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《國(guó)語辭典》:東西(東西)  拼音:dōng xī
1.東方與西方。如:「東西文化交流?!?br />2.從東到西?!度龂?guó)演義》第一九回:「子丕繼業(yè),差役甚重,東西驅(qū)馳,未有寧歲?!挂沧鳌肝鳀|」。
《國(guó)語辭典》:東西(東西)  拼音:dōng xī
1.物品?!都t樓夢(mèng)》第四五回:「各色東西可用的只有一半,將那一半又開了單子,與鳳姐去照樣置買?!?br />2.譏罵人的話。如:「你是什么東西?竟敢如此放肆!」
《國(guó)語辭典》:歸于(歸於)  拼音:guī yú
1.屬于。如:「榮耀歸于母親。」
2.趨向。如:「商討后,大家的意見歸于一致。」
《國(guó)語辭典》:化身  拼音:huà shēn
1.佛、菩薩為教化眾生而顯現(xiàn)的生命形態(tài);亦指人或事物所轉(zhuǎn)化的種種形象?!段饔斡洝返谝黄呋兀骸笭枙r(shí)菩薩乃以廣大慈悲,無邊法力,億萬化身,以心會(huì)意,以意會(huì)身,恍惚之間,變作凌虛仙子?!埂段饔斡洝返诙寤兀骸竻s又打我的化身,所以我真身打噤?!?br />2.抽象觀念的具體形象。如:「他經(jīng)常仗義執(zhí)言,為民發(fā)聲,可以說是正義的化身?!埂独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸溉缬幸粋€(gè)上帝,則一定有一個(gè)『勢(shì)力尊者』,要知道上帝同阿修羅都是『勢(shì)力尊者』的化身?!?br />3.變換身形。如:「孫悟空擁有七十二種變化的法力,能化身為各種人物?!?/div>
《國(guó)語辭典》:教條(教條)  拼音:jiào tiáo
1.教令、法規(guī)。唐。韓愈 許國(guó)公神道碑銘:「公之為治,嚴(yán)不為煩,止除害本,不多教條,與人必信?!?br />2.宗教上要求信徒服從遵守的條文。
3.只憑信仰,不加思考、求證,使人盲目接受的立論。
《漢語大詞典》:無體(無體)
(1).謂行禮中沒有一定的動(dòng)作儀式。《禮記·孔子閑居》:“ 孔子 曰:‘無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無?!?孔穎達(dá) 疏:“非有升降揖讓之禮,故為無體之禮也。”
(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象,佛教亦以表示教義的玄微。《淮南子·精神訓(xùn)》:“其動(dòng)無形,其靜無體?!?高誘 注:“無形無體,道之容也。” 漢 嚴(yán)遵 道德指歸論·道生:“道之為物……指之無體,象之無容?!?唐 張說 《陳州龍興寺碑》:“觀夫廣大無相者,虛空也,四輪依之而住;精微無體者,佛性也,萬法因之以生?!?br />(3).沒有一定的體式或格式。《舊唐書·音樂志三》:“六變有成,三登無體?!?/div>
《國(guó)語辭典》:具體(具體)  拼音:jù tǐ
1.大體完備。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷三。灤陽消夏錄三》:「亦能作畫,畫不過蘭竹數(shù)竿,具體而已?!?br />2.有實(shí)體存在,不抽象、籠統(tǒng)。如:「解決問題,不要空談,應(yīng)提出具體的辦法?!?/div>
《國(guó)語辭典》:具體而微(具體而微)  拼音:jù tǐ ér wéi
事物的總體內(nèi)容大多具備了,只是形體或規(guī)模較小而已?!睹献印9珜O丑上》:「子夏、子游、子張皆有圣人之一體;冉牛、閔子、顏淵,則具體而微?!固?。白居易 醉吟先生傳:「所居有池五六畝,竹數(shù)千竿,喬木數(shù)十株,臺(tái)榭舟橋,具體而微?!?/div>
《國(guó)語辭典》:滋長(zhǎng)(滋長(zhǎng))  拼音:zī zhǎng
