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《國(guó)語(yǔ)辭典》:至誠(chéng)(至誠(chéng))  拼音:zhì chéng
極為純潔忠誠(chéng)?!抖Y記。中庸》:「唯天下至誠(chéng),為能盡其性?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:至誠(chéng)(至誠(chéng))  拼音:zhì cheng
心意極誠(chéng)懇?!度龂?guó)演義》第一八回:「紹專(zhuān)收名譽(yù),公以至誠(chéng)待人,此德勝也?!埂段拿餍∈贰返谒囊换兀骸缚堤鹨?jiàn)他們出于至誠(chéng),便也作罷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天真  拼音:tiān zhēn
1.心地純真,性情直率,沒(méi)有做作和虛偽。唐。杜甫寄李白〉詩(shī):「劇談憐野逸,嗜酒見(jiàn)天真?!?br />2.頭腦簡(jiǎn)單,容易受假象迷惑而上當(dāng)。如:「你的想法太天真了!這事不能單從一方面來(lái)想?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃冠(黃冠)  拼音:huáng guān
1.用草編成的斗笠,為農(nóng)夫所戴?!抖Y記。郊特牲》:「黃衣黃冠而祭,息田夫也。野夫黃冠,黃冠,草服也?!?br />2.道士所戴的帽子。后指道士。唐。唐求 題青城山范賢觀詩(shī):「數(shù)里緣山不厭難,為尋真訣問(wèn)黃冠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:東野(東野)
(1).東郊。泛指鄉(xiāng)野。晉書(shū)·庾峻傳:“知足如 疏廣 ,雖去列位而居?xùn)|野,與人父言,依於慈;與人子言,依於孝……是故先王許之,而圣人貴之?!?br />(2).“齊東野人”的縮語(yǔ)。指道聽(tīng)途說(shuō)之人。世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)“ 潁川 太守髡 陳仲弓 ” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注:“按 寔 ( 陳仲弓 之名)之在鄉(xiāng)里,州郡有疑獄不能決者,皆將詣 寔 ……豈有盛德感人若斯之甚而不自衛(wèi),反招刑辟,殆不然乎!此所謂東野之言耳?!眳㈤?span id="k1btqy6" class="book">《孟子·萬(wàn)章上》。
(3).古地名。 春秋 魯 季孫氏 的采邑。左傳·定公五年:“ 季平子 行 東野 ?!?杜預(yù) 注:“ 東野 , 季氏 邑?!?br />(4).復(fù)姓。 春秋 時(shí)有 東野稷 。見(jiàn)莊子·達(dá)生
(5).猶東序。文選·王儉〈褚淵碑文〉:“仰《南風(fēng)》之高詠,餐東野之秘寳。” 李善 注:“《典引》曰:‘御東序之秘寳。’然野當(dāng)為杼,古序字也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上清  拼音:shàng qīng
1.道家的三清境之一。即天界。亦泛指仙境。唐。白居易夢(mèng)仙〉詩(shī):「人有夢(mèng)仙者,夢(mèng)身升上清?!埂毒劳ㄑ?。卷四○。旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》:「蘭公煉丹已成,舉家服之,老者發(fā)白反黑,少者辟谷無(wú)饑,遠(yuǎn)近聞之,皆知其必飛升上清也?!?br />2.唐朝宰相竇參自知將為政敵所害,囑其婢上清,將來(lái)入宮后,為其辯白。上清后果入宮,向德宗申冤。見(jiàn)《太平廣記。卷二七五。上清》。后泛指婢女。明。方以智《通雅》卷一九:「婢亦謂之上清。柳珵上清傳,溫公考異引之……事雖不可信,然當(dāng)時(shí)稱(chēng)婢為上清,亦常語(yǔ)也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大成  拼音:dà chéng
