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《國(guó)語(yǔ)辭典》:羊車(羊車)  拼音:yáng chē
羊駕的小車?!稌x書。卷三一。后妃傳上。武悼楊皇后傳》:「時(shí)帝多內(nèi)寵,平吳之后復(fù)納孫皓宮人數(shù)千,自此掖庭殆將萬(wàn)人。而并寵者甚眾,帝莫之所適,常乘羊車,恣其所之,至便宴寢?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:善喻
(1).善于教喻。禮記·學(xué)記:“道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開(kāi)而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻矣?!?孔穎達(dá) 疏:“若師能教弟子,如此三事,則可謂善教喻矣?!?br />(2).好的比喻。漢書·賈誼傳:“里諺曰:‘欲投鼠而忌器。’此善喻也?!?/div>
分類:教喻
《漢語(yǔ)大詞典》:楊枝水(楊枝水)
佛教喻稱能使萬(wàn)物復(fù)蘇的甘露。晉書·佛圖澄傳:“ 勒 ( 石勒 )愛(ài)子 斌 暴病死……乃令告 澄 。 澄 取楊枝沾水,灑而呪之,就執(zhí) 斌 手曰:‘可起矣!’因此遂蘇?!?元 張翥 《送謨侍者還江陰》詩(shī):“楊枝偏灑缾中水,貝葉時(shí)繙笈內(nèi)經(jīng)?!?歐陽(yáng)予倩 《買賣》:“我不過(guò)是在緊急的時(shí)候請(qǐng)你幫忙,我不到午時(shí)三刻……決不來(lái)求你這一滴楊枝水。”
《漢語(yǔ)大詞典》:誘諭(誘諭)
亦作“ 誘喻 ”。 誘導(dǎo)教喻。三國(guó)志·魏志·梁習(xí)傳:“ 習(xí) 到官,誘諭招納,皆禮召其豪右。” 晉 道恒 《釋駁論》:“乃大設(shè)方便,鼓動(dòng)愚俗,一則誘喻,一則迫愶?!?span id="rknp10g" class="book">《大方便佛報(bào)恩經(jīng)·惡友品》:“善言誘喻,軟語(yǔ)問(wèn)訊?!?宋 司馬光 《送李汝臣同年謫官導(dǎo)江主簿》詩(shī):“嚴(yán)明束吏手,誘諭提民耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:焦芽
(1).枯焦的幼芽。佛教喻不能萌生無(wú)上道心的人。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《講席將畢賦三十韻》:“八水潤(rùn)焦芽,三明啟羣目?!?隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》:“所資甘雨,用沃焦芽。”
(2).泛喻不堪造就者。 清 黃宗羲 《〈明儒學(xué)案〉序》:“奈何今之君子,必欲出于一途,使美厥靈根者,化為焦芽、絶港。”
《漢語(yǔ)大詞典》:了岸
猶彼岸。佛教喻超脫生死的境界。 唐 李群玉 《湘中別成威阇黎》詩(shī):“何方濟(jì)了岸,祗仗慈航力?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:如飲醍醐(如飲醍醐)  拼音:rú yǐn tí hú
醍醐,一種精煉的乳酪,氣味清涼。如飲醍醐指聽(tīng)了別人的見(jiàn)解而有所啟發(fā),彷佛飲了醍醐一般,讓人心里感到舒暢愉快?!度辶滞馐贰返谌幕兀骸高t衡山道:『少卿妙論,令我聞之如飲醍醐?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:三白法
佛教喻身口意三種凈業(yè)。高僧傳·遺身·元慧:“﹝ 會(huì)昌 二年﹞歸寧 嘉禾 ,居 建興寺 ,立志持三白法…… 乾寧 三年,偶云乖悆,九月二十八日歸寂于 尊勝院 ,報(bào)齡七十八,僧臘五十八。弟子 端肅 等奉神座,葬之 吳會(huì) 之間,謂為三白和尚焉?!眳⒁?jiàn)“ 三白 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:三白
(1).三度下雪。《全唐詩(shī)》卷八八載《占年》:“正月三白,田公笑赫赫?!?宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》:“高歌對(duì)三白,遲暮慰 安仁 。” 金 元好問(wèn) 《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩(shī):“ 河南 冬來(lái)已三白,土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》:“祥徵三白,允昭圣德之符。”
(2).指鹽、蘿卜、飯。三者皆白色,故謂。《續(xù)談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經(jīng)手錄》:“蘿卜,貧寠之家,與鹽、飯皆行,號(hào)為三白?!?宋 朱弁 曲洧舊聞卷六:“ 東坡 嘗與 劉貢父 言:‘某與舍弟習(xí)制科時(shí),日享三白,食之甚美,不復(fù)信世間有八珍也?!?貢父 問(wèn)三白。答曰:‘一撮鹽,一楪蘿卜,一盌飯,乃三白也?!?br />(3).指三白酒。 明 謝肇浙 《五雜俎·物部三》:“ 江 南之三白,不脛而走半九州矣,然 吳興 造者,勝於 金昌 ?!?清 梁紹壬 兩般秋雨盦隨筆·品酒:“其中矯矯獨(dú)出者,則有 松江 之三白,色微黃極清,香沁肌骨,惟稍烈耳?!眳⒁?jiàn)“ 三白酒 ”。
(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白,故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·西瓜》:“六月初旬,西瓜已登,有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種?!?br />(5).同“ 三白法 ”。高僧傳·遺身·元慧:“何謂三白?通曰:事理二種,一白飯、白水、白鹽事也;二身不遍觸、口誦真經(jīng)、意不妄緣,此三明白非黑業(yè)也?!?/div>