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詞典
2
分類詞匯
8
佛典
1
詞典
教人
公教人員
分類詞匯
蠶叢
象教
課書
鹙子
占畢
鴦窶利摩羅
讀書三到
惡師
佛類詞典
教人信
《分類字錦》:
教人
后漢書蔡邕傳風者天之號令所以教人也
分類:
教人
風
《國語辭典》:
公教人員(公教人員)
拼音:
gōng jiào rén yuán
從事公務和文教人員的合稱。如:「他母親在學校教書,算是公教人員?!?/div>
分類:
時機
機關
人員
學校
教職員
《國語辭典》:
蠶叢(蠶叢)
拼音:
cán cóng
1.人名。相傳為蜀王的先祖,教民蠶桑?!杜逦捻嵏?。卷一。東韻。引揚雄蜀王本紀》:「蜀王之先名蠶叢。」
2.泛指蜀地、蜀道。唐。
李白
送友人入蜀
詩:「見說蠶叢路,崎嶇不易行?!埂度辶滞馐贰返谌呋兀骸赣脛谟昧?,不辭虎窟之中;遠水遠山,又入蠶叢之境?!?/div>
分類:
蜀
先祖
教人
蠶桑
《漢語大詞典》:
蠶叢路(蠶叢路)
指 蜀 道。 唐
李白
《送友人入蜀》
詩:“見説蠶叢路,崎嶇不易行?!?清 沈紹姬
《司馬懿故居》
詩:“掀髯西指蠶叢路,丞相祠堂尚 錦官 ?!币嗍∽鳌?蠶叢 ”。 清
袁枚
《續(xù)詩品·取徑》
:“幽徑蠶叢,是誰開創(chuàng)?” 清
趙翼
《水城》
詩:“百里蠶叢盡,孤城帶碧川?!?/div>
分類:
道
《漢語大詞典》:
象教
釋迦牟尼 離世,諸大弟子想慕不已,刻木為佛.以形象教人,故稱佛教為象教。 南朝 梁 元帝
《內典碑銘集林序》
:“象教東流,化行南國。” 唐
王維
《工部楊尚書夫人墓志銘》
:“男以無雙令德,降帝子于鳳樓;女則第一解空,歸法王之象教?!?宋
陳師道
《游鵲山院》
詩:“頓懾塵緣盡,方知象教尊?!?陳獨秀
《吾人最后之覺悟》
:“ 魏 晉 以還,象教流入,朝野士夫,略開導見?!?/div>
分類:
釋迦牟尼
離世
大弟
弟子
想慕
不已
刻木
形象
象教
教人
《漢語大詞典》:
課書(課書)
(1).研習書文。 唐
白居易
《與元九書》
:“二十已來,晝課賦,夜課書?!?br />(2).教人讀書。 明 宋儒醇
《暫寓居巢復徙濡須塢》
詩:“故人具舟檝,迎我開精廬。我欣往從之,課耕兼課書?!?br />(3).講占卜的書。
分類:
研習
教人
占卜
讀書
書文
《漢語大詞典》:
鹙子(鶖子)
佛教人名。指佛大弟子 舍利弗 。 宋
蘇軾
《次韻張甥棠美述志》
:“我今已習 鶖子 定,猶復晨朝怖頭走?!?馮應榴 注:“
《
心經
》
註: 舍利子 ,即 舍利弗 ,此云 鶖子 。于小乘十大弟子中,智慧第一,已得空定?!?明 屠隆
《曇花記·祖師說法》
:“縱如摩醯異相,報盡還來,情見未忘,便如 鶖子 辯才,終非了義?!?/div>
分類:
佛教
教人
大弟
弟子
《漢語大詞典》:
占畢(佔畢)
誦讀,吟誦。 梁啟超
《變法通義·學??傉摗?/span>:“自餘一二占畢咿嚘以從事于四書五經者,彼其用心,則為考試之題目耳?!?章炳麟
《〈新方言〉自序》
:“蓋有誦讀占畢之聲,既用唐韻,而俗語猶不違古音者?!?br />亦作“ 佔嗶 ”。 謂經師不解經義,但視簡上文字誦讀以教人。后亦泛稱誦讀。
《
禮記·學記
》
:“今之教者,呻其佔畢,多其訊,言及于數,進而不顧其安?!?鄭玄 注:“呻,吟也。佔,視也。簡謂之畢……言今之師自不曉經之義,但吟誦其所視簡之文,多其難問也?!?宋
文天祥
《保州道中》
詩:“ 江 南佔畢生,往來習羊腸。”
《
兒女英雄傳
》
第三九回:“應童子試,不售,覺佔嗶非丈夫事,望望然去之?!?清 高宗
《御題〈意林〉三絕句》
之三:“六經萬古示綱常,諸子何妨取所長。節(jié)度豈徒務佔畢,要知制事有良方?!?/div>
分類:
誦讀
吟誦
經師
不解
解經
經義
簡上
上文
文字
教人
后
《漢語大詞典》:
鴦窶利摩羅(鴦窶利摩羅)
佛教人名。梵語。意譯為 指鬘 。初信邪說,殺人取指以作冠首華鬘。為充指數,甚至欲害其母。后得佛教誨,改過懺誨,而入佛門。 唐
玄奘
《
大唐西域記·室羅伐悉底國
》
:“ 善施長者 宅側有大窣堵波,是 鴦窶利摩羅 捨邪之處。 鴦窶利摩羅 者, 室羅伐悉底國 之兇人也。作害生靈,為暴城國,殺人取指,冠首為鬘。將欲害母,以充指數。 世尊 悲愍,方行導化?!币嗍》Q“ 鴦摩 ”。 清
陳維嵩
《高陽臺·繡佛》
詞:“配勻五色長生縷,記 鴦摩 夙業(yè), 迦葉 前游?!?/div>
分類:
佛教
教人
梵語
意譯
邪說
《國語辭典》:
讀書三到(讀書三到)
拼音:
dú shū sān dào
眼到、口到、心到,是教人讀書的方法。宋。朱熹《訓學齋規(guī)。讀書寫文字第四》:「余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此則眼不看子細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記?!?/div>
分類:
教人
讀書
《漢語大詞典》:
惡師(惡師)
佛教稱以邪道教人者。
《智度論》
一:“一切眾生,入邪見網,為異學惡師所惑?!?/div>
分類:
佛教
邪道
道教
教人
教人信
【佛學大辭典】
(術語)自信之對。披瀝自己之信念教未信之人使之共信也。
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