關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共1010，分68頁顯示  上一頁  53  54  55  56  57  59  60  61  62 下一頁
佛類詞典（續(xù)上）
散杖加持
多散
定散
定散二善
定散二心
定散自力
定散自心
定散自利心
除散亂心印明
時散外道
掉散
欲界散地
粟散
粟散國
滿散
散杖加持
【佛學(xué)大辭典】
（儀式）以散杖灑加持水于信者之頭也。見真俗佛事編一。
多散
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）多散亂之妄念也。天臺四教儀集注中曰：「多散眾生數(shù)息觀?！?/div>
定散
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）定者禪定，心常住于一境者，散者散亂，心恒攀緣六塵之境而又暫住者。定心為賢圣之修成，散身為凡夫之自性。定心有有漏無漏之別，散心有善惡無記之三。以此二者統(tǒng)一切之心。
【佛學(xué)常見辭匯】
定者禪定，心常住于一境；散者散亂，心常攀緣于六塵之境。
定散二善
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）唐善導(dǎo)以觀經(jīng)一部所明十六想觀之行，攝于定散之二善，前十三觀以禪定之心，觀凈土之依正二報，故名之為定善。后三觀以散心修三福九品之行，故名之為散善。散善義曰：「前明十三觀，以為定善。即是韋提致請，如來已答：后明三福九品，名為散善。是佛自說，雖有定散兩門有異總明正宗分竟?！褂^經(jīng)玄義分曰：「其要門者，即此觀經(jīng)定散二門是也。定即息慮以凝心，散即廢惡以修善?；厮苟?，求愿往生也?！?/div>
定散二心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）定心散心也。又修定善散善之心也。
定散自力
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）弘愿他力之反對。對于他力大行之念佛，而定善散善為自力回向之行業(yè)，故云。
定散自心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）與定散自力項同。
定散自利心
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）定散自力之信心。欲以自力之定散心得證果也。
除散亂心印明
【佛學(xué)大辭典】
（印相）先舒左五指，安于臍輪之前，次舒右五指，安于左掌上。結(jié)此印已，入于西方無量壽如來之三昧。當(dāng)觀字，其字及我身十方悉皆為紅蓮華色。能使行者諸眾生除散亂之心，入于三昧之位。見攝真實經(jīng)中。
時散外道
【佛學(xué)大辭典】
（流派）與時外道同。
掉散
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）五蓋之一。身口意之三業(yè)不靜，好為喧噪也。身掉者，好游走諸雜戲謔，不暫坐安靜?？诘粽撸靡髟?，爭是非，為無益之戲論，世間之語言。意掉者，心情放逸，恣意攀緣，思惟文藝世間之才技，為諸惡覺觀也。
【佛學(xué)常見辭匯】
身口意三業(yè)不清凈，喜歡喧鬧，為五蓋之一。
欲界散地
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）欲界之有情無定心，定心限于色界無色界之有情，故以彼云定地而名欲界為散地。
【佛學(xué)常見辭匯】
在三界之中，色界和無色界的有情具有定心，只有欲界的有情沒有定心，所以色界和無色界叫做定地，欲界則叫做散地。
粟散
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）小王之多如散粟也。自輪王以下領(lǐng)一國一州者，皆云粟散王。仁王經(jīng)上曰：「中下品善粟散王，上品十善鐵輪王?！固炫_仁王經(jīng)疏中曰：「小王眾多，猶如粟散?！勾蟛垦a(bǔ)注十三曰：「或云取數(shù)之眾多，故云粟散，或云如人把粟散置盤中，各得分位?！?/div>
粟散國
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）粟散王領(lǐng)有之國土也。
滿散
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）期日而行法事，法事終了，謂之滿散。事滿眾散之義也。又其臨散場而諷誦，謂之滿散，亦曰散經(jīng)。見象器箋十三。