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有想執(zhí)著
【佛學大辭典】
(術(shù)語)人之感官所感知之事物,認為實有,于此寄心奪心之謂也。
執(zhí)著
【佛學大辭典】
(術(shù)語)固著于事物而不離也。大般若七十一曰:「能如實知一切法相而不執(zhí)著故,復名摩訶薩?!蛊刑嵝恼撛唬骸阜卜驁?zhí)著名聞利養(yǎng)資生之具務以安身?!剐惺骡n下四曰:「大德順佛圣教依教而修,內(nèi)破我倒,外遣執(zhí)著。」
【佛學常見辭匯】
堅持或固執(zhí)的意思。
【俗語佛源】
指片面而孤立地理解并固執(zhí)事物的妄情和妄想。如《大般若經(jīng)》卷七一:「能如實一切法相而不執(zhí)著故,復名摩訶薩。」又如《菩提心論》:「凡夫執(zhí)著名聞利養(yǎng)資生之具,務以安身?!贡娚撏摹笀?zhí)著」是很多的,主要是「我執(zhí)」和「法執(zhí)」。簡單地說:「我執(zhí)」就是固執(zhí)常一不變的主宰之「我」,從而產(chǎn)生種種「我見」。「法執(zhí)」就是固執(zhí)外境實有,從而產(chǎn)生虛妄分別的「法見」。后亦以「執(zhí)著」謂固執(zhí)而不知變通。如《水滸傳》第二二回:「我只怕雷橫執(zhí)著,不會周全人,倘或見了兄長,沒個做圓活處。」今又以「執(zhí)著」指堅定不移。如:他執(zhí)著地追求藝術(shù)的創(chuàng)新。(李明權(quán))
無執(zhí)著心
【三藏法數(shù)】
念佛之人,常以智慧觀察于一切法,不生執(zhí)著,是名無執(zhí)著心。