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典故
潘騎省
 
潘省
 
散騎省
 
安仁省
  
潘生驂閣
 
潘安寓直
 
散騎云閣

相關(guān)人物
潘岳


《昭明文選》卷十三晉·潘安仁(岳)《秋興賦·序》
晉十有四年,余春秋三十有二,始見二毛。以太尉掾兼虎賁中郎將,寓直于散騎之省。高閣連云,陽(yáng)景罕曜,珥蟬冕而襲紈綺之士,此焉游處。

例句

東望安仁省,西臨子云閣。 上官儀 酬薛舍人萬(wàn)年宮晚景寓值懷友

傷秋非騎省,玄發(fā)白成斑。 司空曙 九日洛東亭

聞?wù)f潘安方寓直,與君相見漸難期。 李端 山中寄苗員外

謝庭瞻不遠(yuǎn),潘省會(huì)于斯。 杜甫 同豆盧峰知字韻

潘生驂閣遠(yuǎn),黃霸璽書增。 杜甫 寄劉峽州伯華使君四十

散騎未知云閣處,啼猿僻在楚山隅。 杜甫 寒雨朝行視園樹

露寒潘省夜,木落庾園秋。 武元衡 聞相公三兄小園置宴以元衡寓直因寄上兼呈中書三兄

天高散騎省,月冷建章臺(tái)。 皇甫冉 秋夜寄所思

二毛非騎省,朝鏡忽秋風(fēng)。 羊士諤 在郡三年今秋見白發(fā)聊以書事

高閣安仁省,名園廣武廬。 鄭絪 奉和武相公省中宿齋酬李相公見寄

向夕野人思,難忘騎省文。 錢起 閑居酬張起居見贈(zèng)

傷心潘騎省,華發(fā)不禁秋。 韋莊 避地越中作

典故  
桃花流水
   
武陵春
 
避秦人
 
武陵人
   
不知秦
   
桃源境
 
武陵洞
 
洞中人
  
武陵桃花
 
桃源雞犬
 
不知有漢
 
武陵路
  
武陵水
 
見秦人
 
問(wèn)秦人
 
源桃
 
流水桃源
 
避世桃源
 
武陵事
  
秦人雞犬
  
秦人跡
 
秦人路
  
秦人溪
 
逃秦人
 
武陵趣
 
隱桃花
 
避秦村
 
迷武陵
 
如今不是秦
 
桃花閉洞門
 
聞犬洞
 
避秦溪
 
洞犬謝秦人
 
秦漢迷
 
秦人南避
 
秦人桃花
 
秦世客
 
秦漁
 
如今已是漢
 
山中秦晉
  
桃花白云
 
桃散武陵霞
 
桃源士
  
嫌秦
 
尋源
 
避秦路
 
不識(shí)東西晉
 
晉客入洞
  
秦人洞天
 
桃花迷洞口
 
桃源土
  
源水無(wú)路

相關(guān)人物
陶潛

參考典故
阮郎


《陶淵明集》卷六〈桃花源記〉
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹。芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè),見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具荅之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。遂與外人閒隔,問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋,馀人各復(fù)延至其家,皆出酒食,停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ),云不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之,及郡下,詣太守說(shuō)如此,太守劉歆即遣人隨之往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之欣然。親往未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

簡(jiǎn)釋

桃源:后用以指隱居處或仙境。唐杜甫《不寐》:“多壘滿山谷,桃源何處求?”


例句

浮世度千載,桃源方一春。 于武陵 贈(zèng)王道士

曾逢異人說(shuō),風(fēng)景似桃源。 于鵠 南溪書齋

不言沁園好,獨(dú)隱武陵花。 儲(chǔ)光羲 玉真公主山居

雞犬疑沾藥,耕桑似避秦。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷

僻居謀道不謀身,避病桃源不避秦。 劉商 袁十五遠(yuǎn)訪山門

今看水入洞中去,卻是桃花源里人。 劉商 題水洞二首

樓臺(tái)爭(zhēng)聳漢,雞犬亦嫌秦。 劉言史 題茅山仙臺(tái)藥院

蘭渚催新幄,桃源識(shí)故蹊。 劉長(zhǎng)卿 和袁郎中破賊后軍行過(guò)剡中山水謹(jǐn)上太尉

徘徊未能去,畏共桃源隔。 劉長(zhǎng)卿 奉陪蕭使君入鮑達(dá)洞尋靈山寺

何勞問(wèn)秦漢,更入武陵溪。 劉長(zhǎng)卿 奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴余干后溪

