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《漢語(yǔ)大詞典》:醉僧
指 唐 代書(shū)法家 懷素 。 唐 蘇渙 《贈(zèng)零陵僧》詩(shī):“瑯誦□句三百字,何似 醉僧 顛復(fù)狂。” 宋 陸游 《草書(shū)歌》:“心空萬(wàn)象提寸毫,睥睨 醉僧 窺長(zhǎng)史?!?錢仲聯(lián) 校注:“醉僧指 唐 懷素 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:醉素
指 唐 書(shū)法家 懷素 。以其好飲酒,故稱。 宋 蘇軾 《題王逸少帖》詩(shī):“顛 張 、醉 素 兩禿翁,追逐世好稱書(shū)工?!?span id="hvdmcsq" class="book">《明詩(shī)紀(jì)事丙籤·張弼》引 明 董其昌 畫(huà)禪室隨筆·記事:“ 東海 在當(dāng)時(shí)以氣節(jié)重,其書(shū)學(xué)醉 素 ,名動(dòng)四夷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:顛師(顛師)
指 唐 書(shū)法家 懷素 。 宋 歐陽(yáng)修 《唐韓文公與顛師書(shū)》:“ 顛師 遺記,雖云 長(zhǎng)慶 中立,蓋并 韓 書(shū)皆國(guó)初重刻?!眳⒁?jiàn)“ 顛素 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:顛素(顛素)
(1).指 唐 書(shū)法家 懷素 。 懷素 繼 張旭 ,善狂草,行止顛狂放誕,世稱“顛素”。 唐 懷素 《酒狂帖》:“ 顛素 何可以到此,但恨無(wú)好紙墨一臨之耳?!?明 文徵明 《跋李西涯詩(shī)帖》:“ 西涯先生 書(shū)……晚年縱筆任意,優(yōu)入 顛素 之域,真一代之杰作也?!?br />(2). 唐 代書(shū)法家 張旭 和僧 懷素 的并稱。 宋 蘇軾 《跋文與可論草書(shū)后》:“后因見(jiàn)道上鬭蛇,遂得其妙,乃知 顛素 之各有所悟,然后至於如此耳?!?明 謝肇浙 《五雜俎·人部三》:“作草書(shū)難於作真書(shū),作 顛 素 草書(shū)又難於作二 王 ( 王羲之 、 王獻(xiàn)之 )草書(shū)?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“懸筆而書(shū),疾於風(fēng)雨,字如 顛 素 之狂草?!眳⒁?jiàn)“ 顛旭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:顛素(顛素)
(1).指 唐 書(shū)法家 懷素 。 懷素 繼 張旭 ,善狂草,行止顛狂放誕,世稱“顛素”。 唐 懷素 《酒狂帖》:“ 顛素 何可以到此,但恨無(wú)好紙墨一臨之耳。” 明 文徵明 《跋李西涯詩(shī)帖》:“ 西涯先生 書(shū)……晚年縱筆任意,優(yōu)入 顛素 之域,真一代之杰作也?!?br />(2). 唐 代書(shū)法家 張旭 和僧 懷素 的并稱。 宋 蘇軾 《跋文與可論草書(shū)后》:“后因見(jiàn)道上鬭蛇,遂得其妙,乃知 顛素 之各有所悟,然后至於如此耳?!?明 謝肇浙 《五雜俎·人部三》:“作草書(shū)難於作真書(shū),作 顛 素 草書(shū)又難於作二 王 ( 王羲之 、 王獻(xiàn)之 )草書(shū)?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·如是我聞三:“懸筆而書(shū),疾於風(fēng)雨,字如 顛 素 之狂草?!眳⒁?jiàn)“ 顛旭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:顛旭(顛旭)
