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《漢語(yǔ)大詞典》:按實(shí)(按實(shí))
(1).查考實(shí)情;查驗(yàn)確實(shí)。《楚辭·九章·惜往日》:“弗省察而按實(shí)兮,聽(tīng)讒人之虛辭?!?span id="lofxpmo" class="book">《宋史·職官志五》:“若獄空或斷絶,則御史按實(shí)以聞?!?清 章學(xué)誠(chéng) 文史通義·永清縣志闕訪列傳序例:“或如應(yīng)酬膚語(yǔ),或如案牘文移,泛填排偶之辭,閒雜帖括之句,循名按實(shí),開(kāi)卷茫然。”清史稿·禮志六:“先是, 康熙 間,巡撫 曹申吉 已入祠,至是以阿附 吳三桂 按實(shí),奪之?!?br />(2).按照事實(shí)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“然紀(jì)傳為式,編年綴事,文非泛論,按實(shí)而書(shū)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詞組(詞組)  拼音:cí zǔ
按照一定的語(yǔ)法規(guī)則由兩個(gè)或兩個(gè)以上的實(shí)詞組成的句法單位。包括自由詞組和固定詞組兩種。前者如「寫(xiě)字」、「新發(fā)展」等,后者如「國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)」、「兄弟姊妹」、「如虎添翼」等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:橫寫(xiě)(橫寫(xiě))  拼音:héng xiě
按照由右往左或由左往右的次序書(shū)寫(xiě)。如:「醫(yī)院門口的匾額上橫寫(xiě)著『懸壺濟(jì)世』四個(gè)大字?!埂镀缏窡簟返谌嘶兀骸干厦鎽抑幻婕埡?,橫寫(xiě)了五個(gè)字?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:利潤(rùn)(利潤(rùn))  拼音:lì rùn
1.分享利益?!侗笔?。卷九一。列女列傳。魏姚氏婦楊氏》:「姚氏婦楊氏者,閹人苻承祖姨也。家貧。及承祖為文明太后所寵貴,親姻皆求利潤(rùn),惟楊獨(dú)不欲?!?br />2.營(yíng)業(yè)所得,除去成本以外的利益。如:「貿(mào)易的利潤(rùn)高,是很多人喜歡從事的行業(yè)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:累進(jìn)(累進(jìn))  拼音:lěi jìn
1.屢次升官。
2.以某一個(gè)數(shù)為基數(shù),而按照等比級(jí)數(shù)(如2,4,8,16)或等差級(jí)數(shù)(如2,
3.5,3,
4.5)遞增。
《漢語(yǔ)大詞典》:三嚴(yán)(三嚴(yán))
唐 代皇帝御朝前搥鼓三次,以示警戒,并按照一、二、三鼓進(jìn)行相應(yīng)準(zhǔn)備,謂之三嚴(yán)。 宋 高似孫 緯略卷七:“《唐續(xù)時(shí)令儀》曰:‘ 唐 制:日未明七刻,搥一鼓為一嚴(yán),侍中奏開(kāi)宮殿門及城門;未明五刻,搥二鼓為再嚴(yán),侍中奏請(qǐng)中嚴(yán),羣臣五品以上俱集朝堂;未明二刻,搥三鼓為三嚴(yán),侍中、中書(shū)令以下俱詣西閣,奉迎鑾駕出宮詣太極殿。’《西都賦》曰:‘衛(wèi)以嚴(yán)更之署。’注曰:‘嚴(yán)更督夜行鼓?!?唐 制所謂嚴(yán)者,亦以鼓也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:按例  拼音:àn lì
按照往例、舊例?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第二四回:「今日既蒙高情,我怎敢不領(lǐng),回家按例寫(xiě)了文約過(guò)來(lái)便是了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:通率
