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《國語辭典》:嗜欲(嗜慾)  拼音:shì yù
耳、目、口、鼻等感官所產生的貪欲?!秴问洗呵铩V傧募o。仲夏》:「退嗜欲,定心氣?!?/div>
《國語辭典》:有形  拼音:yǒu xíng
有具體形狀?!俄n非子。喻老》:「有形之類,大必起于小?!埂段倪x。曹植。七啟》:「蓋有形必朽,有跡必窮?!?/div>
《漢語大詞典》:五路
(1).亦作“ 五輅 ”。(1)古代帝王所乘的五種車子,即玉路、金路、象路、革路、木路。周禮·春官·巾車:“王之五路,一曰玉路,錫樊纓,十有再就,建大常,十有二斿,以祀;金路,釣,樊纓九就,建大旂以賓,同姓以封;象路,朱,樊纓七就,建大赤以朝,異姓以封;革路,龍勒條纓五就,建大白以即戎,以封四衛(wèi);木路,前樊鵠纓,建大麾,以田,以封蕃國?!?span id="wjyrhzo" class="book">《文選·潘岳〈藉田賦〉》:“五輅鳴鑾,九旗揚斾?!?李善 注:“周禮曰:王之五路,一曰玉路,二曰金路,三曰象路,四曰革路,五曰木路?!?2)古代王后所乘的五種車子,即重翟、厭翟、安車、翟車、輦車。周禮·春官·巾車:“王后之五路,重翟,錫面朱緫;厭翟,勒面繢緫;安車,彫面鷖緫,皆有容蓋;翟車,貝面組緫,有握;輦車,組輓,有翣羽蓋。”舊唐書·儒學傳下·祝欽明:“《三禮義宗》明王后五輅,謂重翟、厭翟、安車、翟車、輦車也?!?br />(2).指眼、耳、鼻、舌、身五種感官。墨子·經說下:“知而不以五路,説在久。”
《漢語大詞典》:成象
成為感官可以覺知的形象或現象。具體內容視所指不同而異。《易·繫辭上》:“在天成象,在地成形,變化見矣?!?韓康伯 注:“象況日月星辰。” 孔穎達 疏:“象謂懸象,日月星辰也?!?span id="2thvizo" class="book">《荀子·樂論》:“凡姦聲感人而逆氣應之,逆氣成象而亂生焉。” 梁啟雄 簡釋引 物茂卿 曰:“成象,謂形於歌舞?!?漢 劉向 說苑·修文:“是故服不成象,而內心不變?!?魯迅 《集外集·湘靈歌》:“鼓完瑤瑟人不聞,太平成象盈秋門?!?/div>
《國語辭典》:反觀(反觀)  拼音:fǎn guān
以另一個角度來觀看、觀察。如:「當我們看見別人的優(yōu)點時,應同時反觀自己,并見賢思齊?!?/div>
《國語辭典》:遲鈍(遲鈍)  拼音:chí dùn
1.言辭、反應不敏捷或行動不俐落。如:「他的反應較遲鈍,一時難以會意過來?!?br />2.比喻緩慢。
《國語辭典》:舌根  拼音:shé gēn
1.舌的根部?!独蠚堄斡洝返诰呕兀骸改巧喔笥?,津液汨汨價翻上來?!?br />2.佛教用語。六根之一。指味覺的感官。
《漢語大詞典》:五樂(五樂)
(1).五種樂器。指琴瑟、笙竽、鼓、鐘、磬。漢書·郊祀志上:“修五禮五樂?!?顏師古 注:“五樂,謂春則琴瑟,夏則笙竽,季夏則鼓,秋則鐘,冬則磬也?!?br />(2).五種樂器。指鼓、鐘、鐸、磬、鞀。 宋 王應麟 小學紺珠·藝文·五樂:“鼓、鐘、鐸、磬、鞀。”
《漢語大詞典》:徵知
古代哲學概念。謂通過“心”的思維活動,對耳、目、鼻、口等感官得來的認識進行分類、辨別、取舍,進一步認識客觀事物。荀子·正名:“心有徵知。徵知,則緣耳而知聲可也,緣目而知形可也?!?章炳麟 《國故論衡·原名》:“接於五官曰受,受者謂之當簿,傳於心曰想,想者謂之徵知?!?/div>
《國語辭典》:漏精  拼音:lòu jīng
中醫(yī)指男子因感官的刺激而漏出精液的現象。
《漢語大詞典》:征知(徵知)
古代哲學概念。謂通過“心”的思維活動,對耳、目、鼻、口等感官得來的認識進行分類、辨別、取舍,進一步認識客觀事物。荀子·正名:“心有徵知。徵知,則緣耳而知聲可也,緣目而知形可也?!?章炳麟 《國故論衡·原名》:“接於五官曰受,受者謂之當簿,傳於心曰想,想者謂之徵知。”
《國語辭典》:共同感覺(共同感覺)  拼音:gòng tóng gǎn jué
感官與感官間,因受刺激而產生相同的感覺。也稱為「連帶感覺」、「牽連感覺」。
《國語辭典》:回饋作用(回饋作用)  拼音:huí kuì zuò yòng
身體重要的調節(jié)方式。即由某種因素引起某種結果,此結果再回頭調節(jié)該因素應有多少的情況。
《國語辭典》:知覺防衛(wèi)(知覺防衛(wèi))  拼音:zhī jué fáng wèi
給予社會上視為禁忌的刺激,縱使其強度已達感官上可以做反應的水準,但由于個人的防衛(wèi)態(tài)度,會知覺不到所給予的禁忌刺激。
《國語辭典》:超感覺(超感覺)  拼音:chāo gǎn jué
一些無法以人類正常的感官功能加以解釋的知覺現象。如預知、透視、心電感應等。