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《漢語大詞典》:拜時(拜時)
舊時婚姻欲速成時采取的權宜措施。古制婚有六禮,若遇非常之時,急于嫁娶,也可臨時變通。其制以紗縠蒙新婦首,至夫家,夫揭去蒙紗,因拜舅姑,便成夫婦,六禮悉舍,名為“拜時”。參閱通典·禮十九。參見“ 六禮 ”。
《國語辭典》:六禮(六禮)  拼音:liù lǐ
1.古代在確立婚姻過程中的六種禮儀。即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。明。孟稱舜《桃花人面》第五出:「小生與姐姐,雖無六禮之期,偶有半面之雅?!?br />2.古代冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、相見等士禮?!抖Y記。王制》:「司徒脩六禮,以節(jié)民性。」
3.古享祭宗廟之禮,指肆獻、饋食、祠、礿、嘗、烝。見《周禮。春官宗伯。大宗伯》唐。賈公彥。疏。
4.古代朝見之禮,指朝、宗、覲、遇、會、同。見《周禮。春官宗伯。大宗伯》。
《分類字錦》:拜時拂地(拜時拂地)
詩話總龜:丁晉公與楊文公游處宴集,必有談諧之語,復皆敏于應荅。一日,臺諌攻文公,因晚俟晉公之門,方伏拜,晉公亟謂文公曰:內(nèi)翰拜時須拂地。文公隨聲荅曰:相公坐處幕遮天。蓋互相譏也。
分類:須髯
《國語辭典》:蒲團(蒲團)  拼音:pú tuán
用蒲草編成的圓形墊子。以供佛教徒打坐時用。現(xiàn)在臺灣形式或作方形,材料或用布內(nèi)裝棉絮。唐。顧況 宿湖邊山寺詩:「蒲團僧定風過席,葦岸漁歌月墮江。」宋。陳與義休日早起〉詩:「蒲團著身寬,安取萬戶邑。」也作「蒲甸兒」、「蒲墩兒」、「蒲墊子」。
《國語辭典》:燒香(燒香)  拼音:shāo xiāng
1.燃香禮神拜佛。《初刻拍案驚奇》卷六:「他借著佛天為由,庵院為囤,可以引得內(nèi)眷來燒香?!埂都t樓夢》第五四回:「咱們明兒到閻王廟去燒香,和閻王爺說去?!?br />2.比喻為求人辦事而送禮請客拉關系。如:「燒香說到底就是走后門?!?/div>
《漢語大詞典》:團蒲(團蒲)
即蒲團。用蒲草編織成的圓墊,多為僧人坐禪及跪拜時所用。后也作坐具。 宋 范成大 《寄題毛君先生蓮華庵》詩:“我衰無力供樵蘇,尚能相伴煖團蒲?!?宋 辛棄疾 《漢宮春·即事》詞:“行李溪頭,有釣車茶具,曲幾團蒲?!?/div>
《漢語大詞典》:雅拜
古代九種跪拜儀式之一。跪拜時先屈一膝,再屈一膝。 宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷四:“ 朱文公 云:‘古者男子拜,兩膝齊屈,如今之道拜。 杜子春 注周禮奇拜,以為先屈一膝,如今之雅拜,即今拜也?!?/div>
《漢語大詞典》:團蕉(團蕉)
即蒲團。為僧人坐禪及跪拜時所用的圓墊。 清 周亮工 《書影》卷七:“公垂簾,結趺團蕉上。”參見“ 蒲團 ”。
《國語辭典》:蒲團(蒲團)  拼音:pú tuán
用蒲草編成的圓形墊子。以供佛教徒打坐時用?,F(xiàn)在臺灣形式或作方形,材料或用布內(nèi)裝棉絮。唐。顧況 宿湖邊山寺詩:「蒲團僧定風過席,葦岸漁歌月墮江?!顾?。陳與義休日早起〉詩:「蒲團著身寬,安取萬戶邑?!挂沧鳌钙训閮骸埂ⅰ钙讯諆骸?、「蒲墊子」。
《漢語大詞典》:插燭(插燭)
形容跪拜時連續(xù)磕頭的動作。《水滸傳》第四回:“那女孩兒濃妝艷裹,從里面出來,請 魯達 居中坐了,插燭也似拜了六拜?!?span id="v1tgy5f" class="book">《兒女英雄傳》第十二回:“便在紅氊上插燭也似價拜了四拜?!?/div>
《國語辭典》:跪下  拼音:guì xià
兩膝著地,腰骨伸直。如:「那名小偷被店主逮到后,立刻跪下求饒。」《西游記》第四回:「巨靈神回至營門,徑見托塔天王,忙哈哈跪下。」《紅樓夢》第五五回:「此時探春因盤膝坐在矮板榻上,那捧盆的丫鬟走至跟前,便雙膝跪下,高捧沐盆?!?/div>
《漢語大詞典》:般還(般還)
退縮旋轉貌。古人受拜時退縮轉身以示謙讓的一種動作。禮記·投壺:“賓再拜受,主人般還曰辟。” 孔穎達 疏:“‘主人般還曰辟’者,主人見賓之拜,乃般曲折還,謂賓曰:‘今辟而不敢受?!源苏?,欲止賓之拜也?!眳⒁姟?般旋 ”。
《漢語大詞典》:般旋
(1).古人行禮時的一種動作姿勢。 漢 班固 《白虎通·崩薨》:“童子諸侯不朝而來奔喪者何?明臣子於其君父非有老少也,亦因喪質(zhì),無般旋之禮,但盡悲哀而已?!?晉 葛洪 抱樸子·廣譬:“般旋之儀,見憎於裸踞之鄉(xiāng)?!眳⒁姟?盤旋 ”。
(2).留連,盤桓。 漢 揚雄 《蜀都賦》:“萬端異類,崇戎總濃般旋?!眳⒁姟?盤旋 ”。
《漢語大詞典》:譜帖(譜帖)
舊俗結拜時交換的大紅帖子。上面寫有姓名、籍貫、年歲、八字,以及父、祖、曾祖姓名和出身、官職等。 馮理達 《我的父親馮玉祥將軍》九:“不久, 蔣介石 便送給父親一個譜帖,愿與父親結為盟兄弟?!?/div>
《國語辭典》:跪墊(跪墊)  拼音:guì diàn
跪拜時放在地上的軟墊。用以防止膝蓋受傷。
《國語辭典》:金銀紙(金銀紙)  拼音:jīn yín zhǐ
祭拜時燒化給鬼神、祖先的紙張,有金紙和銀紙兩種。金紙形式多種,主要是為了配合所祀神佛位階不同而設計的。銀紙則分為大銀和小銀兩種,大銀限于先祖忌辰或人死亡時使用,而小銀則是在普渡、祭拜先祖及陰鬼時焚化。