1.偉大的成就?!抖Y記。學(xué)記》:「九年知類(lèi)通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成?!埂睹献印Hf(wàn)章下》:「孔子之謂集大成,集大也者,金聲而玉振也?!?br />2.古樂(lè)一變?yōu)橐怀桑抛兌鴺?lè)終,至九成完畢,稱(chēng)為「大成」。后來(lái)引申為集合前人的學(xué)說(shuō)或主張,形成完整的體系。《孟子。萬(wàn)章下》:「孔子之謂集大成,集大成也者,金聲而玉振之也。」
3.南北朝北周宣帝的年號(hào)(西元579)。
《漢語(yǔ)大詞典》:金鼎
(1).黃金炊具。 漢 趙曄 吳越春秋·闔閭內(nèi)傳:“金鼎玉杯,銀樽珠襦之寶,皆以送女?!?br />(2).為鼎類(lèi)炊具的美稱(chēng)。 宋 陳師道 《滿(mǎn)庭芳·詠茶》詞:“華堂靜,松風(fēng)竹雪,金鼎沸湲潺?!?br />(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī):“琉璃作盌牙作盤(pán),金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽(yáng)道士不遇》詩(shī):“先生五岳游,文焰滅金鼎?!?唐 呂巖 《漁父·神異》詞:“金鼎內(nèi),迴朦朧。換骨添筋處處通?!?br />(4).借指煉丹或煉丹之術(shù)。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩(shī):“傾家事金鼎,年貌可長(zhǎng)新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》:“愿棄了升斗微官,早學(xué)那刀圭金鼎?!?br />(5).指九鼎。古代傳說(shuō) 夏 鑄九鼎,奉為傳國(guó)之寶。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·銘箴:“ 夏 鑄九牧之金鼎, 周 勒 肅慎 之楛矢?!?span id="o0lolda" class="book">《北齊書(shū)·文苑傳·顏之推》:“旄頭翫其金鼎,典午失其珠囊?!焙笠嘤靡杂髦竾?guó)家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沈諫議》詩(shī):“金鼎鹽梅須大用,九霄應(yīng)已夢(mèng)儀刑。” 元 李獻(xiàn)卿 《劉寓叔先生挽詩(shī)》:“便調(diào)金鼎佐無(wú)為,鳳池坐數(shù) 汾陽(yáng) 考。”
(6).鼎形的金香爐。紅樓夢(mèng)第七六回:“香篆銷(xiāo)金鼎,脂冰膩玉盆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:紅爐(紅爐)
(1).燒得很旺的火爐。 唐 杜甫 《湖城東遇孟云卿復(fù)歸劉顥宅宿宴飲散因?yàn)樽砀琛?/a>:“照室紅爐促曙光,縈窗素月垂文練?!?唐 鮑君徽 《惜花吟》:“鶯歌蝶舞韶光長(zhǎng),紅爐煑茗松花香?!毙┲覆锠t。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之三六:“紅爐迸濺煉金英,一點(diǎn)靈珠透室明?!贝酥傅澜虩挼t。 明 李贄 《觀音問(wèn)》:“若我則又貪生怕死之尤者,雖死后猶怕焚化,故特地為塔屋於 龍湖 之上,敢以未死之身自入於紅爐乎?”此指焚尸爐。
(2).今亦指打鐵爐。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:太初  拼音:tài chū
1.天地元?dú)庵??!读凶印L烊稹罚骸柑跽?,氣之始也?!谷龂?guó)魏。曹植 魏德論:「在昔太初,玄黃混并,渾沌濛鴻,兆朕未形?!?br />2.道家指天道、自然的本源。《莊子。列禦寇》:「若是者,迷惑于宇宙形累,不知太初。」
