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《國語辭典》：成規(guī)（成規(guī)）　　拼音：chéng guī
1.前人制定的規(guī)矩辦法。如：「謹(jǐn)守成規(guī)」?！度龂?。卷四四。蜀書。蔣琬等傳。評曰》：「蔣琬方整有威重，費(fèi)祎寬濟(jì)而博愛，咸承諸葛之成規(guī)，因循而不革?！埂段倪x。潘岳。閞中詩》：「親奉成規(guī)，棱威遐厲?！?br />2.事前既定的計(jì)畫?！度龂?。卷五五。吳書。丁奉傳》：「彼動(dòng)其境內(nèi)，悉許、洛兵大舉而來，必有成規(guī)，豈虛還哉？」
《漢語大詞典》：成規(guī)陋習(xí)
指由于普遍效法而成為社會準(zhǔn)則的一種習(xí)慣性的行為或做法。例如：在商界謀生而又不屈從于它的成規(guī)陋習(xí)。
《漢語大詞典》：橛守成規(guī)（橛守成規(guī)）
拘守于已有的規(guī)章制度。 清 黃人 《〈清文匯〉序》：“然則操斯文進(jìn)退去取之枋者，其猶橫分區(qū)域，橛守成規(guī)?！?/div>
《國語辭典》：墨守成規(guī)（墨守成規(guī)）　　拼音：mò shǒu chéng guī
形容思想保守，固守舊規(guī)矩不肯改變。也作「墨守成法」。
《國語辭典》：體例（體例）　　拼音：tǐ lì
1.處事的綱領(lǐng)和法則?！稌x書。卷四六。列傳。李重》：「臣以革法創(chuàng)制，當(dāng)先盡開塞利害之理，舉而錯(cuò)之，使體例大通而無否滯亦未易故也。」
2.著作的編寫格式或文章的組織形式?！段簳?。卷三五。列傳。崔浩》：「初，太祖詔尚書郎鄧淵著國記十馀卷，編年次事，體例未成?！埂端膸烊珪偰刻嵋＞砥摺?。史部。地理類三。武林舊事》：「今考所載，體例雖仿孟書，而詞華典贍，南宋人遺篇剩句，頗賴以存。」
《漢語大詞典》：遺制（遺製）
亦作“ 遺製 ”。
(1).指前代留傳下來的典章制度或成規(guī)。《孔子家語·觀周》：“今 孔子 將適 周 ，觀先王之遺制?！?唐 白居易 《二王后》詩：“備威儀，助郊祭， 高祖 太宗 之遺制。” 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷八：“ 唐 大夫如 白居易 輩，蓋有遇此三齋月，杜門謝客，專延緇流作佛事者。今法至此月亦減去食羊錢，蓋其遺制。” 宋 崔伯易 《感山賦》：“孰察諸刊剝水火之遺製，孰恤乎豎穉曲直之所宜?！?郭沫若 《中國古代社會研究》第三篇第二章楔子：“但此遺制若采一夫一婦制的觀點(diǎn)則斷難說明?！?br />(2).指前人或死者生前的制作物。《陳書·儒林傳·張譏》：“ 譏 幼喪母，有錯(cuò)綵經(jīng)帕，即母之遺製?！?span id="euwqcyu" class="book">《南史》作“遺制”。 唐 張九齡 《歲除陪王司馬登薛公逍遙臺序》：“故郡城有荒臺焉，雖層宇落構(gòu)，而遺製巋然?！?br />(3).指前代制作物的形式。《新唐書·禮樂志十二》：“琵琶圓體修勁而小，號曰‘秦漢子’，蓋絃鼗之遺製?！?span id="3oraqvi" class="book">《遼史·儀衛(wèi)志一》：“ 遼國 自 太宗 入 晉 之后，皇帝與南班 漢 官用 漢 服……其 漢 服即 五代 、 晉 之遺制也?！?元 王禎 《農(nóng)書》卷一：“后世言天文之家，如 洛下閎 、 鮮于 妄人輩，述其遺制，營之度之，而作渾天儀，歷家推步，無越此器?！?明 葉子奇 《草木子·雜制》：“官民皆帶帽，其簷或圓，或前圓后方，或樓子，蓋兜鍪之遺制也?！?明 謝肇浙 《五雜俎·人部二》：“ 唐 《玄怪録》載 岑順 事，可見當(dāng)時(shí)象棋遺製?！?br />(4).猶遺詔。《舊唐書·褚遂良傳》：“ 神龍 元年， 則天 遺制復(fù) 遂良 及 韓瑗 爵位?！?span id="xclg77o" class="book">《新五代史·四夷附錄二》：“ 兀欲 宣 德光 遺制曰：‘ 永康王 ， 大圣皇帝 之嫡孫， 人皇王 之長子，可於 中京 即皇帝位?！?宋 龐元英 《文昌雜錄》卷六：“正月二日，先帝不豫。二月五日，遽宣遺制?！?br />(5).指前代遺留下來的著作。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄一》：“《漢藝文志》兵書，稱《黃帝》、《風(fēng)后》，不下十餘種，安知非先 秦 遺製，后世易名以為《陰符》乎？”
