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《國(guó)語(yǔ)辭典》：綱維（綱維）　　拼音：gāng wéi
1.國(guó)家的法度?！度龂?guó)志。卷五四。吳書(shū)。魯肅傳》：「先是，益州牧劉璋綱維頹弛，周瑜、甘寧并勸權(quán)取蜀?！埂度龂?guó)演義》第二二回：「方今漢室陵遲，綱維弛絕?！?br />2.總綱要領(lǐng)。宋。朱熹 〈中庸章句序〉：「所以提挈綱維，開(kāi)示蘊(yùn)奧，未有若是其明且盡者也?！?br />3.寺院中管事務(wù)的人。唐。段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集。卷一○。支植》：「童子寺有竹一窠，才長(zhǎng)數(shù)尺，相傳其寺綱維，每日?qǐng)?bào)竹平安?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：看承　　拼音：kàn chéng
1.對(duì)待?！都t樓夢(mèng)》第六回：「二十年前，他們看承你們還好？」也作「看待」、「看成」。
2.誤看做、誤以為。元。鄭光祖《智勇定齊。楔子》：「又將某看承為兒曹，將使命刺了面字?！挂沧鳌缚闯伞埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：扶翼　　拼音：fú yì
輔助、護(hù)持?！逗鬂h書(shū)。卷六。孝順帝紀(jì)》：「近臣建筑，左右扶翼，內(nèi)外同心，稽合神明?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：扶翊
輔佐；護(hù)持。《舊唐書(shū)·裴光庭傳》：“ 張燕公 有扶翊之勛?！?明 歸有光 《〈卓行錄〉序》：“又別有《孝友傳》，大氐史家之裁制不同，所以扶翊綱常，警世勵(lì)俗，則一而已矣?！?清 曹寅 《重葺雞鳴寺浮圖碑記》：“然 寶公 以神通應(yīng)化，扶翊五宗，蓋又在此不在彼矣。”
分類(lèi)：輔佐護(hù)持
《漢語(yǔ)大詞典》：攬持（攬持）
(1).猶擁抱。《太平御覽》卷九一二引 南朝 梁 任昉 《述異記》：“ 逸 驚躍出迎，把臂入舍，遂與 瑩 寢， 瑩 仍求去， 逸 攬持不置，申款達(dá)旦?！?br />(2).把持。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》：“ 德宗 在位久，益自攬持機(jī)柄，親治細(xì)事，失人君大體，宰相益不得行其事職。”
(3).護(hù)持。 明 陳子龍 《雜詩(shī)》：“盛年閟幽歡，紅顏誰(shuí)攬持？”
《漢語(yǔ)大詞典》：攝持（攝持）
(1).護(hù)持。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“若迺乘攝持之告，評(píng)達(dá)養(yǎng)之篇，畏絶跡之不遠(yuǎn)，懼行地之多艱?！?唐 司空?qǐng)D 《為東都敬愛(ài)寺講律僧惠確化募雕刻律疏》：“汎灑六塵，攝持萬(wàn)行?！?br />(2).控制。 明 張居正 《答奉常陸五臺(tái)論治體用剛》：“今權(quán)璫貴戚，奉法遵命，俛首貼耳而不敢肆；狡夷強(qiáng)虜，獻(xiàn)琛修貢，厥角稽首而惟恐后者，獨(dú)以?xún)W攝持之耳?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·里仁篇二》：“故既處約樂(lè)，便露乖張，待其長(zhǎng)久，則益不自攝持，逢處皆破綻矣?！?/div>
分類(lèi)：控制護(hù)持
《國(guó)語(yǔ)辭典》：住持　　拼音：zhù chí
1.護(hù)持佛法，令佛法久住世間?！洞蠓綇V圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)》：「愿為此會(huì)諸菩薩眾及為末世一切眾生演說(shuō)菩薩修行漸次，云何思惟？云何住持？」
2.佛教僧職。唐代禪宗興盛后始設(shè)置，為寺院的領(lǐng)導(dǎo)，總管僧事的職務(wù)。后來(lái)道觀亦采用此制?！毒暗聜鳠翡?。卷六。洪州百丈山懷海禪師》：「百丈大智禪師以禪宗肇自少室，至曹溪以來(lái)，多居律寺，雖別院，然于說(shuō)法、住持未合規(guī)度?！乖?。關(guān)漢卿《望江亭》第一折：「貧道乃白姑姑是也！從幼年間便舍俗出家，在這清安觀里，做著個(gè)住持?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：看成　　拼音：kàn chéng
