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《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)修（謹(jǐn)修，謹(jǐn)脩）
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。《禮記·曲禮下》：“祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)脩其法而審行之。”《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“謹(jǐn)脩所事，待命於天。毋失其要，乃為圣人?！?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》：“其教子 廷儀 ，則崇儉樸，去華靡，謹(jǐn)修鄉(xiāng)行，不為市道。”
(2).敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游《賀門下相公啟》：“謹(jǐn)修前啟通賀，兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一。”
《漢語(yǔ)大詞典》：慎修
亦作“ 慎脩 ”。 謹(jǐn)慎修行。《書·皋陶謨》“慎厥身修，思永” 孔 傳：“慎修其身，思為長(zhǎng)久之道也。” 漢 班固 《答賓戲》：“慎脩所志，守爾天符?！?唐 元稹 《姚文壽右監(jiān)門衛(wèi)將軍知內(nèi)侍省事制》：“無(wú)忘慎修，用副毗倚?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：江永　　拼音：jiāng yǒng
人名。（西元1681～1762）字慎修，清安徽婺源人。博通古今，致力于十三經(jīng)注疏，于三禮之功尤深。長(zhǎng)于比勘，步算與聲韻亦精；休寧戴震之學(xué)，得力于永為多，世稱為「江戴」。著有《周禮疑義舉要》、《鄉(xiāng)黨圖考》、《古韻標(biāo)準(zhǔn)》等。
《漢語(yǔ)大詞典》：慎脩
見(jiàn)“ 慎修 ”。 謹(jǐn)慎修行。
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)脩（謹(jǐn)脩）
亦作“ 謹(jǐn)修 ”。
1.謂敬慎修習(xí)、守持。《禮記·曲禮下》：“祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)脩其法而審行之?！?span id="uhnfx0s" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“謹(jǐn)脩所事，待命於天。毋失其要，乃為圣人?！?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》：“其教子 廷儀 ，則崇儉樸，去華靡，謹(jǐn)修鄉(xiāng)行，不為市道。”
2.敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游 《賀門下相公啟》：“謹(jǐn)修前啟通賀，兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)修（謹(jǐn)修，謹(jǐn)脩）
(1).謂敬慎修習(xí)、守持。《禮記·曲禮下》：“祭祀之禮，居喪之服，哭泣之位，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)脩其法而審行之?！?span id="pntvrov" class="book">《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“謹(jǐn)脩所事，待命於天。毋失其要，乃為圣人?！?明 章懋 《方母貞節(jié)傳》：“其教子 廷儀 ，則崇儉樸，去華靡，謹(jǐn)修鄉(xiāng)行，不為市道?！?br />(2).敬謹(jǐn)撰寫。 宋 畢仲游《賀門下相公啟》：“謹(jǐn)修前啟通賀，兼布悰誠(chéng)萬(wàn)一?！?