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《漢語大詞典》：星處（星處）
散居。《南齊書·州郡志上》：“凡諸流寓，本無定憩，十家五落，各自星處?！?/div>
分類：散居
《漢語大詞典》：散處（散處）
分散居住。 明 文徵明 《〈陳氏家乘〉序》：“子孫散處，莫詳所終?！?清 彭紹升 《〈南畇先生遺書〉后序》：“譬如父子兄弟，散處異國，倉卒遇於疆場之間，以音聲面貌之不相識，奮力鬭爭，而不知其本一祖之系也?！?郭沫若 《中國史稿》第三編第六章第二節(jié)：“那時，在 吳 境內居住著許多 越 人，他們散處在今 江蘇 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山嶺地區(qū)?！?/div>
《國語辭典》：散居　　拼音：sǎn jū
分散居住。如：「臺灣北部丘陵區(qū)由于地形的緣故，較利于散居?！?/div>
《國語辭典》：蜑戶（蜑戶）　　拼音：dàn hù
中國少數(shù)民族之一。唐宋以來，編立戶籍，計戶納稅，故稱為「蜑戶」。參見「但民」條。
《漢語大詞典》：星居
(1).分散布列；分散居住。《文選·何晏〈景福殿賦〉》：“屯方列署，三十有二，星居宿陳，綺錯鱗比?！?李善 注：“星，散也?！?唐 劉長卿 《送州人孫沅自本州卻歸句章新營所居》詩：“火種山田薄，星居海島寒?！?唐 白居易 《蠻子朝》詩：“六 詔 星居初瑣碎，合為一 詔 漸強大?！?br />(2).猶分離。 唐 方干 《別喻鳧》詩：“自此星居后，音書豈厭頻?！?/div>
《漢語大詞典》：左人
(1).古城名。在今 河北省 唐縣 西。《國語·晉語九》：“ 趙襄子 使 新稚穆子 伐 狄 。勝 左人 、 中人 。” 韋昭 注：“ 左人 、 中人 ， 狄 二邑?！?br />(2).中古時散居 江 漢 一帶少數(shù)民族之一。《隋書·地理志下》：“其 左 人則又不同，﹝喪禮﹞無衰服，不復魄?！?br />(3).古以巫蠱之術為左道。后凡占卜相命之術亦統(tǒng)名為“左”，因稱擅此術者為左人。 唐 韓愈 《殿中侍御史李君墓志銘》：“將疾，謂其友 衛(wèi)中行 大受 、 韓愈 退之 曰：吾夢大山裂，流出赤黃物如金。左人曰，是所謂大還者?！?br />(4).復姓。 春秋 魯 有 左人郢 。見《史記·仲尼弟子列傳》。
《國語辭典》：蒲蠻（蒲蠻）　　拼音：pú mán
中國西南孟吉族群的一支。主要散居在云南省西南隅的南嶠、佛海、車呈、六順、鎮(zhèn)越等縣。以農(nóng)耕為生，并兼漁獵。原為泛靈信仰，后改信小乘佛教。其婚姻觀念可以先同宿三年，才舉行正式婚禮。在服飾方面大致與擺夷人相似，上身自右肩搭橫結于左脅，腰間圍花布，赤足。也稱為「蒲縹」、「蒲人」、「普蠻」、「普子蠻」。
《國語辭典》：塔塔爾族（塔塔爾族）　　拼音：tǎ tǎ ěr zú
中國少數(shù)民族之一。古代常稱為「韃靼」，后為元代蒙古的族屬，曾在十五世紀時建喀山汗國，自十九世紀后，部分族人陸續(xù)遷居于中國，主要分布于新疆伊寧、塔城、烏魯木齊、阿爾泰、昌吉等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族恰普恰克語支，兼用維吾爾、哈薩克語。兼用維吾爾文或哈薩克文。以經(jīng)商、手工業(yè)、牧業(yè)為生。家庭實行小家庭制。子女婚后與父母分居，但仍贍養(yǎng)父母，倫理觀念甚重。信仰伊斯蘭教。
《國語辭典》：烏孜別克族（烏孜別克族）　　拼音：wū zī bié kè zú
中國少數(shù)民族之一。主要散居于新疆伊寧、塔城、喀什、烏魯木齊等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族察合臺語支，多使用維吾爾和哈薩克語文。信仰伊斯蘭教。主要從事商業(yè)，部分經(jīng)營農(nóng)業(yè)、手工業(yè)。也稱為「幼斯畢」、「烏士百」、「月祖伯」。
《國語辭典》：哥薩克（哥薩克）　　拼音：gē sà kè
散居俄羅斯、波蘭、土耳其、西伯利亞及中亞細亞等地勇悍的民族，以善于騎馬作戰(zhàn)著稱，俄帝嘗編其人為馬隊。也作「可薩克」。
《漢語大詞典》：哥薩克人
俄羅斯人的一部分，主要散居在頓河、庫班河一帶。[哥薩克，俄кaзaк]
《國語辭典》：俄羅斯族（俄羅斯族）　　拼音：é luó sī zú
中國少數(shù)民族之一。散居于新疆伊犁、塔城、阿勒泰、烏魯木齊等地及內蒙古東北部。語言屬印歐語系斯拉夫語族東部語支，使用俄文。十八世紀后，陸續(xù)由俄國遷入。信仰東正教。從事修理、運輸、商業(yè)、手工業(yè)，以及農(nóng)牧、養(yǎng)蜂等。
《漢語大詞典》：貙人
古代散居 長江 、 漢水 一帶的部族。俗傳其人能化形為虎。 晉 干寶 《搜神記》卷十二：“ 江 漢 之域，有貙人。其先， 稟君 之苗裔也。能化為虎。 長沙 所屬蠻縣 東高 居民，曾作檻捕虎。檻發(fā)，明日，眾人共往格之，見一亭長，赤幘大冠，在檻中坐。因問：‘君何以入此中？’亭長大怒曰：‘昨忽被縣召，夜避雨，遂誤入此中。急出我！’曰：‘君見召，不當有文書耶？’即出懷中召文書。於是即出之。尋視，乃化為虎，上山走。或云：‘貙虎化為人，好著紫葛衣，其足無踵?；⒂形逯刚?，皆是貙。’”