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《國(guó)語(yǔ)辭典》：抱一　　拼音：bào yī
守真不二。《老子》第二二章：「曲則全，枉則直。洼則盈，敝則新。少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玉書(shū)（玉書(shū)）　　拼音：yù shū
1.論述玉的書(shū)籍。三國(guó)魏。曹丕 又與鐘繇書(shū)：「竊見(jiàn)玉書(shū)稱美玉，白如截肪，黑譬純漆。」
2.神仙的書(shū)，讖緯家以此為素王受命的瑞徵。晉。王嘉《拾遺記》卷三：「夫子未生時(shí)，有麟吐玉書(shū)于闕里人家，云：『水精之子孫，衰周而素王?！弧?br />3.道家修鍊的書(shū)。《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)。卷上。卜清章》：「是曰玉書(shū)可精研，詠之萬(wàn)過(guò)升三天。」
4.詔書(shū)。宋。張孝祥 水調(diào)歌頭。鰲禁輟頗牧詞：「玉書(shū)下，褒懿績(jī)，促曹裝?！骨濉Ｔ丁峨S園詩(shī)話》卷五：「他日玉書(shū)傳詔日，江天何處覓漁翁？」
《漢語(yǔ)大詞典》：臺(tái)觀（臺(tái)觀）
(1).泛指樓臺(tái)館閣等高大建筑物。《三國(guó)志·魏志·高堂隆傳》：“臺(tái)觀是崇，淫樂(lè)是好。” 晉 孫楚 《韓王故臺(tái)賦序》：“ 召公 大賢，猶舍甘棠，區(qū)區(qū)小國(guó)，而臺(tái)觀隆崇?！?br />(2).特指道教的廟宇。《續(xù)資治通鑒·宋太宗雍熙元年》：“甲申，賜 摶 號(hào) 希夷先生 ，令有司增葺所止臺(tái)觀?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：金簡(jiǎn)（金簡(jiǎn)）
金質(zhì)的簡(jiǎn)冊(cè)。常指道教仙簡(jiǎn)或帝王詔書(shū)。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無(wú)余外傳》：“圣人所記曰：在于九山東南，天柱號(hào)曰 宛委 ……其巖之巔，承以文玉，覆以磐石。其書(shū)金簡(jiǎn)，青玉為字，編以白銀，皆瑑其文。” 唐 劉禹錫 《為杜佑謝手詔表》：“拜捧紫泥，跪伸金簡(jiǎn)?！?明 張居正 《應(yīng)制白鶴吟》之四：“金簡(jiǎn)忽傳天上字，東華初紀(jì)大椿年。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：丹房　　拼音：dān fáng
1.神仙居住的地方。唐。曹唐 小游仙詩(shī)九八首之七六：「丹房玉女心慵甚，貪看投壺不肯歸?！?br />2.道家煉丹藥或修道的地方。唐。王勃 〈游廟山賦〉：「見(jiàn)丹房之晚晦，忘紫洞之宵寒?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：思想　　拼音：sī xiǎng
1.思念、懷念。三國(guó)魏。曹植 〈盤(pán)石篇〉：「仰天長(zhǎng)太息，思想懷故邦。」《金瓶梅》第三四回：「不期阮三在家，思想成病。」
2.想法、念頭?！段拿餍∈贰返谒囊换兀骸肝蚁胛覀円粋€(gè)人腦子是頂要緊的，一切思想都從腦筋中出來(lái)?！?br />3.思維的結(jié)果，或指認(rèn)知的心理歷程。
《漢語(yǔ)大詞典》：藥鼎（藥鼎）
煎藥用具。亦指道家煉丹藥所用的丹鼎。 唐 陸龜蒙 《秋日遣懷十六韻寄道侶》：“藥鼎高低鑄，云庵早晚苫。” 宋 陸游 《秋思》詩(shī)：“官閑況是頻移疾，藥鼎熒熒臥掩扉。”
《漢語(yǔ)大詞典》：許史（許史）
(1). 漢宣帝 時(shí)外戚 許伯 和 史高 的并稱。《漢書(shū)·蓋寬饒傳》：“上無(wú) 許 史 之屬，下無(wú) 金 張 之託。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰：“ 許伯 ， 宣帝 皇后父。 史高 ， 宣帝 外家也?！焙蠼柚笝?quán)門(mén)貴戚。 北周 庾信 《哀江南賦》：“見(jiàn)鐘鼎於 金 張 ，聞絃歌於 許 史 。” 唐 王維 《偶然作》詩(shī)之五：“ 許 史 相經(jīng)過(guò)，高門(mén)盈四壯?！?清 陸寅 《歧路行》詩(shī)：“朝 金 張 ，暮 許 史 ，拔劍欲為知己死?！?br />(2).本指 晉 道士 許遜 。后亦泛指道士。 元 薩都剌 《茅山道士》詩(shī)：“山中紫府 茅君 宅，《肘后》丹方 許史 傳。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玄玄　　拼音：xuán xuán
