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《國語辭典》：方便　　拼音：fāng biàn
1.便利。如：「馬路開通之后，行車方便多了。」
2.便利于人的事。如：「請(qǐng)您行個(gè)方便，幫幫忙吧！」《文明小史》第八回：「劉伯驥是曉得教士脾氣的，又因自己素性爽直，不去同教士說，先把實(shí)情回絕了和尚，免他再生妄想。誰知老和尚聽了不以為然，只說：『劉相公不肯方便?！弧?br />3.上廁所?！段饔斡洝返谖迦兀骸改瞧牌偶慈蓚€(gè)凈桶來，教他兩個(gè)方便?！埂豆僭捴改稀＞砣?。使令通話》：「有一件老爺想不到得用的東西，為太太可是很要緊，就是太太忽然若是走動(dòng)的時(shí)候，怕是沒有個(gè)方便地方?！?/div>
《國語辭典》：覺悟（覺悟）　　拼音：jué wù
1.醒悟以往的困惑或過失?！盾髯印３上唷罚骸覆挥X悟，不知苦?！埂稘h書。卷四五。息夫躬傳》：「欲令覺悟反正，推誠行善。」
2.佛教用語。指經(jīng)由修行，證悟真理，而滅除無明、煩惱的圣者境界?！陡菊f一切有部毗奈耶破僧事》卷六：「于諸法中覺悟者，唯愿當(dāng)開甘露門?！?/div>
《國語辭典》：覺寤（覺寤）　　拼音：jué wù
1.睡醒?！稏|觀漢記。卷九。馮異傳》：「覺寤，心中動(dòng)悸。」
2.醒悟已往的困惑或過失?！痘茨献印Ｒ浴罚骸附K身顛頓乎混溟之中，而不知覺寤乎昭明之術(shù)矣?！埂妒酚洝＞砥?。項(xiàng)羽本紀(jì)》：「尚不覺寤，而不自責(zé)，過矣！」
《國語辭典》：悟道　　拼音：wù dào
證悟真理。唐。王維 〈與胡居士皆病寄此詩兼示學(xué)人〉二首之一：「洗心詎懸解，悟道正迷津。」宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷二○。小說講經(jīng)史》：「談經(jīng)者，謂演說佛書，說參請(qǐng)者，謂賓主參禪悟道等事?！?/div>
《國語辭典》：法喜　　拼音：fǎ xǐ
因聽聞佛法，而產(chǎn)生的喜悅。南朝梁。武帝 摩訶般若懺文：「愿諸眾生，離染著相，回向法喜，安住禪悅?！顾?。蘇軾 〈贈(zèng)王仲素寺丞〉詩：「雖無孔方兄，顧有法喜妻?！?/div>
《漢語大詞典》：求心
謂玄思冥想，求悟佛理。佛教禪宗認(rèn)為佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。 宋 蘇軾 《海會(huì)寺清心堂》詩：“ 南郭子綦 初喪我，西來 達(dá)磨 尚求心?！?王十朋 集注引 師民瞻 曰：“ 達(dá)磨 西來，不立文字，直指人心，見性悟道?！?宋 葉適 《趙振文傳借琉璃燈鋪寫山水人物》詩：“坐有求心客，駭目不忍看?！?/div>
《國語辭典》：鈍根（鈍根）　　拼音：dùn gēn
人根性鈍滯不利，對(duì)佛理反應(yīng)遲鈍，相對(duì)利根而言。宋。蘇軾 以玉帶施元長老元以納裙相報(bào)次韻：「病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機(jī)?！?/div>
《漢語大詞典》：悟理
(1).領(lǐng)會(huì)道理。 唐 蘇颋 《授吳昇太子左贊善大夫制》：“ 吳昇 悟理明達(dá)，用心微妙，博以才藝，精於談吐。”
(2).參悟佛理。 明 陳子龍 《蕭山寺作》詩：“悟理塵網(wǎng)超，藴真玄賞契?！?/div>
《國語辭典》：入理　　拼音：rù lǐ
切合事理。如：「爺爺年紀(jì)雖大，但對(duì)事情剖析入理，一點(diǎn)都不含糊。」
《國語辭典》：入情入理　　拼音：rù qíng rù lǐ
非常切合情理。《掃迷帚》第三回：「心齋側(cè)著耳朵，覺得此段議論，入情入理，不禁連連點(diǎn)首?！埂丢{子吼》第五回：「你沒有看見佛家戒殺牛馬的條文嗎？何嘗不說得入情入理，但是事實(shí)上那里有人聽他的呢！」
分類：情理
《國語辭典》：南頓（南頓）　　拼音：nán dùn
中國禪宗自六祖慧能之后，分成南、北兩宗。南宗禪法以機(jī)緣成熟，瞬間開悟，故稱為「南頓」?！毒暗聜鳠翡洝＞砭拧＞┱状笏]福寺弘辯禪師》：「其所得法雖一，而開導(dǎo)發(fā)悟有頓漸之異，故曰：『南頓北漸』?！?/div>
《國語辭典》：覺世（覺世）　　拼音：jué shì
佛教用語。自己覺悟佛道之后，又說法使世人覺悟，使皆脫離生死輪回之苦，稱為「覺世」。
《漢語大詞典》：悟佛
了悟佛理。 唐 劉禹錫 《偶作》詩之二：“養(yǎng)生非但藥，悟佛不因人?！?/div>
《漢語大詞典》：頓修（頓修）
佛教語。指佛教禪宗頓悟佛果的修行方法。《壇經(jīng)·頓漸品》：“自性自悟，頓悟頓修，亦無漸次。” 元 鄧文原 《重刻〈禪源詮〉序》：“至於空宗、性宗之別，頓修、漸修之殊，莫不會(huì)其指歸，開示正覺?！眳⒁姟?頓悟 ”。
《國語辭典》：頓悟（頓悟）　　拼音：dùn wù
佛教用語：(1)謂在一時(shí)間證得真理。《五燈會(huì)元。卷四。薦福弘辯禪師》：「如來出世為天人師，善知識(shí)隨根器而說法，為上根器者開最上乘頓悟至理。」(2)證悟一切現(xiàn)象都無真實(shí)的生滅變化。南朝宋。劉義慶《世說新語。文學(xué)》南朝梁。劉孝標(biāo)。注：「法師研十地，則知頓悟于七住?！?/div>
《漢語大詞典》：證法（證法）
謂修煉和參悟佛法。 柳亞子 《蘇玄瑛新傳》：“初， 莊湘 欲以 雪鴻 妻 玄瑛 ， 玄瑛 垂淚曰：‘吾證法身久，辱命奈何？’遂已。”