桃源定在深處,澗水浮來(lái)落花。 劉長(zhǎng)卿 尋張逸人山居

重見太平身已老,桃源久住不能歸。 劉長(zhǎng)卿 會(huì)赦后酬主簿所問(wèn)

深藏武陵客,時(shí)過(guò)洞庭人。 劉長(zhǎng)卿 湘中紀(jì)行十首云母溪

渡口問(wèn)漁家,桃源路深淺。 劉長(zhǎng)卿 石圍峰

初迷武陵路,復(fù)出孟嘗門。 劉長(zhǎng)卿 秦系傾以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩(shī)以贈(zèng)之

千載桃花春,秦人深不見。 劉長(zhǎng)卿 自紫陽(yáng)觀至華陽(yáng)洞宿侯尊師草堂簡(jiǎn)同游李延年

柏樹榮新壟,桃源憶故蹊。 劉長(zhǎng)卿 賈侍郎自會(huì)稽使回篇代盈卷兼蒙見寄一首與余有掛冠之期因書數(shù)事率成十韻

露冕新承明主恩,山城別是武陵源。 劉長(zhǎng)卿 送臺(tái)州李使君兼寄題國(guó)清寺

殷勤囑歸客,莫話桃源人。 劉長(zhǎng)卿 送子婿崔真甫李穆往揚(yáng)州四首

他日山中逢勝事,桃源洞里幾人家。 劉長(zhǎng)卿 送常十九歸嵩少故林

寂寂孤鶯啼杏園,寥寥一犬吠桃源。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)鄭山人所居

桃源君莫愛,且作漢朝臣。 劉長(zhǎng)卿 題大理黃主簿湖上高齋

春來(lái)武陵道,幾樹落仙家。 包融 賦得岸花臨水發(fā)

