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《漢語(yǔ)大詞典》：惡世（惡世）
佛教謂惡事盛行之世。《阿彌陀經(jīng)》：“娑婆國(guó)王，五濁惡世?！?蘇曼殊 《遁跡記》：“雖然，以惡世相校，固無(wú)異仙鄉(xiāng)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：濁惡世（濁惡世）
佛教語(yǔ)。指五濁惡世。《法華經(jīng)·方便品》：“復(fù)作如是念，我出濁惡世?！?宋 蘇軾 《書黁公詩(shī)后》詩(shī)：“但嗟濁惡世，不受龍象蹴?！眳⒁?jiàn)“ 五濁惡世 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五濁惡世（五濁惡世）　　拼音：wǔ zhuó è shì
佛教謂充滿五種不清凈的煩惱世界。五濁指一、命濁，眾生多作惡業(yè)，致壽命極短；二、煩惱濁，眾生充滿貪、瞋、癡的煩惱；三、劫濁，世代危厄，饑餓、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)不止。四、眾生濁，眾生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、見(jiàn)濁，邪說(shuō)橫行。《阿彌陀經(jīng)》：「我于五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：五濁惡世（五濁惡世）　　拼音：wǔ zhuó è shì
佛教謂充滿五種不清凈的煩惱世界。五濁指一、命濁，眾生多作惡業(yè)，致壽命極短；二、煩惱濁，眾生充滿貪、瞋、癡的煩惱；三、劫濁，世代危厄，饑餓、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)不止。四、眾生濁，眾生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、見(jiàn)濁，邪說(shuō)橫行。《阿彌陀經(jīng)》：「我于五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提。」
《漢語(yǔ)大詞典》：疾固
謂憎惡世俗固塞鄙陋。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“ 微生畝 謂 孔子 曰：‘ 丘 何為是棲棲者與？無(wú)乃為佞乎？’ 孔子 曰：‘非敢為佞也，疾固也?！?何晏 集解引 包咸 曰：“疾世固陋，欲行道以化之。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“ 孔子 棲棲，疾固也； 墨子 遑遑，閔世也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：疾世
憎惡世俗。 漢 王充 《論衡·非韓》：“性行清廉，不貪富貴，非時(shí)疾世，義不茍仕?！?宋 蘇軾 《次韻子由送蔣夔赴代州學(xué)官》：“ 代 北諸生漸狂簡(jiǎn)，牀頭雜説為爬梳。歸來(lái)問(wèn)鴈吾何敢，疾世 王符 解著書。”按， 東漢 王符 一生隱居著書，譏評(píng)時(shí)政得失，故云。
《漢語(yǔ)大詞典》：疾俗
憎惡世俗。《明史·曾鈞傳》：“ 鈞 剛廉疾俗。首劾罷參贊尚書 劉龍 ……最后劾罷操 江 都御史 柴經(jīng) 。直聲震一時(shí)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：靳世
謂厭惡世事。 清 姚鼐 《祭張少詹曾敞友文》：“君在 大梁 ，靳世大用，為師一方?！?/div>
惡世
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）惡事盛之世。阿彌陀經(jīng)曰：「娑婆國(guó)土，五濁惡世?！?/div>
惡世界
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）同于惡世。散善義曰：「五濁惡時(shí)，惡世界?！?/div>
濁惡世
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五濁十惡熾盛之時(shí)期也。法華經(jīng)方便品曰：「我出濁惡世。」同普賢勸發(fā)品曰：「后五百歲濁惡世中。」