1.深遠(yuǎn)。漢。蔡邕 〈翟先生碑〉：「玄玄焉測(cè)之則無(wú)源，汪汪焉酌之則不竭?！?br />2.玄妙中之又玄妙者。語(yǔ)本《老子》第一章：「玄之又玄，眾妙之門(mén)?！构屎笠孕傅兰疑?yuàn)W幽遠(yuǎn)的義蘊(yùn)。南朝齊。孔稚圭〈北山移父〉：「談空空于釋郭，覈玄玄于道流?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：母道
(1).為母之道。道，指道德、天性、天職等。《禮記·昏義》：“天子脩男教，父道也；后脩女順，母道也?！?漢 劉向 《列女傳·棄母姜嫄》：“ 棄 母 姜嫄 ，清靜專一。履蹟而孕，懼棄於野。鳥(niǎo)獸覆翼，乃復(fù)收恤。卒為帝佐，母道既畢。” 唐 韓愈 《考功員外盧君墓銘》：“夫人 李 姓， 隴西 人。君在，配君子無(wú)違德；君歿，訓(xùn)子女得母道甚?！?br />(2).母親的行輩。《禮記·大傳》：“其夫?qū)俸醺傅勒撸藿阅傅酪??！?孔穎達(dá) 疏：“道，猶行列也。若其夫隨屬於己之父行者，其妻皆即己之母行也，故云‘妻皆母道也’。”
《漢語(yǔ)大詞典》：念一
思念大道。謂修道?！耙弧敝傅馈?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·清水》：“北有石室二口，舊是隱者念一之所，今無(wú)人矣?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·涑水》：“是以緇服思玄之士，鹿裘念一之夫，代往游焉?！?宋 蘇轍 《抱一頌》：“真人告我，晝夜念一……子若得一，萬(wàn)事皆畢?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玄門(mén)（玄門(mén)）　　拼音：xuán mén
1.精辟、奧妙的境界。語(yǔ)本《老子》第一章：「玄之又玄，眾妙之門(mén)。」南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》：「時(shí)有入心處，便覺(jué)咫尺玄門(mén)。」
2.稱道家?！段簳?shū)。卷一○八。禮志一。序》：「世宗優(yōu)游在上，致意玄門(mén)，儒業(yè)文風(fēng)，顧有未洽，墜禮淪聲，因之而往。」
3.玄妙的法門(mén)，用來(lái)總稱佛法。如華嚴(yán)宗立十玄門(mén)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鴻烈（鴻烈）　　拼音：hóng liè
1.偉大的功勛?！逗鬂h書(shū)。卷六。孝順帝紀(jì)》：「享祚未永，早棄鴻烈。」
2.淮南子內(nèi)篇的別名。漢。高誘 淮南子序：「然其大較，歸之于道，號(hào)曰鴻烈。鴻，大也；烈，明也。以為大明道之言也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：方術(shù)（方術(shù)）　　拼音：fāng shù
1.道術(shù)?！肚f子。天下》：「天下之治方術(shù)者多矣，皆以其有為不可加矣?！埂秴问洗呵?。不茍論。贊能》：「說(shuō)義以聽(tīng)，方術(shù)信行，能令人主上至于王，下至于霸?！?br />2.泛指醫(yī)學(xué)、卜筮、星相等之術(shù)?！逗鬂h書(shū)。卷八二。方術(shù)傳上。序》：「漢自武帝頗好方術(shù)，天下懷協(xié)道蓺之士，莫不負(fù)策抵掌，順風(fēng)而屆焉?！埂度龂?guó)演義》第二九回：「順帝時(shí)曾入山采藥，得神書(shū)于陽(yáng)曲泉水上，號(hào)曰『太平青領(lǐng)道』，凡百馀卷，皆治人疾病方術(shù)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：路口　　拼音：lù kǒu
路的一端。也指二條或二條以上的道路交會(huì)處。如：「交通警察在十字路口指揮交通?！埂端疂G傳》第二九回：「早見(jiàn)丁字路口一個(gè)大酒店，檐前立著望竿，上面掛著一個(gè)酒望子?！埂队魇烂餮浴＞矶?。李秀卿義結(jié)黃貞女》：「明年，英臺(tái)出嫁馬家，行至安樂(lè)村路口，忽然狂風(fēng)四起，天昏地暗，輿人都不能行?！?/div>