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《漢語大詞典》:芝草
靈芝。菌屬。古以為瑞草,服之能成仙。 晉 左思 《魏都賦》:“德連木理,仁挺芝草。” 唐 韓愈 《與崔群書》:“鳳皇芝草,賢愚皆以為美瑞?!?清 吳偉業(yè) 《西田詩(shī)》之四:“愿以求長(zhǎng)生,芝草堪采食。”
《國(guó)語辭典》:仙才  拼音:xiān cái
1.成為神仙的資質(zhì)?!段倪x。郭璞。游仙詩(shī)七首之六》:「燕昭無靈氣,漢武非仙才?!?br />2.比喻清逸的才思。唐。李白游太山〉詩(shī)六首之一:「稽首再拜之,自愧非仙才?!?/div>
《國(guó)語辭典》:化鶴(化鶴)  拼音:huà hè
化為仙鶴。晉。陶淵明《搜神后記》卷一:「丁令威,本遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門華表柱?!购笥脕肀扔魅说娜ナ?、死亡。如:「化鶴西歸」。也作「鶴化」。
《國(guó)語辭典》:羽化  拼音:yǔ huà
1.昆蟲蛹化為成蟲,稱為「羽化」。晉。干寶《搜神記》卷一三:「木蠹生蟲,羽化為蝶。」
2.得道成仙?!赌鲜?。卷七五。隱逸傳上。褚伯玉傳》:「君當(dāng)思遂其高步,成其羽化?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 〈赤壁賦〉:「飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙?!?/div>
《國(guó)語辭典》:乘龍(乘龍)  拼音:chéng lóng
語出《藝文類聚。卷四○。禮部下?;橐?guó)先賢傳》:「孫俊字文英,與李元禮俱娶太尉桓焉女。時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍,言得婿如龍也?!贡扔鞯玫胶门觥L?。杜甫李監(jiān)宅〉詩(shī):「門闌多喜色,女婿近乘龍?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二九:「原許乘龍須及第,未曾經(jīng)打毷氉。」
《漢語大詞典》:緱山(緱山)
即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》:“ 遼水 一去, 緱山 不迴?!?五代 王定保 唐摭言·自負(fù):“ 薛能 尚書題集后曰:‘縱有 緱山 也無益,四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲?!?明 王錂《春蕪記·訪友》:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
分類:修道成仙
《漢語大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔。’至?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 。”
《漢語大詞典》:登瀛
(1).登上 瀛州 。猶成仙。 明 鄭若庸 《玉玦記·祝壽》:“拚酩酊,算此樂人間,不減登瀛?!?br />(2).見“ 登瀛洲 ”。
(3).登上瀛臺(tái)。 清 代新進(jìn)士及第授官儀式之一。兒女英雄傳第三六回:“﹝ 安公子 ﹞一心只想飛回去見著父母……無如明日便是傳臚大典,緊接著還有歸大班引見,赴宴,謝恩,登瀛,釋褐許多事,授了職便要進(jìn)那座翰林院到任?!?/div>
《國(guó)語辭典》:登瀛洲  拼音:dēng yíng zhōu
瀛洲,古代傳說神仙居住的地方。初以登瀛洲比喻成仙。唐太宗時(shí),立文學(xué)館,以十八學(xué)士入選,備受皇帝禮遇與敬重,各方欽羨不已,稱為「登瀛洲」。比喻平步青云,功名有成。《孤本元明雜劇。卓文君。第一折》:「恰便似芙蓉生在秋江上,幾時(shí)得墜鞭誤入平康巷,怎做得登瀛洲膝蓋兒軟,踏翰林腳步兒長(zhǎng)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:杏壇(杏壇)  拼音:xìng tán
孔子授徒講學(xué)的地方。語出《莊子。漁父》:「孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上?!购笕艘蚨谏綎|曲阜孔廟大成殿前筑壇、建亭、書碑、植杏,取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如:「杏壇芬芳錄」。
《漢語大詞典》:杏田
