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《漢語(yǔ)大詞典》:摩尼
(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚(yáng)光明與黑暗對(duì)立,為善惡本原。 摩尼 為明的代表,故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國(guó) 的時(shí)間有不同說(shuō)法。 唐 武后 延載 元年, 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來(lái)朝, 唐 代宗 大歷 三年在 長(zhǎng)安 建摩尼寺,賜額 大云光明寺 。其教多在 長(zhǎng)安 、 洛陽(yáng) 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼。舊唐書·回紇傳:“五月, 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鴻臚寺安置。”新唐書·回鶻傳上:“ 元和 初,再朝獻(xiàn),始以摩尼至?!?br />(2).梵語(yǔ)寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 抱樸子·廣譬:“摩尼不宵朗,則無(wú)別於磧礫?!?唐 顏真卿 《撫州戒壇記》:“嚴(yán)身瓔珞,照耀有摩尼之光。” 金 雷淵 《濟(jì)南珍珠泉》詩(shī):“輕明疑夜光,潔白真摩尼?!?明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”
(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩(shī):“床無(wú)阿堵煩人舉,手有摩尼誦佛持?!?br />(4).水竇。百喻經(jīng)·水竇喻:“婦語(yǔ)人言:我夫已覺(jué),更無(wú)出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼,欲令其人從水竇出。”
《漢語(yǔ)大詞典》:牟尼教
即摩尼教。 宋 陸游 《條對(duì)狀》:“惟是妖幻邪人,平時(shí)誑惑良民,結(jié)連素定,待時(shí)而發(fā),則其為害,未易可測(cè),伏緣此色人處處皆有, 淮南 謂之二禬子,兩 浙 謂之牟尼教, 江 東謂之四果?!?/div>
分類:摩尼教
《漢語(yǔ)大詞典》:末尼教
摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣傳光明與黑暗的互相對(duì)立為善惡的本原。約在6-7世紀(jì)從陸路傳入 新疆 。后由 新疆 傳入漠北的 回紇 。 武則天 延載 元年(公元694年), 波斯 摩尼教侍法者 密烏拂多誕 持《二宗經(jīng)》至 長(zhǎng)安 。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明教  拼音:míng jiào
1.由摩尼教發(fā)展而成的秘密宗教組織。混合有道教、佛教等思想。尊張角為教祖,敬摩尼為光明之神,并崇拜日月。在五代、宋、元時(shí),常被利用作為組織作亂的工具。最著名的有方臘之亂、王念經(jīng)之亂。
2.高明的指教?!稇?zhàn)國(guó)策。魏策一》:「寡人不肖,未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔,詔之敬以國(guó)從。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麻黃(麻黃)  拼音:má huáng
植物名。麻黃科麻黃屬,常綠多年生草本或小灌木。高二、三尺,狀似木賊但不空心。葉對(duì)生,基部合生,上方離生部分狹三角形或鱗片狀。五至六月開花。莖可入藥,含有麻黃素等生物堿。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十誡(十誡)  拼音:shí jiè
猶太教、基督教的十種戒約。相傳為上帝在西奈山上親自授予摩西,作為同以色列人訂立的約法。包括崇拜唯一上帝而不可拜別神、不可制造和敬拜偶像、不可妄稱上帝名字、須守安息日為圣日、須孝敬父母、不可殺人、不可奸淫、不可偷盜、不可作假見(jiàn)證陷害人、不可貪戀別人妻子財(cái)物等。