生長(zhǎng)。《紅樓夢(mèng)》第五六回:「園子里花木也可以每年滋長(zhǎng)蕃盛,你們也得了可使之物?!?/div>
《國(guó)語辭典》:給以(給以)  拼音:gěi yǐ
給與。如:「朋友有困難的時(shí)候,我們要給以幫助?!?/div>
《國(guó)語辭典》:虛詞(虛詞)  拼音:xū cí
1.誇張不實(shí)的文辭?!渡叹龝?。慎法》:「民釋實(shí)事而誦虛詞,則力少而非多。」
2.語法學(xué)上指無具體意義,只能做句法結(jié)構(gòu)的工具詞,且不能單獨(dú)成句的詞。有副詞、介詞、連接詞、助詞、嘆詞等。
《國(guó)語辭典》:虛字(虛字)  拼音:xū zì
1.無用的贅字。南朝梁。鐘嶸詩品序〉:「爾來作者寖以成俗,遂乃句無虛語,語無虛字,拘攣補(bǔ)衲,蠹文已甚,但自然英旨,罕值其人?!?br />2.語法學(xué)上指無具體意義的字,如介詞、連接詞、助詞、嘆詞等。也稱為「虛字眼兒」。
《漢語大詞典》:隳廢(隳廢)
(1).毀壞;破壞。漢書·師丹傳:“ 新都侯 王莽 白太皇太后發(fā)掘 傅太后 、 丁太后 冢,奪其璽綬,更以民葬之, 定陶 隳廢 共皇廟 。”南齊書·東昏侯紀(jì):“下 揚(yáng) 、 南徐 二州橋桁塘埭丁計(jì)功為直,斂取見錢供太樂主衣雜費(fèi)。由是所在塘瀆,多有隳廢。” 明 唐順之 《條陳海防經(jīng)略事疏》:“百年以來,海烽久熄,人情怠玩,因而隳廢?!?br />(2).毀棄;廢棄。多用于抽象事物。三國(guó)志·蜀志·先主傳:“羣臣將士以為社稷隳廢, 備 宜修之。” 唐 玄奘 大唐西域記·磔迦國(guó):“昔為敵國(guó)之君,今為俘囚之虜,隳廢王業(yè),亡滅宗祀?!?宋 歐陽修 歸田錄卷二:“ 唐 世學(xué)士院故事,近時(shí)隳廢殆盡?!?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》四:“大抵當(dāng)時(shí)自有一輩人對(duì)于所謂‘故’不免有些誤解……便是以為必須磔裂章句,隳廢聲韻,破偶而用奇?!?/div>
《國(guó)語辭典》:廣度(廣度)  拼音:guǎng dù
1.廣大的程度。常用于抽象事物。如:「我們必須要探討這個(gè)問題的深度與廣度,才能做進(jìn)一步的決策?!?br />2.寬宏的氣度。亦指有寬宏氣度的人。文選。嵇康 與山巨源絕交書:「然使長(zhǎng)才廣度,無所不淹,而能不營(yíng),乃可貴耳。」
3.佛教用語。即普渡。唐。李邕〈五臺(tái)山清涼寺碑〉:「示立諸相而無所立,廣度群生而無所度?!?/div>
《漢語大詞典》:無轍(無轍)
沒有車轍。引申為沒有痕跡。形容義理抽象。 晉 道安 《〈道地經(jīng)〉序》:“乃為布不言之教,陳無轍之軌?!?唐 杜甫 《有事于南郊賦》:“呵五精之息肩,考正氣之無轍?!?/div>
《國(guó)語辭典》:共居  拼音:gòng jū
1.同時(shí)存在。
2.共同居住。
《國(guó)語辭典》:阻塞  拼音:zǔ sè
有障礙而無法暢通。如:「交通阻塞」?!陡;萑珪?。卷八。錢谷部。漕項(xiàng)收兌》:「催攢遠(yuǎn)離口岸,不得阻塞河路?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「無數(shù)糧船,阻塞住河路,自青年鋪直到靈口,水泄不通?!?/div>
《漢語大詞典》:注入
(1).灌入。多指抽象事物。 巴金 《中島健藏先生》:“他在 中 日 文化交流這個(gè)巨大工作上注入了多少的心血?!?span id="w2eowwe" class="book">《花城》1981年第2期:“在梅花的生命中注入火與力, 關(guān)山月 已經(jīng)作到了。”
(2).記入,記下。 魯迅 《書信集·致章廷謙》:“我想調(diào)查五十人的籍貫和飯碗,有所議論,請(qǐng)你將所知者注入擲下,勞駕,勞駕!”