3.上古時(shí)代。如:「太初之民,茹毛飲血。」
4.漢朝武帝的年號(hào)(西元前104~前101)。
1.虛無(wú)之境?!肚f子。大宗師》:「安排而去化,乃入于寥天一?!固?。李白大庭庫(kù)〉詩(shī):「我來(lái)尋梓慎,觀化入寥天?!?br />2.遼闊的天空。唐。姚月華 怨詩(shī)寄楊達(dá):「登臺(tái)北望煙雨深,回身泣向寥天月?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燒丹(燒丹)
猶煉丹。指道教徒用朱砂煉藥。 南朝 陳 徐陵 《答周處士書(shū)》:“比夫煮石紛紜,終年不爛;燒丹辛苦,至老方成?!?唐 許渾 《贈(zèng)王山人》詩(shī):“近來(lái)聞?wù)h燒丹處,玉洞桃花萬(wàn)樹(shù)春?!?宋 陸游 《寄成都籧道人》詩(shī):“賣(mài)藥 錦城 中,燒丹 雪山 麓?!?清 趙翼 《刪改舊詩(shī)作》詩(shī)之二:“笑同古煉師,燒丹窮昏晝?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修道  拼音:xiū dào
1.修習(xí)道德學(xué)問(wèn)。《禮記。中庸》:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?!?br />2.宗教信徒虔誠(chéng)地學(xué)習(xí)教義,并將教義貫徹于自己的行動(dòng)中。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃頭(黃頭)
(1).指水軍。漢書(shū)·枚乘傳:“ 漢 知 吳 之有吞天下之心也,赫然加怒,遣羽林黃頭循 江 而下。” 顏師古 注引 蘇林 曰:“羽林黃頭郎,習(xí)水戰(zhàn)者也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《梁書(shū)·元帝紀(jì)》:“羽林黃頭之士,虎賁緹騎之夫,叱咤則風(fēng)云興起,鼓動(dòng)則 嵩 華 倒拔?!眳⒁?jiàn)“ 黃頭郎 ”。
(2).船夫。 宋 蘇軾 《洞庭春色賦》:“命黃頭之千奴,卷 震澤 而與俱還?!?明 李東陽(yáng) 《蔣御醫(yī)黃頭月桂圖》詩(shī):“君不見(jiàn),江花欲落江水深,憑仗黃頭過(guò)江去。” 清 厲鶚 《湖船錄·浮海檻》:“ 黃貞父 儀部,用巨竹為泭,浮湖中……兩黃頭刺之而行?!眳⒁?jiàn)“ 黃頭郎 ”。
(3).童仆。 唐 戎昱 《贈(zèng)別張駙馬》詩(shī):“華堂金屋別賜人,細(xì)眼黃頭總何在?”太平廣記卷二八一引 唐 薛漁思 《河?xùn)|記·獨(dú)孤遐叔》:“復(fù)有公子女郎共十?dāng)?shù)輩,青衣黃頭亦十?dāng)?shù)人,步月徐來(lái),言笑宴宴。”
(4).指年輕人。 唐 陳子昂 《堂弟孜墓志銘》:“黃頭之子白服人,嗟爾黃頭兮勿傷神?!?明 袁宏道 《敘咼氏家繩集》:“昔 陶氏 五男,不好紙筆,而 遂溪 之后,云蔚霞起,豈黃頭歷齒所敢望哉!”參見(jiàn)“ 黃頭小兒 ”。
(5). 黃頭女真 的省稱(chēng)。 宋 陸游 《長(zhǎng)歌行》:“ 黃頭 汝小丑,污我《王會(huì)篇》?!?宋 陸游 《出塞四首借用秦少游韻》之二:“當(dāng)時(shí)《王會(huì)圖》,豈數(shù)汝 黃頭 ?!弊宰ⅲ骸八^ 黃頭女真 ?!?br />(6).猶黃冠。指道士。 清 錢(qián)謙益 《天童密云禪師悟公塔銘》:“懲黃頭之左道,禮白足於耆年。” 清 錢(qián)謙益 《王兆吉六十序》:“繼之以黃頭之邪宗, 紫姑 之厠鬼,蛇神狐妖,更互梟亂?!?br />(7).鳥(niǎo)名,體似麻雀,羽色黃潤(rùn),趾爪剛強(qiáng),善斗。人或飼之為斗鳥(niǎo)。 宋 王質(zhì) 《林泉結(jié)契·黃頭兒》:“身全黃,足白或黑,腹白,夏多聞,秋稍息,鏖戰(zhàn)至死不聲,以作聲為負(fù)?!?明 文震亨 長(zhǎng)物志·百舌畫(huà)眉鸜鵒:“更有小鳥(niǎo)名黃頭,好鬭,形既不雅,尤屬無(wú)謂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃頭郎(黃頭郎)  拼音:huáng tóu láng
