《史記》卷八十一〈廉頗藺相如列傳〉～2440～
秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：「璧有瑕，請指示王?！雇跏阼?，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：「大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰『秦貪，負其彊，以空言求璧，償城恐不可得』。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆彊秦之驩，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！」相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷·別賦〉～756～
是以別方不定，別理千名。有別必怨，有怨必盈。使人意奪神駭，心折骨驚。雖淵云之墨妙，嚴樂之筆精。金閨之諸彥，蘭臺之群英。賦有凌云之稱，辯有雕龍之聲。誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎？唐·李善注：「亦互文也?！?/span>
《晏子春秋》卷五〈內(nèi)篇雜上·晉欲攻齊使人往觀晏子以禮侍而折其謀〉～325～
晉平公欲伐齊，使范昭往觀焉。景公觴之，飲酒酣，范昭曰：「請君之棄樽?！构唬骸缸霉讶酥?，進之于客?！狗墩岩扬嫞套釉唬骸笍亻?，更之?！归子z具矣，范昭佯醉，不說而起舞，謂太師曰：「能為我調(diào)成周之樂乎？吾為子舞之?！固珟熢唬骸岗こ疾涣暋！狗墩掩叾?。景公謂晏子曰：「晉，大國也，使人來將觀吾政，今子怒大國之使者，將奈何？」晏子曰：「夫范昭之為人也，非陋而不知禮也，且欲試吾君臣，故絕之也。」景公謂太師曰：「子何以不為客調(diào)成周之樂乎？」太師對曰：「夫成周之樂，天子之樂也，調(diào)之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之樂，臣故不為也?！狗墩褮w以報平公曰：「齊未可伐也。臣欲試其君，而晏子識之；臣欲犯其禮，而太師知之。」仲尼聞之曰：「夫不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也?？芍^折沖矣！而太師其與焉。」
《后漢書》卷三十一《張堪傳》
張堪字君游，南陽宛人也，為郡族姓?？霸绻拢屜雀糕咆敂?shù)百萬與兄子。年十六，受業(yè)長安，志美行厲，諸儒號曰「圣童」。世祖微時，見堪志操，常嘉焉。及即位，中郎將來歙薦堪，召拜郎中，三遷為謁者。使送委輸縑帛，并領(lǐng)騎七千匹，詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。時漢軍馀七日糧，陰具船欲遁去?？奥勚Y往見漢，說述必敗，不宜退師之策。漢從之，乃示弱挑敵，述果自出，戰(zhàn)死城下。成都既拔，堪先入據(jù)其城，撿閱庫藏，收其珍寶，悉條列上言，秋毫無私。慰撫吏民，蜀人大悅。在郡二年，徵拜騎都尉，后領(lǐng)票騎將軍杜茂營，擊破匈奴于高柳，拜漁陽太守。捕擊奸猾，賞罰必信，吏民皆樂為用。匈奴嘗以萬騎入漁陽，堪率數(shù)千騎奔擊，大破之，郡界以靜。乃于狐奴開稻田八千馀頃，勸民耕種，以致殷富。百姓歌曰：「桑無附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂不可支?！挂暿掳四?，匈奴不敢犯塞。帝嘗召見諸郡計吏，問其風土及前后守令能否。蜀郡計掾樊顯進曰：「漁陽太守張堪昔在蜀，其仁以惠下，威能討奸。前公孫述破時，珍寶山積，捲握之物，足富十世，而堪職之日，乘折轅車，布被囊而已?！沟勐?，良久嘆息，拜顯為魚復(fù)長。
《呂氏春秋·覽部》卷二十〈恃君覽·召類〉～36～
士尹池為荊使于宋，司城子罕觴之。南家之墻，犨于前而不直；西家之潦，徑其宮而不止。士尹池問其故。司城子罕曰：『南家，工人也，為鞔者也。吾將徙之。其父曰：「吾恃為鞔以食三世矣。今徙之，是宋國之求鞔者不知吾處也。吾將不食。愿相國之憂吾不食也?！篂槭枪?，吾弗徙也。西家高，吾宮庳，潦之經(jīng)吾宮也利，故弗禁也?！皇恳貧w荊，荊王適興兵而攻宋，士尹池諫于荊王曰：『宋不可攻也。其主賢，其相仁。賢者能得民，仁者能用人。荊國攻之，其無功而為天下笑乎！』故釋宋而攻鄭?？鬃勇勚唬骸悍蛎懼趶R堂之上，而折沖乎千里之外者，其司城子罕之謂乎？』宋在三大萬乘之間。子罕之時，無所相侵，邊境四益，相平公、元公、景公以終其身，其唯仁且節(jié)與？故仁節(jié)之為功大矣。故明堂茅茨蒿柱，土階三等，以見節(jié)儉。