晉 葛洪 神仙傳·董奉:“ 奉 居山不種田,日為人治病,亦不取錢,病重愈者,使栽杏五株,輕者一株。如此數(shù)年,計(jì)得十萬餘株,鬱然成林,乃使山中百禽羣獸游戲其下,卒不生草,常如蕓治也。后杏子大熟,於林中作一草倉(cāng),示時(shí)人曰:‘欲買杏者,不須報(bào) 奉 ,但將穀一器,置倉(cāng)中,即自往取一器杏去?!?奉 每年貨杏得穀,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者,歲二萬餘斛?!焙笠蛞浴靶犹铩睘殡[者為民謀益的典實(shí)。 唐 李白 《送二季之江東》詩(shī):“ 禹穴 藏書地, 匡山 種杏田?!?唐 錢起 《送宋徵君讓官還山》詩(shī):“魏闕辭花綬,春山有杏田?!?/div>
《漢語大詞典》:鶴背(鶴背)
鶴的脊背。傳說為修道成仙者騎坐處。 唐 司空?qǐng)D 《雜題》詩(shī)之二:“世間不為蛾眉誤,海上方應(yīng)鶴背吟。” 金 元好問 《步虛詞》之一:“三更月底鸞聲急,萬里風(fēng)頭鶴背高?!?明 王蒙 《題〈鐵網(wǎng)珊瑚圖〉》詩(shī):“卻從鶴背看塵寰,四海如杯 嵩 華 小?!?br />謂如鶴似的用背負(fù)著。 宋 范成大 《藻侄比課五言詩(shī)已有意趣老懷喜甚因吟》之一:“若教身更健,鶴背入 維揚(yáng) ?!?/div>
《國(guó)語辭典》:修道  拼音:xiū dào
1.修習(xí)道德學(xué)問?!抖Y記。中庸》:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。」
2.宗教信徒虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)教義,并將教義貫徹于自己的行動(dòng)中。
《國(guó)語辭典》:鶴馭(鶴馭)  拼音:hè yù
傳說中仙人多駕鶴升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。吳融 和皮博士赴上京觀中修靈齋贈(zèng)盛儀尊師兼見寄詩(shī):「鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚。」今常作為哀挽婦女用語。如:「鶴馭西歸」。
《漢語大詞典》:茅君
指?jìng)髡f中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐 李頎 《題盧道士房》詩(shī):“秋砧響落木,共坐 茅君 家?!?元 宋無 《游三茅華陽諸洞》詩(shī)之二:“玉案清香徹夜焚,紫煙成蓋覆 茅君 。” 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·句曲玉印》:“ 經(jīng)元 素事 茅君 ,每歲必禱 句曲 ?!眳⒁姟?茅山 ”、“ 茅盈 ”。
《國(guó)語辭典》:解體(解體)  拼音:jiě tǐ
1.把整體拆卸成零碎。如:「這些都是等待解體的廢船?!?br />2.比喻人心離散或組織瓦解。《左傳。成公八年》:「四方諸侯,其誰不解體?」《墨子。尚賢下》:「其所賞者已無故矣;其所罰者亦無罪,是以使百姓皆攸心解體?!?/div>
《漢語大詞典》:金液
(1).古代方士煉的一種丹液。謂服之可以成仙。《漢武內(nèi)傳》:“其次藥有九丹金液,紫華紅英,太清九轉(zhuǎn)五雪之漿?!?晉 葛洪 抱樸子·金丹:“金液太乙所服而仙者也,不減九丹矣?!?唐 李白 《寄王屋山人孟大融》詩(shī):“所期就金液,飛步登云車?!?明 張居正 《軒皇問道治世長(zhǎng)生頌》:“彼異端者流,掇虛崇誕,謂軒皇受丹經(jīng)傳九品,及服食金液之術(shù),豈不淺之乎闚圣閾哉。”
(2).喻美酒。 唐 白居易 《游寶稱寺》詩(shī):“酒嬾傾金液,茶新碾玉塵。”
《國(guó)語辭典》:沖虛(沖虛)  拼音:chōng xū
1.淡泊謙虛。如:「教授沖虛的待人處事態(tài)度,受人尊敬。」《舊唐書。卷一。高祖本紀(jì)》:「老氏垂化,本貴沖虛,養(yǎng)志無為,遺情物外。」唐。張九齡進(jìn)千秋節(jié)金鏡錄表〉:「圣道沖虛,有來皆應(yīng)?!?br />2.凌空升天,常指成仙。如:「沖虛而去」。三國(guó)魏。阮籍詠懷詩(shī)〉八二首之四一:「列仙停脩齡,養(yǎng)志在沖虛?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=16211' target='_blank'>曹松 哭胡處士詩(shī):「疑是沖虛去,不為天地囚?!乖?。辛文房《唐才子傳。卷一○。殷文圭》:「向者布衣,綠眉方口,神仙中人也。如學(xué)道,可以沖虛;不爾,垂大名于天下?!?/div>