1.對(duì)待。元。關(guān)漢卿《魯齋郎》第三折：「孔目，你放心，就是我孩兒一般看成?！乖：羁擞谩醋砘?。涼夜厭厭露華冷套。水仙子〉曲：「氣命兒般看成，心肝般欽敬?！挂沧鳌缚创埂ⅰ缚闯小?。
2.誤看做、誤以為。如：「那小女孩把長(zhǎng)胡子的老先生看成是她爺爺了?！挂沧鳌缚闯小?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：護(hù)法（護(hù)法）　　拼音：hù fǎ
1.佛家指護(hù)持佛法的人。
2.隨侍于佛教或道教主神旁邊的人，負(fù)有守衛(wèi)的責(zé)任?！段饔斡洝返谝涣兀骸副娙算郑耪J(rèn)得三藏是種神僧，行者是尊護(hù)法?！?br />3.擁護(hù)國(guó)法。如：「護(hù)法之役」。
4.保護(hù)?！抖古镩e話。第六則》：「又請(qǐng)了幾個(gè)廢棄的鄉(xiāng)宦，假高尚的孝廉，告老打罷的朋友，從邊護(hù)法?！?br />5.人名。印度大乘佛教瑜伽行派的大師。約生于六世紀(jì)中葉。曾任印度那爛陀寺的住持。其唯識(shí)學(xué)說(shuō)繼承陳那大師的傳統(tǒng)，但在認(rèn)識(shí)論上則主張有見(jiàn)分、相分、自證分和證自證分，佛教史上稱(chēng)為「四分家」。著有《廣百論釋》、《成唯識(shí)寶生論》等傳世。
《漢語(yǔ)大詞典》：攝受（攝受）
(1).佛教語(yǔ)。謂佛以慈悲心收取和護(hù)持眾生。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《大愛(ài)敬寺剎下銘》：“應(yīng)此一千，現(xiàn)茲?rùn)?quán)實(shí)，隨方攝受，孰能弘濟(jì)?！?唐 慧能 《壇經(jīng)·頓漸品》：“汝可他日易形而來(lái)，吾當(dāng)攝受?！?明 葉憲祖 《北邙說(shuō)法》：“弟子們都拜從禪師，惟愿慈悲攝受?！?br />(2).猶享受。 章炳麟 《五無(wú)論》：“佛説 郁單越洲 人，無(wú)妻妾田宅車(chē)馬財(cái)物資具諸攝受，清寧耆壽，殊勝三洲?！?章炳麟 《五無(wú)論》：“有所暱愛(ài)則妬生，有所攝受則爭(zhēng)起。”
《漢語(yǔ)大詞典》：保相
指護(hù)持輔佐君王。《晉書(shū)·齊王攸傳》：“夫親仁者功成，邇佞者國(guó)傾，故保相之材，必?fù)褓t明?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：養(yǎng)護(hù)（養(yǎng)護(hù)）　　拼音：yǎng hù
1.養(yǎng)育保護(hù)。宋。蘇軾 〈種松得徠字〉詩(shī)：「山僧老無(wú)子，養(yǎng)護(hù)如嬰孩?！?br />2.保養(yǎng)修護(hù)。如：「機(jī)器常養(yǎng)護(hù)，才能延長(zhǎng)使用的壽命?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：挈維（挈維）
提攜護(hù)持。 唐 裴铏 《傳奇·崔煒》：“龍王能施云雨，陰陽(yáng)莫測(cè)，神變由心，行藏在己，必能有道拯援沉淪。倘賜挈維，得還人世，則死生感激，銘在肌膚?！?五代 王定保 《唐摭言·謝恩》：“其日，主司方一一言及薦導(dǎo)之處，俾其各謝挈維之力?！?/div>
分類(lèi)：提攜護(hù)持
《漢語(yǔ)大詞典》：扶舁
護(hù)持扛抬。 唐 韓愈 《題層峰驛梁》詩(shī)：“驚恐入心身已病，扶舁沿路眾知難?！?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷三：“ 餘慶 察其姦，使人扶舁坐廳事，召醫(yī)博士杖殺之?！?清 黃六鴻 《?；萑珪?shū)·刑名·二命大冤事》：“使所傷果重，必扶舁而歸，又豈有掉臂游行而飲食如故者乎？”
分類(lèi)：護(hù)持扛抬
《漢語(yǔ)大詞典》：佑護(hù)（祐護(hù)）
保佑，庇護(hù)。 元狄君厚《介子推》第一折：“ 武王 伐 紂 功勞大，一來(lái)是神天佑護(hù)，一來(lái)是天地裁排?！?艾蕪 《石青嫂子》：“讓她老人家的陰?kù)`永遠(yuǎn)守在近邊，佑護(hù)這個(gè)興旺的家庭。”
保佑護(hù)持。《元朝秘史》卷十一：“但我初意本不征他，若天祐護(hù)， 回回 處回來(lái)時(shí)，卻去征他?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·張不量》：“既云‘不良’，何反祐護(hù)？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》：“ 盛 稽首請(qǐng)示仙號(hào)。笑曰：‘適即所謂觔斗云也?！?盛 恍然，悟?yàn)榇笫?，又求祐護(hù)?！?/div>