曠達(dá)坦率。晉書(shū)·孫綽傳:“ 綽 性通率,好譏調(diào)?!?span id="l8fmuoj" class="book">《宋書(shū)·范泰傳》:“ 泰 好酒,不拘小節(jié),通率任心?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·佻達(dá)·鄭鮮之》:“ 宋 鄭鮮之 為人通率?!?br />(1).通常的比例。周禮·地官·小司徒“乃經(jīng)土地,而井牧其田野” 漢 鄭玄 注:“隰皋之地,九夫?yàn)槟?,二牧而?dāng)一井。今造都鄙授民田,有不易,有一易,有再易,通率二而當(dāng)一,是之謂井牧?!?br />(2).指通常的標(biāo)準(zhǔn)。 漢 王符 潛夫論·相列:“巧匠因象,各有所授,曲者宜為輪,直者宜為輿,檀宜作輻,榆宜作轂,此正法通率也?!?br />(3).謂按照自然數(shù)順序增加。 元 李冶 敬齋古今黈卷一:“蓋數(shù)有通率,有進(jìn)率、退率,不可一概而論。自一、二、三、四而至十,此數(shù)之通率也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禮飲(禮飲)
謂按照一定禮節(jié)宴飲群臣。資治通鑒·晉孝武帝太元三年:“﹝ 堅(jiān) ﹞命 整 書(shū)之以為酒戒,自是宴羣臣,禮飲而已?!?胡三省 注:“禮,臣侍君宴,不過(guò)三爵?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禮辭(禮辭)
按照禮節(jié)辭謝;辭謝。儀禮·士冠禮:“主人戒賓,賓禮辭許?!?鄭玄 注:“今將冠子,故就告僚友使來(lái)。禮辭,一辭而許?!?span id="9249dtw" class="book">《儀禮·燕禮》:“射人命賓,賓少進(jìn),禮辭?!?鄭玄 注:“禮辭,辭不敏也?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“某禮辭曰:‘公天子之宰,禮不可如是。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:例授
循例授官。 清 制封典,朝廷按照定例授予官爵:授給本身者為例授;因推恩而授給本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者為例封,其歿者為例贈(zèng)。參閱《清會(huì)典·吏部·驗(yàn)封清吏司》。
《漢語(yǔ)大詞典》:案時(shí)(案時(shí))
按時(shí)。按照約定或規(guī)定的時(shí)間。 魯迅 《書(shū)信集·致姚克》:“只要請(qǐng)先生指定一個(gè)日期及時(shí)間(下午),我當(dāng)案時(shí)在內(nèi)山書(shū)店相候?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:要節(jié)(要節(jié))
(1).猶言切合禮節(jié)。儀禮·士喪禮:“君要節(jié)而踴,主人從踴?!?胡培翚 正義:“要節(jié)而踴,謂會(huì)遇當(dāng)踴之節(jié)而踴也?!?br />(2).立節(jié)。謂自身按照節(jié)義的要求去做。荀子·禮論:“孰知夫出死要節(jié)之所以養(yǎng)生也;孰知夫出費(fèi)用之所以養(yǎng)財(cái)也?!?王先謙 集解:“要節(jié),自要約以節(jié)義,謂立節(jié)也。使其孰知出死要節(jié)、盡忠於君,是乃所以受祿養(yǎng)生也。若不能然,則亂而不保其生也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:客觀(客觀)  拼音:kè guān
1.外觀。表現(xiàn)在外的威儀風(fēng)范。晉。常璩《華陽(yáng)國(guó)志。卷九。李特雄壽勢(shì)志》:「毋冉賤,雄妻任養(yǎng)為子,少攻學(xué)問(wèn),有客觀。」
2.觀察事物的本來(lái)面目而不加上個(gè)人意見(jiàn)。如:「既然是為人調(diào)解紛爭(zhēng),就要保有客觀的立場(chǎng)?!?br />3.獨(dú)立于意識(shí)或精神而存在。相對(duì)于主觀而言。如:「人類想要改變自然界的客觀規(guī)律,恐怕是辦不到的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:填寫(xiě)(填寫(xiě))  拼音:tián xiě
按照格式寫(xiě)入。如:「達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的考生,都按照他先前填寫(xiě)的志愿分發(fā)到各科系就讀?!?/div>