帆色起歸越,松聲厭避秦。 厲玄 從軍行

將取一壺閑日月,長(zhǎng)歌深入武陵溪。 司空?qǐng)D 丁未歲歸王官谷

可是武陵溪,春芳著路迷。 司空?qǐng)D 春山

雨臺(tái)誰(shuí)屬楚,花洞不知秦。 吳融 倒次元韻

只此無(wú)心便無(wú)事,避人何必武陵源。 吳融 偶書

何用深求避秦客,吾家便是武陵源。 吳融 山居即事四首之四

依稀小有洞,邂逅武陵源。 吳融 花村六韻

盡日更無(wú)鄉(xiāng)井念,此時(shí)何必見秦人。 唐彥謙 緋桃

杜陵猶識(shí)漢,桃源不辨秦。 喬侃 人日登高

桃源若遠(yuǎn)近,漁子棹輕舟。 奚賈 尋許山人亭子

桃源何處是,游子正迷津。 孟浩然 南還舟中寄袁太祝

忽聞荊山子,時(shí)出桃花源。 孟浩然 山中逢道士云公

相逢武陵客,獨(dú)送豫章行。 孟浩然 送袁太祝尉豫章

歸客莫相待,尋源殊未還。 孟浩然 題李十四莊兼贈(zèng)綦母校書

殷勤為訪桃源路,予亦歸來(lái)松子家。 孟浩然 高陽(yáng)池送朱二

驚彼武陵?duì)睿茪w此巖邊。 孟郊 題陸鴻漸上饒新開山舍

避秦不是無(wú)歸意,一度逢花一斷腸。 崔涂 江雨望花

不逢秦世亂,未覺武陵深。 崔涂 王逸人隱居

疑入武陵源,如逢漢陰老。 張九齡 與生公尋幽居處

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈(zèng)毛仙翁

方同沃洲去,不似武陵迷。 張南史 寄靜虛上人云門

長(zhǎng)揖桃源士,舉世同企羨。 張說(shuō) 岳陽(yáng)石門墨山二山相連有禪堂觀天下絕境

桃花春徑滿,誤識(shí)武陵源。 張說(shuō) 翻著葛巾呈趙尹

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

悔學(xué)秦人南避地,武陵原上又徵師。 戎昱 寄梁淑

莫遣桃花迷客路,千山萬(wàn)水訪君難。 戎昱 送吉州閻使君入道二首

桃源寧異此,猶恐世人聞。 戴叔倫 晚春

他時(shí)愿攜手,莫比武陵源。 戴叔倫 桂陽(yáng)北嶺偶過(guò)野人所居聊書即事呈王永州邕李道州圻

乍疑秦世客,漸識(shí)楚人言。 戴叔倫 桂陽(yáng)北嶺隅過(guò)野人所居聊書即事呈王永州邕李道州圻

霄漢九重辭鳳闕,云山何處訪桃源。 戴叔倫 漢宮人入道

桃源寂寂煙霞閉,天路悠悠星漢斜。 戴叔倫 贈(zèng)韓道士

為問(wèn)桃源客,何人見亂時(shí)。 戴叔倫 送吉中孚校書歸楚州舊山

春花正夾岸,何必問(wèn)桃源。 戴叔倫 過(guò)友人隱居

為是仙才登望處,風(fēng)光便似武陵春。 方干 睦州呂郎中郡中環(huán)溪亭

云水千重繞洞門,獨(dú)歸何處是桃源。 施肩吾 送絕塵子歸舊隱二首

重林將疊嶂,此處可逃秦。 曲信陵 移居洞庭

玉皇賜妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。 曹唐 小游仙詩(shī)九十八首

路傍樵客何須問(wèn),朝市如今不是秦。 朱灣 尋隱者韋九山人于東溪草堂

地閑分鹿苑,景勝類桃源。 李君何 曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)

湘浦眠銷日,桃源醉度春。 李嘉祐 送韋司直西行

祈門官罷后,負(fù)笈向桃源。 李嘉祐 送韋邕少府歸鐘山

蓬閣桃源兩處分,人間海上不相聞。 李嶠 送司馬先生

洞天應(yīng)不夜,源樹秪如春。 李德裕 尊師是桃源黃先生傳法弟子常見尊師稱先師呈跡今重賦此詩(shī)兼寄題黃先生舊館

仙路迷人應(yīng)有術(shù),桃源不必在深山。 李涉 贈(zèng)長(zhǎng)安小主人

綠水接柴門,有如桃花源。 李白 之廣陵宿常二南郭幽居

去去桃花源,何時(shí)見歸軒。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪卻之武陵立馬贈(zèng)別

行盡綠潭潭轉(zhuǎn)幽,疑是武陵春碧流。秦人雞犬桃花里,將比通塘渠見羞。 李白 和盧侍御通塘曲

海水三清淺,桃源一見尋。 李白 擬古十二首

若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人。 李白 當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌

功成拂衣去,歸入武陵源。 李白 登金陵冶城西北謝安墩

從茲一別武陵去,去后桃花春水深。 李白 答杜秀才五松見贈(zèng)

方從桂樹隱,不羨桃花源。 李白 聞丹丘子于城北營(yíng)石門幽居中有高鳳遺跡仆離群遠(yuǎn)懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

謫官桃源去,尋花幾處行。秦人如舊識(shí),出戶笑相迎。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首

薜帶何辭楚,桃源堪避秦。 李白 酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞泚贈(zèng)別

見說(shuō)桃源洞,如今猶避秦。 李益 尋紀(jì)道士偶會(huì)諸叟

誰(shuí)知武陵路,亦有漢家臣。 李端 歸山居寄錢起

柳市名猶在,桃源夢(mèng)已稀。 李端 聞吉道士還俗因而有贈(zèng)

蒲澤逢胡雁,桃源見晉人。 李端 送郭參軍赴絳州

武陵花木應(yīng)長(zhǎng)在,愿與漁人更一尋。 李端 送馬尊師

武陵洞里尋春客,已被桃花迷不歸。 李群玉 惱從兄

誰(shuí)昔探花源,考槃西岳陽(yáng)。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

金谷園無(wú)主,桃源路不通。 李群玉 贈(zèng)花

錦洞桃花遠(yuǎn),青山竹葉深。 李群玉 送秦?zé)拵?/a>

曾入桃溪路,仙源信少雙。 李質(zhì) 宿日觀東房詩(shī)