船夫。漢代船夫都戴黃帽,故稱(chēng)為「黃頭郎」。《史記。卷一二五。佞幸傳。序》:「孝文帝夢(mèng)欲上天,不能,有一黃頭郎從后推之上天,顧見(jiàn)其衣裻帶后穿?!挂卜Q(chēng)為「黃帽」。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃頭小兒(黃頭小兒)
剛生的嬰兒。南史·沈慶之傳:“ 慶之 厲聲曰:‘今方興大事,而黃頭小兒皆參預(yù),此禍至矣,宜斬以徇眾?!?span id="or0olsp" class="book">《資治通鑒·宋文帝元嘉三十年》引此文, 胡三省 注曰:“男女始生為黃頭小兒,言其如嬰兒,未有知識(shí)也?!?/div>
分類(lèi):嬰兒
《漢語(yǔ)大詞典》:青白
(1).白色。史記·天官書(shū):“﹝歲星﹞色青白而赤灰,所居野有憂(yōu)?!?span id="a5nkxph" class="book">《京本通俗小說(shuō)·碾玉觀音》:“回路歸家,正行間,只見(jiàn)一個(gè)漢子,頭上帶個(gè)竹絲笠兒,穿著一領(lǐng)白段子兩上領(lǐng)布衫,青白行纏扎著褲子口,著一雙多耳麻鞋?!?艾蕪 《暮夜行》:“縷縷青白的炊煙,伸向明凈微藍(lán)的天際。”
(2).灰白。 魯迅 《吶喊·孔乙己》:“﹝ 孔乙己 ﹞青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕?!?茅盾 《子夜》十五:“女工們青白的臉偶然在暝色中一閃?!?孫犁 《白洋淀紀(jì)事·麥?zhǔn)铡?/span>:“槍聲響的越來(lái)越密…… 二梅 的臉有些青白?!?br />(3).青色和白色之物。指道教煉丹用的鉛、汞等物。 唐 羅隱 《寄第五尊師》詩(shī):“朱黃揀日囚尸鬼,青白臨時(shí)注腦神?!?br />(4).指青眼和白眼。 宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷十四:“﹝ 楊誠(chéng)齋 ﹞嘗自贊云……青白不形眼底,雌黃不出口中,只有一罪不赦,唐突明月清風(fēng)。” 明 徐渭 《鸚鵡眼》詩(shī):“認(rèn)客休青白,韜光混瑾瑕?!眳⒁?jiàn)“ 青白眼 ”。
(5).黑與白。 清 阮元 《書(shū)梁昭明太子〈文選序〉后》:“此篇奇偶相生,音韻相合,如青白之成文,如《咸》《韶》之合節(jié)。”
(6).比喻是非、曲直。《封神演義》第十六回:“若放了女子,妖精一去,青白難分?!?br />(7).清白。明明白白。警世通言·金令史美婢酬秀童:“﹝ 金滿(mǎn) ﹞越想越惱。著甚來(lái)由,用了這主屈財(cái),卻不是青白晦氣?!?張?zhí)煲?《萬(wàn)仞約》五:“今天我們大家都跟你有話講,要跟你問(wèn)個(gè)青白?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書(shū)。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉簡(jiǎn)(玉簡(jiǎn))  拼音:yù jiǎn
1.玉質(zhì)書(shū)簡(jiǎn),帝王用以封禪、詔告的文書(shū)。明。高明《琵琶記。新進(jìn)士宴杏園》:「便催歸玉簡(jiǎn)侍宸旒,他日歸來(lái)金蓮送?!?br />2.道士所用的玉質(zhì)手板。多用于齋醮科儀?!督鹌棵吩~話》第六六回:「謹(jǐn)以今月二十日伏延官道,爰就孝居,建盟真煉度齋壇,庸頒玉簡(jiǎn);演九轉(zhuǎn)生神寶范,奏啟瑯函。」
3.玉質(zhì)手板?!队魇烂餮浴>砣?。鬧陰司司馬貌斷獄》:「重湘手執(zhí)玉簡(jiǎn),昂然而出,升于法座?!?/div>