《國語辭典》：則例（則例）　　拼音：zé lì
依據(jù)法令或成案所定的條規(guī)。宋。沈括《夢溪筆談。卷二。故事二》：「元豐中，曹郡王以元舅特除兼中書令，下度支給俸。有司言：『自來未有活中書令請受則例?！弧埂都t樓夢》第一三回：「合同族中長幼，大家定了則例，日后按房掌管這一年的地畝、錢糧、祭祀、供給之事?！?/div>
《漢語大詞典》：故業(yè)（故業(yè)）
(1).先例；成規(guī)。《國語·魯語上》：“夫 齊 ，棄 太公 之法，而觀民於社，君為是舉，而往觀之，非故業(yè)也，何以訓(xùn)民？” 韋昭 注：“業(yè)，事也?！?span id="mizvenw" class="book">《后漢書·馬融傳》：“由質(zhì)要之故業(yè)，率典刑之舊章?！?br />(2).指祖上傳下的基業(yè)、家業(yè)。 漢 賈誼 《過秦論上》：“ 孝公 既沒， 惠文 、 武 、 昭襄王 蒙故業(yè)，因遺策，南取 漢中 ，西舉 巴 蜀 ?！?唐 薛用弱 《集異記補(bǔ)編·李清》：“﹝其人﹞因指前后閭閈：‘此皆我祖先之故業(yè)?！?br />(3).舊時(shí)從事的行業(yè)。 清 俞蛟 《潮嘉風(fēng)月記·麗品》：“小姑曰：‘兒曾侍寢玉堂，何可復(fù)理故業(yè)？’”
《國語辭典》：定規(guī)（定規(guī)）　　拼音：dìng guī
1.畫圓形。漢。崔骃 扇銘：「晞露散霾，擬日定規(guī)?！?br />2.既定不變的原則?！睹魇?。卷九四。刑法志二》：「檢驗(yàn)尸傷有定法，恤囚有定規(guī)，籍沒亦有定物，惟復(fù)讎者無明文?！埂都t樓夢》第一四回：「如今都有定規(guī)，以后那行亂了，只和那一行說話?！?br />3.一定。《海上花列傳》第四回：「耐定規(guī)要瞞仔倪了去做，倒好像是倪吃醋，勿許耐去，阿要?dú)馍啡恕！?/div>
《國語辭典》：規(guī)矩（規(guī)矩）　　拼音：guī jǔ
1.畫圓畫方的工具。唐。柳宗元〈梓人傳〉：「所職尋引規(guī)矩繩墨，家不居礱斷之器。」
2.法度、禮法?！都t樓夢》第七回：「倘或親友知道了，豈不笑話咱們這樣的人家，連個(gè)王法規(guī)矩都沒有。」
3.行為端正老實(shí)。如：「他向來規(guī)矩，做事靠得住?！?br />4.照例?！都t樓夢》第三八回：「老祖宗只管邁大步走，不相干的，這竹子橋規(guī)矩是咯吱咯喳的?！埂豆賵霈F(xiàn)形記》第三一回：「如今我拿待上司的規(guī)矩待他，他還心上不高興?！?br />5.調(diào)教。如：「我若不嚴(yán)格點(diǎn)，那能夠規(guī)矩出個(gè)好學(xué)生？」
《漢語大詞典》：率由
(1).遵循，沿用。《書·微子之命》：“率由典常，以蕃王室?！?三國 魏 曹植 《責(zé)躬》詩：“萬邦既化，率由舊則?！?南朝 梁 沈約 《上建闕表》：“欣咨故實(shí)，率由令典?！?唐 元稹 《獻(xiàn)事表》：“紹復(fù)前累圣傳序，於今垂二百年矣。莫不率由斯道，致俗和平?！?馬浮 《泰和會語·論六藝該攝一切學(xué)術(shù)》：“不知《禮》《樂》本自粲然，不可須臾離，由於不肯率由，遂至無序不和。”
(2).謂遵循成規(guī)。《后漢書·梁統(tǒng)傳》：“ 文帝 寬惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無革舊章。” 南朝 宋 傅亮 《奉迎大駕道路賦詩》：“重明照蓬艾，萬品同率由?！?br />(3).謂相率歸順。《文選·左思〈魏都賦〉》：“云撤叛換，席卷虔劉，祲威八紘，荒阻率由。” 張載 注：“祲威八紘，荒阻率由者，謂北覊 單于 於 白屋 ，東懷 孫權(quán) 於 吳會 ，西攝 劉備 於 巴蜀 也?！?李周翰 注：“漸以威德布於八方，則荒阻之俗皆有相率來賓，莫不由大 魏 之德?！?br />(4).由來。《梁書·處士傳·何點(diǎn)》：“徵士 何點(diǎn) ，居貞物表，縱心塵外，夷坦之風(fēng)，率由自遠(yuǎn)。”
