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《漢語大詞典》:持律
猶持戒。大寶積經(jīng)·郁迦長者會(huì):“誰是持律,誰持阿含?!?唐 段成式 酉陽雜俎·玉格:“貧道持律而已,可求 孫先生 ?!?宋 蘇軾 《宸奎閣碑》:“ 璉 雖以出世法度人,而持律嚴(yán)甚。”
分類:持戒
《國語辭典》:五行  拼音:wǔ xíng
1.水、火、木、金、土五種物質(zhì)。中國古代視為構(gòu)成萬物的基本元素。五者相生相剋,使宇宙萬物運(yùn)行變化,形成各種現(xiàn)象?!抖Y記。禮運(yùn)》:「播五行于四時(shí)?!固?。孔穎達(dá)。正義:「播謂播散五行金、木、水、火、土之氣于春夏秋冬之時(shí)也?!埂犊鬃蛹艺Z。卷六。五帝》:「天有五行,水、火、金、木、土,分時(shí)化育,以成萬物?!?br />2.舊時(shí)以人的八字配合五行生剋推算命運(yùn)。后借指命運(yùn)。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「也是我五行注定,八字安排?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「誰不愿黃金屋?誰不愿千鐘粟?算五行不是這般題目?!?br />3.仁、義、禮、智、信?!盾髯印7鞘印罚骸赴竿f造說,謂之五行?!固?。楊倞。注:「五行,五常,仁、義、禮、智、信是也?!?/div>
《漢語大詞典》:勝士
1.佳士,才識(shí)過人的人士。晉書·羊祜傳:“自有宇宙,便有此山。由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣!” 宋 葉適 《〈黃子耕文集〉序》:“ 豫章 黃子耕 ,少所樹立,便入高人勝士之目,不獨(dú)倚先世為重也?!?明 方孝孺 《題褚遂良書唐文皇帝哀冊墨跡》:“ 晉 宋 間人以風(fēng)度相高,故其書如雅人勝士?!?br />2.佛教語。對持戒者的尊稱。見釋氏要覽卷上引月燈三昧經(jīng)。 元 德異 《〈壇經(jīng)〉序》:“近得 通上人 尋到全文,遂刊於 吳 中 休休禪寺 ,與諸勝士同一受用?!?/div>
《國語辭典》:修持  拼音:xiū chí
修行。唐。方干 寄于少監(jiān)詩:「修持清苦振佳聲,眾鳥那知一鶚情?!埂段饔斡洝返谄呋兀骸杆杂仔蕹?,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年?!?/div>
《漢語大詞典》:密行
佛教語。小乘指持戒嚴(yán)密的修行,大乘指蘊(yùn)善于內(nèi)而不外著的修行。 釋迦牟尼 弟子 羅睺羅 以“密行第一”著稱。《法華經(jīng)·授學(xué)無學(xué)人記品》:“ 羅睺羅 密行,惟我能知之?!?唐 玄奘 大唐西域記·阿踰陀國:“ 無著 弟子 佛陀僧訶 者,密行莫測,高才有聞?!?宋 張商英 《護(hù)法論》:“僧者,佛祖所自出也,有苦行者,有密行者?!?/div>
《漢語大詞典》:在家僧
特指 宋 黃庭堅(jiān) 。戲稱持戒謹(jǐn)嚴(yán)的佛教居士。 宋 蘇軾 《和黃魯直食筍次韻》:“一飯?jiān)诩疑?,至樂甘不壞?!?宋 黃庭堅(jiān) 《謝楊履道送銀茄》詩之三:“ 戎州 夏畦少蔬供,感君來飯?jiān)诩疑?。?許尹 注:“《集福德三昧經(jīng)》曰:‘若有菩薩作是三昧,雖在家,當(dāng)説是人名為出家。’ 山谷 持律頗嚴(yán),故自謂在家僧。”
《國語辭典》:戒相  拼音:jiè xiàng
佛教用語。奉持戒律所表現(xiàn)的樣子?!?a target='_blank'>摩訶僧祇律》卷一五:「汝不善知戒相,汝不知世尊制戒?!?/div>
《國語辭典》:律宗  拼音:lǜ zōng
中國佛教宗派之一。以研習(xí)及傳持戒律為主的宗派??煞殖扇担阂皇堑佬鶄鞯哪仙阶?。二是法礪所傳的相部宗。三是懷素所傳的東塔宗。后來相部、東塔兩系逐漸衰微,只南山一系傳承獨(dú)盛,所以后來所謂的律宗,多指南山律宗。
《漢語大詞典》:戒施
持戒與布施。百喻經(jīng)·嘗庵婆羅果喻:“世間之人亦復(fù)如是,聞持戒施得大富樂,身常安隱,無有諸患,不肯信之,便作是言?!?/div>
分類:持戒布施
《漢語大詞典》:秉修
謂持戒修行。 前蜀 杜光庭 《莫令南斗醮詞》:“臣宿稟真謩,仰宗玄訓(xùn),敢忘勗勵(lì),以自秉修。”
分類:持戒修行
《國語辭典》:白齋(白齋)  拼音:bái zhāi
一般性的吃齋,為禁吃肉類及刺激性食物,如酒、蔥、韭等。若連鹽、醬等佐料也不吃,則稱為「白齋」。《兒女英雄傳》第二一回:「別說鍋渣面筋,我連鹽醬都不動(dòng),我許的是吃白齋?!?/div>
《漢語大詞典》:無畏施(無畏施)
佛教語。謂持戒之人以無畏之心施于眾生。 章炳麟 《建立宗教論》:“故一切以利益眾生為念,其教以證到涅槃為的……等而下之,則財(cái)施、無畏施等,亦與任俠 宋墨 所為不異?!?/div>
《國語辭典》:齋戒沐?。S戒沐?。 ?span id="u2oq2oi" class='label'>拼音:zhāi jiè mù yù
祭祀前,吃齋持戒,沐浴更衣,以示虔誠莊敬?!睹献印kx婁下》:「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝?!?/div>