此花不逐溪流出,晉客無(wú)因入洞來(lái)。 杜牧 酬王秀才桃花園見寄

多壘滿山谷,桃源無(wú)處求。 杜甫 不寐

緬思桃源內(nèi),益嘆身世拙。 杜甫 北征

悲秋宋玉宅,失路武陵源。 杜甫 奉漢中王手札

故山多藥物,勝概憶桃源。 杜甫 奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士

龐公隱時(shí)盡室去,武陵春樹他人迷。 杜甫 寄從孫崇簡(jiǎn)

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。 杜甫 岳麓山道林二寺行

傳語(yǔ)桃源客,人今出處同。 杜甫 巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅別之灃朗

茅屋還堪賦,桃源自可尋。 杜甫 春日江村五首

如行武陵暮,欲問(wèn)桃花宿。 杜甫 赤谷西崦人家

春草封歸恨,源花費(fèi)獨(dú)尋。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

若教避俗秦人見,知向河源舊侶夸。 楊憑 千葉桃花

曾逢異人說(shuō),風(fēng)景似桃源。 楊發(fā) 南溪書院

步入桃源里,晴花更滿枝。 歐陽(yáng)袞 和項(xiàng)斯游頭陀寺上方

桃源在在阻風(fēng)塵,世事悠悠又遇春。 武元衡 春齋夜雨憶郭通微

武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家。 武元衡 桃源行送友

一見桃花發(fā),能令秦漢迷。 殷遙 友人山亭

同作危時(shí)避秦客,此行何似武陵灘。 汪遵 東海

匣里有琴樽有酒,人間便是武陵溪。 汪遵 短歌吟

自言避喧非避秦,薜衣耕鑿帝堯人。 沈佺期 入少密溪

漾舟人不見,臥入武陵花。 法振 月夜泛舟

源桃不余欺,先發(fā)秦人家。 獨(dú)孤及 傷春懷歸

欲識(shí)桃花最多處,前程問(wèn)取武陵兒。 獨(dú)孤及 送別荊南張判官

源水終無(wú)路,山阿若有人。 王勃 出境游山二首之一

欲訪桃源入溪路,忽聞雞犬使人疑。 王昌齡 武陵開元觀黃鏈師院三首

桃源勿遽返,再訪恐君迷。 王維 和宋中丞夏日游福賢觀天長(zhǎng)寺寺即陳左相宅所施之作

桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪隱淪。 王維 春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。 王維 田園樂(lè)七首

悠然策藜杖,歸向桃花源。 王維 菩提寺禁口號(hào)又示裴迪

笑謝桃源人,花紅復(fù)來(lái)覿。 王維 藍(lán)田山石門精舍

草色日向好,桃源人去稀。 王維 送錢少府還藍(lán)田

斜溪橫桂渚,小徑入桃源。 王績(jī) 游仙四首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績(jī) 田家三首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績(jī) 田家三首之二

更說(shuō)桃源更深處,異花長(zhǎng)占四時(shí)天。 白行簡(jiǎn) 贈(zèng)毛仙翁

草遍潁陽(yáng)山,花開武陵水。 皇甫冉 春早

花源君若許,雖遠(yuǎn)亦相尋。 皇甫冉 賦得荊溪夜湍送蔣逸人歸義興山

我來(lái)隱道非隱身,如今世上無(wú)風(fēng)塵。路是武陵路,人非秦代人。 皎然 兵后西日溪行

應(yīng)向秦時(shí)武陵路,花間寂歷一人行。 皎然 西白溪期裴方舟不至

門開芳杜徑,室距桃花源。 盧照鄰 三月曲水宴得尊字

桃源迷處所,桂樹可淹留。 盧照鄰 過(guò)東山谷口

寧知武陵趣,宛在市朝間。 祖詠 題韓少府水亭

如今非是秦時(shí)世,更隱桃花亦笑人。 秦系 山中贈(zèng)耿拾遺湋兼兩省故人

一似桃源隱,將令過(guò)客迷。 秦系 春日閑居三首

向此隱來(lái)經(jīng)幾載,如今已是漢家朝。 秦系 題章野人山居

武陵緣源不可到,河陽(yáng)帶縣詎堪誇。 竇群 假日尋花

人言上皇代,犬吠武陵家。 綦毋潛 若耶溪逢孔九

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)

