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《國語辭典》:循分  拼音:xún fèn
安分、守本分。宋。曾鞏 明州到任謝兩府啟:「錙銖動謹于成規(guī),毫發(fā)敢萌于私晃?以茲循分,庶獲寡尤?!埂都t樓夢》第一○七回:「賈政才得放心,回家以后循分供職。」
《漢語大詞典》:五則(五則)
(1).指衡量事物的五個標準。漢書·律歷志上:“權與物鈞而生衡,衡運生規(guī),規(guī)圜生矩,矩方生繩,繩直生準,準正則平衡而鈞權矣。是為五則?!?br />(2).謂帝王應恪守的五項法則。國語·周語下:“上不象天,而下不儀地,中不和民,而方不順時,不共神祇,而蔑棄五則?!?韋昭 注:“則,法也。謂象天、儀地、和民、順時、共神也。”
《漢語大詞典》:守數(shù)(守數(shù))
(1).恪守法規(guī)。荀子·君道:“官人守數(shù),君子養(yǎng)原?!?br />(2).所掌握的技術。史記·太史公自序:“ 扁鵲 言醫(yī),為方者宗,守數(shù)精明。”
《漢語大詞典》:季諾(季諾)
季布 的諾言,謂恪守信用。 唐 黃滔 《沈侍御啟》:“ 鄭 門若市, 季 諾如金。”參見“ 季布一諾 ”。
《國語辭典》:季布一諾(季布一諾)  拼音:jì bù yī nuò
楚人季布豪爽慷慨,非常重視對別人的承諾,名盛于楚,故當時人稱「得黃金百斤,不如得季布一諾」。見《史記。卷一○○。季布傳》。后多用以稱人說到做到,極有信用。
《漢語大詞典》:大居正
以恪守正道為貴。大,尊尚。《公羊傳·隱公三年》:“故君子大居正。 宋 之禍, 宣公 為之也?!?何休 注:“明修法守正,最計之要者?!?span id="z1y8aug" class="book">《東觀漢記·下伾惠王衍傳》:“禮重嫡庶之序,春秋之義大居正?!?/div>
《國語辭典》:誼士(誼士)  拼音:yì shì
正義之士。《文選。班固。典引》:「反微文刺譏,貶損當世,非誼士也?!埂缎绿茣>戆宋?。竇建德傳》:「琮,誼士也,吾方旌擢以勵事君者。」
《漢語大詞典》:脩謹(脩謹)
謂行事或處世謹慎,恪守禮法。漢書·酷吏傳·周陽由:“ 武帝 即位,吏治尚脩謹,然 由 居二千石中最為暴酷驕恣?!?span id="ebixshw" class="book">《陳書·袁泌傳》:“﹝ 袁泌 ﹞清正有干局,容體魁岸,志行脩謹。” 元 劉祁 歸潛志卷六:“﹝ 完顏速蘭 ﹞蒞官脩謹?shù)妹?。?明 歸有光 《請勑命事略》:“先妻少喪父,妻母教之甚脩謹?!?/div>
《漢語大詞典》:無二諾(無二諾)
楚 漢 時名將 季布 恪守信義,不輕易然諾,故 楚 諺有云:“得黃金百斤,不如得 季布 一諾?!币?span id="co5d06q" class="book">《史記·季布欒布列傳》。后以“無二諾”稱美信守諾言者。 唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言?!?/div>
《國語辭典》:主敬存誠(主敬存誠)  拼音:zhǔ jìng cún chéng
主敬,心內恭敬。語本《禮記。少儀》:「祭祀主敬?!勾嬲\,心存虔誠。語本《易經。乾卦。九二》:「閑邪存其誠?!怪骶创嬲\表示內心恭敬虔誠的意思,是宋儒律身的根本?!镀缏窡簟返诰拧鸹兀骸肝胰缃窭隙鵁o成,雖說挨了貢,不過是一個歲貢頭子,兒子又是個平常秀才,還敢滿口主敬存誠,學些理學話,討人當面的厭惡,惹人背地里笑話迂腐么?」
《國語辭典》:刑期無刑(刑期無刑)  拼音:xíng qí wú xíng
語本《書經。大禹謨》:「汝作士,明于五刑,以刑五教,期于予治。刑期于無刑,民協(xié)于中時,乃功懋哉?!怪感塘P的目的,在于教育人遵守法律,從而達到不用刑的境地?!端问贰>矶稹?。刑法志二》:「刑故而得寬,則死者滋眾,非『刑期無刑』之道。」
《國語辭典》:長幼有序(長幼有序)  拼音:zhǎng yòu yǒu xù
依從年齡大小,恪守本分,禮讓和諧而井然有序。如:「大家庭若能長幼有序,兄友弟恭,即能和諧相處?!?/div>
《國語辭典》:博文約禮(博文約禮)  拼音:bó wén yuē lǐ
廣博的研習典籍,并依禮來約束自己的行為。語本《論語。雍也》:「君子博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫?!?/div>