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《國(guó)語(yǔ)辭典》:掃墓(掃墓)  拼音:sǎo mù
祭掃墳?zāi)埂!端问?。卷三五二。唐恪傳》:「以延康殿學(xué)士知潭州,請(qǐng)往錢(qián)塘掃墓,然后之官?!挂沧鳌笒邏灐?。
《漢語(yǔ)大詞典》:掃墓望喪(掃墓望喪)
掃除墓地,以待人死入葬。謂酷吏必當(dāng)有惡報(bào),指日可待。語(yǔ)本漢書(shū)·酷吏傳·嚴(yán)延年: 嚴(yán)延年 遷 河南 太守,其母從 東海 來(lái),欲從 延年 臘,到 洛陽(yáng) ,適見(jiàn)奏報(bào)引決囚人。母大驚,謂 延年 曰:“我不自意當(dāng)老見(jiàn)壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,掃除墓地耳!”后歲馀, 延年 果敗。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“且 于公 高門(mén)以待封, 嚴(yán)母 掃墓以望喪?!?span id="pne3j32" class="book">《隋書(shū)·隱逸傳·李士謙》:“積善餘慶,積惡餘殃,高門(mén)待封,掃墓望喪,豈非休咎之應(yīng)邪?”
《漢語(yǔ)大詞典》:埽墓
(1).漢書(shū)·酷吏傳·嚴(yán)延年:“我不意當(dāng)老見(jiàn)壯子被刑戮也!行矣!去汝?yáng)|歸,埽除墓地耳?!?顏師古 注:“言待其喪至也?!焙笠浴败D埂睘榈却湴l(fā)之典。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷二:“ 南齊 徐文景 方貴盛,其父深憂之曰:‘我正當(dāng)埽墓待喪耳?!?br />(2).于墳上培土,清除荒草,并進(jìn)行祭奠。 清 葆光子 《物妖志·介類(lèi)·蟒》:“ 乾道 間, 歷陽(yáng) 芮不疑 ,從父埽墓。”
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)母掃墓(嚴(yán)母掃墓)
漢 嚴(yán)延年 遷 河南 太守,其母從 東海 來(lái),欲從 延年 臘祭。到 洛陽(yáng) ,適見(jiàn)報(bào)囚,母大驚。待臘禮畢,謂 延年 曰:“天道神明,人不可獨(dú)殺。我不自意,當(dāng)老見(jiàn)壯子被刑戮也。行矣,去女東歸,掃除墓地耳?!焙髿q馀,果敗。事見(jiàn)漢書(shū)·酷吏傳·嚴(yán)延年。后用為典實(shí)。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“且 于公 高門(mén)以待封, 嚴(yán)母 掃墓以望喪。”
分類(lèi):河南太守東海
《國(guó)語(yǔ)辭典》:民族掃墓節(jié)(民族掃墓節(jié))  拼音:mín zú sǎo mù jié
清明節(jié)的別稱(chēng)。參見(jiàn)「清明節(jié)」條。
分類(lèi):清明節(jié)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掃墓節(jié)(掃墓節(jié))  拼音:sǎo mù jié
清明節(jié)的別稱(chēng)。原來(lái)是祭祖和掃墓的日子。西元一九三五年國(guó)民政府定都后,為慎終追遠(yuǎn)和崇敬祖先,乃定清明節(jié)為民族掃墓節(jié)。參見(jiàn)「清明節(jié)」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:掃墓望喪(掃墓望喪)
掃除墓地,以待人死入葬。謂酷吏必當(dāng)有惡報(bào),指日可待。語(yǔ)本漢書(shū)·酷吏傳·嚴(yán)延年: 嚴(yán)延年 遷 河南 太守,其母從 東海 來(lái),欲從 延年 臘,到 洛陽(yáng) ,適見(jiàn)奏報(bào)引決囚人。母大驚,謂 延年 曰:“我不自意當(dāng)老見(jiàn)壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,掃除墓地耳!”后歲馀, 延年 果敗。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辯命論》:“且 于公 高門(mén)以待封, 嚴(yán)母 掃墓以望喪。”隋書(shū)·隱逸傳·李士謙:“積善餘慶,積惡餘殃,高門(mén)待封,掃墓望喪,豈非休咎之應(yīng)邪?”