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分類詞匯（續(xù)上）
謹領
共手
踧踧
肅修
繆敬
敬迓
共儉
肅步
伸敬
滌耳
除舍
敬田
德首
禮輿
齊敬
《國語辭典》：謹領（謹領）　　拼音：jǐn lǐng
恭敬的接受。如：「謹領教誨」。
分類：恭敬接受
《漢語大詞典》：共手
猶拱手。兩手在胸前相迭合，表示恭敬。共，通“ 拱 ”。《荀子·賦》：“圣人共手，時幾將矣?！?俞樾 《諸子平議·荀子》：“此二句乃望之之辭，言圣人于此，亦拱手而待之耳?！?/div>
《國語辭典》：踧踧　　拼音：cù cù
行走平易?！对娊洝Ｐ⊙?。小弁》：「踧踧周道，鞫為茂草?！埂端问?。卷四○七。列傳。楊簡》：「及階，莫敢升，已乃同升自西階，足踧踧莫敢就主席?！?/div>
《漢語大詞典》：肅修（肅修）
恭敬地修書。致親友書札用語。如：肅修上達；肅修寸柬。
《分類字錦》：繆敬（繆敬）
漢書司馬相如傳：臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。注：繆，詐也。
分類：恭敬
《漢語大詞典》：敬迓
恭敬地迎接。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“ 明聲 敬迓如神，俯伏階下，汗淋漓，泣訴被誣之由?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·役鬼》：“ 長腳王 、 大頭李 ，敬迓主人。”
分類：恭敬迎接
《漢語大詞典》：共儉（共儉）
恭敬而節(jié)儉。共，通“ 恭 ”。《左傳·成公十二年》：“享以訓共儉，宴以示慈惠。共儉以行禮，而慈惠以布政。” 宋 蘇舜欽 《感興》詩之一：“惜哉共儉德，乃為侈所蠱；痛乎神圣姿，遂與夷為侶?！?/div>
《漢語大詞典》：肅步（肅步）
端正行步的姿勢。恭敬貌。 清 顧炎武 《恭謁高皇帝御容于靈谷寺》詩：“肅步投禪寺，焚香展御容?！?/div>
《漢語大詞典》：伸敬
表達恭敬；表示敬意。 南朝 宋 朱廣之 《諮顧道士夷夏論》：“夫禮以伸敬，樂以感和?！?明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“寡君 句踐 無以伸敬，聞知太宰未聘妻室，特奉美女二人?！?/div>
《漢語大詞典》：滌耳（滌耳）
洗耳。表示恭敬地傾聽。 三國 魏 曹植 《七啟》：“吾子整身倦世，探隱拯沉；不遠遐路，幸見光臨；將敬滌耳，以聽玉音?！?/div>
《漢語大詞典》：除舍
(1).整修、打掃房舍。表示恭敬待客之意。《漢書·孫寶傳》：“御史大夫 張忠 辟 寶 為屬，欲令授子經，更為除舍，設儲偫。” 顏師古 注：“除，謂修飾掃除也。”
(2).官吏初上任所住宿的房舍。《漢書·趙敬肅王劉彭祖?zhèn)?/a>》：“是以每相二千石至， 彭祖 衣帛布單衣，自行迎除舍?！?顏師古 注：“至除舍迎之也。除舍，謂初所至之舍。”
《漢語大詞典》：敬田
佛教語。指恭敬供養(yǎng)佛法僧三寶，便會產生無量的福分。田，指產生福報。 隋 智顗 《摩訶止觀》卷十下：“上不見經佛敬田可尊，下不見親恩之德。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“信尚敬田，作為塔廟，追存實相，加名寶山?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷三：“釋氏法論，供父母曰恩田，佛僧曰敬田，貧窮曰悲田?！?/div>
《分類字錦》：德首
羊祜誡子書：恭為德首，慎為行基。
分類：恭敬
《分類字錦》：禮輿（禮輿）
左傳：敬禮之輿也。
分類：恭敬
《漢語大詞典》：齊敬（齊敬）
莊嚴恭敬。《禮記·檀弓下》：“唯祭祀之禮，主人自盡焉爾。豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也?！?span id="8chbnuz" class="book">《國語·楚語下》：“毛以示物，血以告殺，接誠拔取以獻具，為齊敬也?！?/div>