(5).猶皆由。 唐 張九齡 《開元紀(jì)功德頌》序：“曠日持久，兵連禍挐，率由事邊，是無寧歲?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋史·吳越錢氏世家》：“古者宗工大臣特被隆眷，或劍履上殿，或書詔不名，率由豐功，待以殊禮。”《清史稿·世祖紀(jì)二》：“自古變不虛生，率由人事?！?/div>
《漢語大詞典》：守文
(1).本謂遵循 文王 法度。后泛指遵循先王法度。《公羊傳·文公九年》：“繼 文王 之體，守 文王 之法度。”《史記·外戚世家》：“自古受命帝王及繼體守文之君，非獨(dú)內(nèi)德茂也，蓋亦有外戚之助也?！?司馬貞 索隱：“守文猶守法也，謂非受命創(chuàng)制之君，但守先帝法度為之主耳?！?晉 陸機(jī) 《辯亡論》上：“虔修遺憲，政無大闕，守文之良主也。”《新唐書·姚崇宋璟傳贊》：“故 唐 史臣稱 崇 善應(yīng)變以成天下之務(wù)， 璟 善守文以持天下之正。二人道不同，同歸于始，此所以佐 唐 使中興也?！?宋 王安石 《委任》：“當(dāng)是時(shí)，守文之盛者，二君（ 漢文帝 、 漢武帝 ）而已?！?清 姚鼐 《雄縣詠周世宗》詩：“王朝庶見真英武，再世何難嗣守文?！?br />(2).墨守舊說；恪守成規(guī)。《后漢書·張純曹褒等傳論》：“ 漢 興，諸儒頗修蓺文；及 東京 ，學(xué)者亦各名家。而守文之徒，滯固所稟，異端紛壇，互相詭激，遂令經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)説，章句多者或乃百餘萬言，學(xué)徒勞而少功，后生疑而莫正。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“迄至 正始 ，務(wù)欲守文， 何晏 之徒，始盛玄論。” 章炳麟 《訄書·學(xué)變》：“蓋 吳 士未遭禪讓，無所忿恚，故多守文。及其惑于仙道，根諸天性，亦視憤世長往者為甚也?！?/div>
《國語辭典》：泥古　　拼音：nì gǔ
拘泥古制而不知變通。《宋史。卷二六二。劉溫叟傳》：「儒者泥古，致詳于形名度數(shù)間，而不知清濁輕重之用。」《大宋宣和遺事。元集》：「王安石泥古迂儒，若用為相，必多更變，重?cái)_天下?！?/div>
《漢語大詞典》：定式
(1).定規(guī)，成規(guī)。 晉 潘岳 《西征賦》：“士無常俗而教有定式?！?宋 李上交 《近事會元·國忌行香齋僧》：“ 晉高祖 天福 五年二月國忌日宰臣跪爐，百官依班序立，每忌日飯僧百人，永為定式始也。”《金史·選舉志二》：“文資則進(jìn)士為優(yōu)，右職則軍功為優(yōu)，皆循資，有陞降定式而不可越。”《元典章·兵部三·給驛》：“如有典賣親屬人口，并聽圓聚，價(jià)不追還，永為定式?！?br />(2).固定的樣式，程式。 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》：“諸畫裝褫尺寸定式：大整幅上引首三寸，下引首二寸?！?明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“ 漢 人用韻參差， 沈約 《韻譜》，始為嚴(yán)整，《早發(fā)定山》尚用山先二韻，及 唐 以詩取士，遂為定式，后世因之。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第五節(jié)：“他們首創(chuàng)了棄文存質(zhì)，保存經(jīng)意，照原本直譯的方法，因而為后來譯家所遵守，一人口說，一人筆錄，也成為譯經(jīng)的定式?！?/div>
《國語辭典》：自課（自課）　　拼音：zì kè
1.自我省察。三國蜀。諸葛亮 出師表：「陛下亦宜自課，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔?！?br />2.完成自己規(guī)定的功課。《梁書。卷五○。文學(xué)列傳下。劉峻》：「峻好學(xué)，家貧，寄人廡下，自課讀書，常燎麻炬，從夕達(dá)旦。」《南史。卷七二。文學(xué)列傳。袁峻》：「家貧無書，每從人假借，必皆抄寫，自課日五十紙。」