《三國志》卷二十八〈魏書·王淩傳·令狐愚〉～758～
是時，淩外甥令狐愚以才能為兗州刺史，屯平阿。舅甥并典兵，?；茨现亍R就遷為司空。司馬宣王既誅曹爽，進淩為太尉，假節(jié)鉞。淩、愚密協(xié)計，謂齊王不任天位，楚王彪長而才，欲迎立彪都許昌。嘉平元年九月，愚遣將張式至白馬，與彪相問往來。淩又遣舍人勞精詣洛陽，語子廣。廣言：「廢立大事，勿為禍先?！蛊涫辉?，愚復(fù)遣式詣彪，未還，會愚病死。二年，熒惑守南斗，淩謂：「斗中有星，當有暴貴者?！谷甏海瑓琴\塞涂水。淩欲因此發(fā)，大嚴諸軍，表求討賊；詔報不聽。淩陰謀滋甚，遣將軍楊弘以廢立事告兗州刺史黃華，華、弘連名以白太傅司馬宣王。宣王將中軍乘水道討淩，先下赦赦淩罪，又將尚書廣東，使為書喻淩，大軍掩至百尺逼淩。淩自知勢窮，乃乘船單出迎宣王，遣掾王彧謝罪，送印綬、節(jié)鉞。軍到丘頭，淩面縛水次。宣王承詔遣主簿解縛反服，見淩，慰勞之，還印綬、節(jié)鉞，遣步騎六百人送還京都。淩至項，飲藥死。宣王遂至壽春。張式等皆自首，乃窮治其事。彪賜死，諸相連者悉夷三族。朝議咸以為春秋之義，齊崔杼、鄭歸生皆加追戮，陳尸斲棺，載在方策。淩、愚罪宜如舊典。乃發(fā)淩、愚冢，剖棺，暴尸于所近市三日，燒其印綬、朝服，親土埋之。進弘、華爵為鄉(xiāng)侯。廣有志尚學行，死時年四十馀。南朝宋·裴松之注引《魏略》載淩與太傅書曰：「卒聞神軍密發(fā)，巳在百尺，雖知命窮盡，遲于相見，身首分離，不以為恨，前后遣使，有書未得還報，企踵西望，無物以譬。昨遣書之后，便乘船來相迎宿丘頭，旦發(fā)于浦口，奉被露布赦書，又得二十三日況，累紙誨示，聞命驚愕，五內(nèi)失守，不知何地可以自處？仆久忝朝恩，歷試無效，統(tǒng)御戎馬，董齊東夏，事有闕廢，中心犯義，罪在三百，妻子同縣，無所禱矣。不圖圣恩天覆地載，橫蒙視息，復(fù)睹日月。亡甥令狐愚攜惑群小之言，仆即時呵抑，使不得竟其語。既人已知，神明所鑒，夫非事無陰，卒至發(fā)露，知此梟夷之罪也。生我者父母，活我者子也。」又重曰：「身陷刑罪，謬蒙赦宥。今遣掾送印綬，頃至，當如詔書自縛歸命。雖足下私之，官法有分?！辜暗?，如書。太傅使人解其縛。淩既蒙赦，加怙舊好，不復(fù)自疑，徑乘小船自趣太傅。太傅使人逆止之，住船淮中，相去十馀丈。淩知見外，乃遙謂太傅曰：「卿直以折簡召我，我當敢不至邪？而乃引軍來乎！」太傅曰：「以卿非肯逐折簡者故也。」
《楚辭·九歌，大司命》
「折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居?！?/span>
《楚辭補注》卷二〈九歌·大司命〉～68～
廣開兮天門，紛吾乘兮玄云。令飄風兮先驅(qū)，使涷雨兮灑塵。君回翔兮以下，踰空桑兮從女。紛總總兮九州，何壽夭兮在予！高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。吾與君兮齋速，導(dǎo)帝之兮九坑。靈衣兮被被，玉佩兮陸離。壹陰兮壹陽，眾莫知兮余所為。折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。
《漢書》卷三十四〈韓彭英盧吳列傳·黥布〉～886～
項籍死，上置酒對眾折隨何曰腐儒，「為天下安用腐儒哉！」隨何跪曰：「夫陛下引兵攻彭城，楚王未去齊也，陛下發(fā)步卒五萬人，騎五千，能以取淮南乎？」曰：「不能?！闺S何曰：「陛下使何與二十人使淮南，如陛下之意，是何之功賢于步卒數(shù)萬，騎五千也。然陛下謂何腐儒，『為天下安用腐儒』，何也？」上曰：「吾方圖子之功?！鼓艘噪S何為護軍中尉。布遂剖符為淮南王，都六，九江、廬江、衡山、豫章郡皆屬焉。
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉～444～2～
只如野逸高士，尚解枕石漱流棄其利祿，亦有安國理民之謀徵而不赴。況我禪宗途路且別，看他古德道人得意之后，茆茨石室向折腳鐺子里，煮飯吃過三十二十年，名利不干懷，財寶不為念，大忘人世隱跡巖叢。君王命而不來，諸侯請而不赴。
