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詞典(續(xù)上)
莫拗折項(xiàng)
末大必折
面折廷爭(zhēng)
面折廷諍
面折庭爭(zhēng)
篾折子
林宗折巾
柳折花殘
六藝折中
佛類(lèi)詞典
木祛褒折娜
伐折羅
伐折羅陀羅
伐折羅人嚩羅
伐折羅大將
折石
《分類(lèi)字錦》:莫拗折項(xiàng)(莫拗折項(xiàng))
盧氏雜說(shuō)鄭馀慶清儉有重德一日召親朋會(huì)食呼左右曰處分廚家爛蒸去毛莫拗折項(xiàng)諸人相顧以為必蒸鵝鴨之類(lèi)良久就餐每人前下粟米飯一碗蒸葫蘆一枚相國(guó)餐美諸人強(qiáng)進(jìn)而罷又陸游詩(shī)拗項(xiàng)何須煮瓠壺
分類(lèi):
《國(guó)語(yǔ)辭典》:末大必折  拼音:mò dà bì zhé
樹(shù)梢過(guò)于粗,樹(shù)就會(huì)折斷。語(yǔ)出《左傳。昭公十一年》:「末大必折,尾大不掉,君所知也?!贡扔飨聦俚膭?shì)力坐大,就會(huì)危及、損害在上位的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面折廷爭(zhēng)(面折廷爭(zhēng))  拼音:miàn zhé tíng zhēng
在朝廷上直言諫諍,據(jù)理力爭(zhēng)?!妒酚洝>砭?。呂太后本紀(jì)》:「于今面折廷爭(zhēng),臣不如君,夫全社稷,定劉氏之后,君亦不如臣?!挂沧鳌竿?zhēng)面折」。
《漢語(yǔ)大詞典》:面折廷諍(面折廷諍)
見(jiàn)“ 面折廷爭(zhēng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面折廷爭(zhēng)(面折廷爭(zhēng))  拼音:miàn zhé tíng zhēng
在朝廷上直言諫諍,據(jù)理力爭(zhēng)?!妒酚?。卷九。呂太后本紀(jì)》:「于今面折廷爭(zhēng),臣不如君,夫全社稷,定劉氏之后,君亦不如臣?!挂沧鳌竿?zhēng)面折」。
《漢語(yǔ)大詞典》:面折庭爭(zhēng)
見(jiàn)“ 面折廷爭(zhēng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面折廷爭(zhēng)(面折廷爭(zhēng))  拼音:miàn zhé tíng zhēng
在朝廷上直言諫諍,據(jù)理力爭(zhēng)?!妒酚?。卷九。呂太后本紀(jì)》:「于今面折廷爭(zhēng),臣不如君,夫全社稷,定劉氏之后,君亦不如臣?!挂沧鳌竿?zhēng)面折」。
《漢語(yǔ)大詞典》:篾折子
竹席。 沙汀 《代理縣長(zhǎng)》:“我不信會(huì)在這里拖得出個(gè)名堂來(lái)的,死了會(huì)連篾折子都找不到一張哩!”
分類(lèi):竹席
《漢語(yǔ)大詞典》:林宗折巾
指 東漢 郭林宗 折巾之事。 宋 何薳 春渚紀(jì)聞·焦尾:“ 蔡伯喈 制焦尾琴……后人遂傚之,如 林宗 折巾, 飛燕 唾花,皆以丑為妍也?!眳⒁?jiàn)“ 林宗巾 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:林宗巾  拼音:lín zōng jīn
東漢郭太,字林宗,風(fēng)流倜儻。一日外出遇雨,折頭巾一角墊著遮雨,后人爭(zhēng)相仿效,稱(chēng)為「林宗巾」。典出《后漢書(shū)。卷六八。郭符許列傳。郭太》。后指文士風(fēng)流倜儻、名重一時(shí),為人所稱(chēng)羨?;蛑复鹘砹苡曛畱B(tài)。南朝梁。吳均贈(zèng)周興嗣詩(shī)四首之一:「唯安萊蕪甑,兼慕林宗巾?!顾?。陸游幽居記今昔事十首以詩(shī)書(shū)從宿好林園無(wú)俗情為韻〉一○首之五:「雨墊林宗巾,風(fēng)落孟嘉帽。」
《漢語(yǔ)大詞典》:柳折花殘(柳折花殘)
比喻女子死或傷。紅樓夢(mèng)第七八回:“賊勢(shì)猖獗不可敵,柳折花殘血凝碧。”
分類(lèi):女子
《分類(lèi)字錦》:六藝折中(六藝折中)
史記·孔子世家贊》:自天子王侯,中國(guó)言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣。
分類(lèi):
木祛褒折娜
【佛學(xué)大辭典】
(物名)Mukhapon^chana(Pron^chana),比丘十三資具之一,譯言拭面巾。見(jiàn)有部百一羯磨十。
伐折羅
【佛學(xué)大辭典】
(物名)(參見(jiàn):縛曰羅)
伐折羅陀羅
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)Vajradha%ra,譯曰執(zhí)金剛、持金剛。手持金剛杵之神部總名。大日經(jīng)疏一曰:「伐折羅即金剛,陀羅是執(zhí)持義,舊譯云執(zhí)金剛,今謂持金剛?!?/div>
伐折羅人嚩羅
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)Vajrajvala,譯曰金剛光。見(jiàn)大日經(jīng)疏九。
伐折羅大將
【佛學(xué)大辭典】
(天名)藥師經(jīng)所說(shuō)十三神將之一。譯曰金剛大將。
折石
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)又云破石,波羅夷罪四喻之一。如破折之石不可再合也。寄歸傳四曰:「若道何不投火,便招折石之過(guò)?!?/div>