唐 代書(shū)法家 張旭 嗜酒,每大醉狂走下筆,或以頭濡墨而書(shū),既醒自視以為神,世呼“張顛”。見(jiàn)新唐書(shū)·文藝傳中·張旭。后因以“顛旭”稱 張旭 。 明 王世貞 《祝京兆法書(shū)歌》:“人云 顛旭 亦爾爾,毋乃 大令 更其名?!?明 潘之淙 書(shū)法離鉤卷七:“ 顛旭 、 狂素 有書(shū)才而無(wú)書(shū)學(xué), 河南 北海 有書(shū)恣而無(wú)書(shū)體?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小草  拼音:xiǎo cǎo
1.草類植物的泛稱。如:「花圃里的小草又長(zhǎng)高了?!?br />2.書(shū)法上指草書(shū)中形體較小,筆畫(huà)較簡(jiǎn)省而不易辨認(rèn)的字體,相對(duì)于大草而言。如唐朝懷素有〈小草千字文〉。
3.羅馬字母小寫(xiě)的書(shū)體。
《漢語(yǔ)大詞典》:綠天
唐 代書(shū)法家 懷素 的居所。在今 湖南省 永州市 東門外。 宋 陶谷 清異錄·綠天:“ 懷素 居 零陵 東郊,治芭蕉,亙帶幾數(shù)萬(wàn),取葉代紙而書(shū),號(hào)其所曰緑天。” 明 王志堅(jiān) 《表異錄·花果》:“ 懷素 貧無(wú)紙學(xué)書(shū),常種芭蕉萬(wàn)餘,以供揮灑,名曰緑天?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:顛草(顛草)
唐 書(shū)法家 張旭 時(shí)號(hào)“顛張”,僧 懷素 承 旭 自稱“醉素”,兩人善草書(shū),世稱其草書(shū)為“顛草”。亦泛指縱橫奔放的狂草。 唐 懷素 《律公帖》:“ 律公 能枉步求貧道顛草,斯乃好事也。”宣和書(shū)譜·張旭:“﹝ 張旭 ﹞嘗言初見(jiàn)擔(dān)夫爭(zhēng)道,又聞鼓吹而知筆意,及觀 公孫大娘 舞劍,然后得其神,其名本以顛草,而至於小楷行書(shū),又復(fù)不減草字之妙?!?呂更榮 《中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史》第八講(一):“他的書(shū)法自 顏 柳 入二 王 ,楷法精絕,尤工顛草,筆跡雄強(qiáng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:圣母帖(聖母帖)
唐 懷素 草書(shū)法帖名。 明 曹昭 格古要論·圣母帖:“ 懷素 草書(shū),頗難識(shí), 貞元 九年歲在癸丑五月刻石。 宋 元祐 三年戊辰??躺鲜?陜西 西安 府學(xué)?!?明 王世貞 《懷素圣母帖》:“ 素 師諸帖皆遒瘦而露骨,此書(shū)獨(dú)勻穩(wěn)清熟,妙不可言。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殊形怪狀(殊形怪狀)  拼音:shū xíng guài zhuàng
奇特怪異的形狀。唐。竇冀〈懷素上人草書(shū)歌〉:「殊形怪狀不易說(shuō),就中驚燥尤枯絕?!挂沧鳌甘庑蚊顮睢埂ⅰ甘庑卧帬睢?、「殊形詭色」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:東塔宗(東塔宗)  拼音:dōng tǎ zōng
中國(guó)佛教律宗的一派。唐代懷素所創(chuàng),因懷素住長(zhǎng)安西太原寺的東塔,所以得名。此宗主張定、慧是戒學(xué)所攝、律應(yīng)以戒行為宗及戒體屬于色法。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自敘帖(自敘帖)  拼音:zì xù tiè
唐釋?xiě)阉貢?shū)寫(xiě)的狂草帖。成于唐代宗廣德十二年(西元七七七年),共一百二十六行,六百九十八字。全文自述生平事跡,運(yùn)筆縱橫遒勁,神采宕逸,被后世視為珍寶。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:顛張醉素(顛張醉素)  拼音:diān zhāng zuì sù
唐代張旭與釋?xiě)阉厮鶗?shū)之狂草,字勢(shì)連綿繚繞,行筆疾速而奔肆,如龍蛇競(jìng)走,結(jié)體亦狂怪野逸富變化。張旭以肥勁見(jiàn)長(zhǎng),釋?xiě)阉匾允萦卜Q妙,時(shí)號(hào)「顛張醉素」。