關鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 328詞典 3分類詞匯 325
共328,分22頁顯示  上一頁  1  2  3  4  5  7  8  9  10 下一頁
分類詞匯(續(xù)上)
木質(zhì)
分涂
形物
佐僚
中性
估計
詩鈔
讖文
極性
斷結(jié)
老化
第一手
同一性
絲行
陰脈
《國語辭典》:木質(zhì)(木質(zhì))  拼音:mù zhí
一種由芳香族聚合的高分子化合物。大量儲存于植物木質(zhì)化組織的細胞壁內(nèi),填充纖維素的間隙,增加機械強度,為木材的主要成分之一,木材中約占百分之三十,一般動物無法消化,而白蟻可以消化它。木質(zhì)在土壤中能轉(zhuǎn)化為腐植質(zhì),工業(yè)上可由木漿廢液中分離而得,為黃褐色不定形粉末,遇苯胺鹽酸鹽溶液呈變色反應,可制備香草醛、鞣劑或黏合劑。也稱為「木質(zhì)素」、「木素」。
《漢語大詞典》:分涂(分塗)
亦作“ 分涂 ”。亦作“ 分途 ”。
(1).猶分道;分路。 晉 葛洪 抱樸子·疾謬:“其行出也,則逼狹之地,恥於分涂,振策長驅(qū),推人於險,有不即避,更加攄頓?!?唐 李商隱 《次陜州先寄源從事》詩:“離思覊愁日欲晡,東 周 西 雍 此分涂?!?br />(2).喻事物性質(zhì)或人的思想觀點出現(xiàn)差別,產(chǎn)生分歧。 清 劉大櫆 《周書巖詩序》:“古之賢才無歧徑,而后之賢才有分途?!?清 彭紹升 《南畇先生遺書后序》:“道之歧出不統(tǒng)久矣。 宋 之世, 朱 與 陸 分涂。 明 之世, 王 與 羅 異轍?!?羅惇曧 《文學源流·總論》:“自茲以還,體格逾備,駢散乃漸以分涂矣?!?/div>
《漢語大詞典》:形物
(1).指器物。列子·湯問:“均,天下之至理也。連於形物亦然?!?張湛 注:“連,屬也。屬於器物者亦須平焉?!?br />(2).指事物的形態(tài)和性質(zhì)。莊子·天下:“在己無居,形物自著?!?成玄英 疏:“委任萬物,不伐其功,故彼之形性各自彰著也?!?/div>
《漢語大詞典》:佐僚
謂副職和輔助性質(zhì)的吏員。史記·禮書:“自天子稱號,下至佐僚及宮室官名,少所變改?!?span id="qgk2qie" class="book">《北齊書·高隆之傳》:“刺史太守皆為當部都督,雖無兵事,皆立佐僚,所在頗為煩擾?!?/div>
《國語辭典》:中性  拼音:zhōng xìng
不偏于任何一方的性質(zhì)。如非酸性非堿性的化合物,無雌雄蕊的植物,無雌雄性的動物,無陰陽可分的名詞等。
《國語辭典》:估計(估計)  拼音:gū jì
1.估量價值或數(shù)量?!杜f唐書。卷一五。憲宗本紀下》:「出內(nèi)庫羅綺、犀玉金帶之具,送度支估計供軍?!?br />2.推測。如:「我估計他今天不會來。」
《漢語大詞典》:詩鈔(詩鈔)
詩集選本的名稱。(1)總集性質(zhì)的,如 清 吳之振 等選的宋詩鈔。 吳應和 、 馬洵 選的《浙西六家詩鈔》; 陳衍 選的《近代詩鈔》; 吳闿生 選的《晚清四十家詩鈔》。(2)別集性質(zhì)的,如 楊大鶴 選的《劍南詩鈔》。
《國語辭典》:讖文(讖文)  拼音:chèn wén
預測未來的文字?!逗鬂h書。卷一五。李通傳》:「通因具言讖文事,光武初殊不意,未敢當之?!?/div>
《漢語大詞典》:極性
物體在相反部位或方向表現(xiàn)出相反的固有性質(zhì)或力量
對特定事物的方向或吸引力(如傾斜、感覺或思想);向特定方向的傾向或趨勢
對兩極或起電(如物體的)特定正負狀態(tài)
《國語辭典》:斷結(jié)(斷結(jié))  拼音:duàn jié
了結(jié)、結(jié)束?!独蠚堄斡洝返谝涣兀骸钢豁毨闲謱懨髟?,減半六五之數(shù),前途愿出,兄弟憑此,明日就斷結(jié)了?!?/div>
《國語辭典》:老化  拼音:lǎo huà
1.人的年齡變老。如:「人口老化的問題在國內(nèi)已漸嚴重,要速謀因應對策?!?br />2.事物的功能,隨著時間的變遷,變得陳舊、消退,失掉原有彈性、鮮度的現(xiàn)象。如:「鋼筋也會老化,不能不小心?!?/div>
《國語辭典》:第一手  拼音:dì yī shǒu
1.最初見的或最原始的。如:「這個貪污內(nèi)幕,我有第一手資料?!?br />2.下圍棋時下的第一顆子。
《漢語大詞典》:同一性
(1).在辯證法中,指矛盾的同一性、統(tǒng)一性、一致性。是反映一切事物矛盾諸方面的互相滲透、互相貫通、互相依存、互相聯(lián)結(jié)和互相轉(zhuǎn)化的哲學范疇。唯物辯證法認為,矛盾的同一性是現(xiàn)實的、具體的,是包含著差異、對立的同一性。
(2).指抽象的、簡單的等同。在有些唯心主義哲學中,把“思維與存在的同一性”解釋成存在和思維、自然和精神沒有區(qū)別。如 德國 謝林 的同一哲學。
(3).指性質(zhì)完全相同。 秦關根 《法拉第》第九章一:“ 法拉第 埋頭在實驗室里。他用實驗證實了不同形態(tài)的電的同一性?!?/div>
《漢語大詞典》:絲行(絲行)
中國 舊時買賣生絲的商行。其性質(zhì)為中間商,盛行于 江 浙 等省。
《漢語大詞典》:陰脈(陰脈)
(1).中醫(yī)學名詞。指經(jīng)脈中的陰經(jīng),其中包括手足三陰經(jīng)、任脈、沖脈、陰維脈、陰蹺脈等。靈樞經(jīng)·脈度:“陰脈榮其藏?!?span id="22u2eic" class="book">《史記·扁鵲倉公列傳》:“是以陽脈下遂,陰脈上爭?!?br />(2).中醫(yī)學名詞。指脈象的性質(zhì)。凡屬沉、濇、弱、弦、微者,謂之“陰脈”。《醫(yī)宗金鑒·張仲景〈傷寒論·辨脈法〉》:“陰病見陽脈者生,陽病見陰脈者死?!弊ⅲ骸耙婈幟},謂見陰寒脈也。陰寒脈即沉、濇、弱、弦、微類也。”