跡似桃源客,身攖竹使符。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

地非樵者路,武陵又何逢。 聶夷中 題賈氏林泉

青野霧銷凝晉洞,碧山煙散避秦溪。已是大仙憐后進(jìn),不應(yīng)來(lái)向武陵迷。 胡曾 早發(fā)潛水驛謁郎中員外

方馳桂林譽(yù),未暇桃源美。 蕭穎士 蒙山作

??直汶S巫峽散,何因重有武陵期。 薛濤 牡丹

聞?wù)f花源堪避秦,幽尋數(shù)月不逢人。 蘇廣文 自商山宿隱居

莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。 裴迪 崔九欲往南山馬上口號(hào)與別

聞?wù)f桃源好迷客,不如高臥眄庭柯。 裴迪 春日與王右丞過(guò)新昌里訪呂逸人不遇

何妨將我去,一看武陵春。 貫休 江邊道士

帶月時(shí)聞山鳥語(yǔ),郡城知近武陵溪。 賈島 夏夜上谷宿開元寺

無(wú)云秦漢隔,別訪武陵花。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩(shī)四首

誰(shuí)謂桃源里,天書問(wèn)考槃。 錢起 中書王舍人輞川舊居

居人散山水,即景真桃源。 錢起 初黃綬赴藍(lán)田縣作

桃源數(shù)曲盡,洞口兩岸坼。 錢起 尋華山云臺(tái)觀道士

宛謂武陵洞,潛?dān)椩旎啤?錢起 山居新種花藥與道士同游賦詩(shī)

桃源應(yīng)漸好,仙客許相尋。 錢起 歲暇題茅茨

秦人入云去,知向桃源里。 錢起 洞仙謠

忽憶武陵事,別家疑數(shù)秋。 錢起 登覆釜山遇道人二首

那知幽石下,不與武陵通。 錢起 石井

桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春。 錢起 送畢侍御謫居

今宵竹林下,誰(shuí)覺花源遠(yuǎn)。 錢起 酬王維春夜竹亭贈(zèng)別

幸入桃源因去世,方期丹訣一延年。 錢起 題嵩陽(yáng)焦道士石壁

何必武陵源上去,澗邊好過(guò)落花中。 陸希聲 陽(yáng)羨雜詠十九首桃花谷

前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。 韋莊 江上別李秀才

終期王母摘,不羨武陵深。 韋處厚 桃塢

桃源洞口來(lái)否,絳節(jié)霓旌久留。 韓偓 六言三首

棹尋聞犬洞,槎入飲牛津。 韓偓 無(wú)題

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇(牟)韋(執(zhí)中)尋劉尊師不遇(以同尋三字為韻。愈分得尋字)

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇書尋劉尊師不遇

桃源迷路竟茫茫,棗下悲歌徒纂纂。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

桂水遙相憶,花源暗有期。 韓翃 寄武陵李少府

聞君招隱地,髣髴武陵春。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

緝芰知還楚,披榛似避秦。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首之一

時(shí)有桃源客,來(lái)訪竹林人。 駱賓王 疇昔篇

自堪成獨(dú)往,何必武陵源。 高適 同熊少府題盧主簿茅齋

典故 
壽櫟
   
樗櫟壽
 
山樗
     
樗櫟身
 
曲轅社
  
不才樗
   
樗櫟之身
 
得全社櫟
 
曲猿樹
 
相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉~39~
惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也?!?/span>
《莊子集釋》卷二中〈內(nèi)篇·人間世〉~70~
匠石之齊,至于曲轅,見櫟社樹。其大蔽數(shù)千牛,絜之百圍,其高臨山十仞而后有枝,其可以為舟者旁十?dāng)?shù)。觀者如市,匠石不顧,遂行不輟。弟子厭觀之,走及匠石,曰:「自吾執(zhí)斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也。先生不肯視,行不輟,何邪?」 曰:「已矣,勿言之矣!散木也,以為舟則沈,以為棺槨則速腐,以為器則速毀,以為門戶則液樠,以為柱則蠹。是不材之木也,無(wú)所可用,故能若是之壽?!?

簡(jiǎn)釋

散樗:用以自謙、,或指不愿為世俗做事。唐杜甫《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶》:“鄭公樗散鬢成絲,酒后常稱老畫師?!?/p>


例句

安知幽澗側(cè),獨(dú)與散樗叢。 周存 禁中春松

散材無(wú)所用,老向瑣闈眠。 姚合 送狄尚書鎮(zhèn)太原

翠羽憐窮鳥,瓊枝顧散樗。 張南史 早春書事奉寄中書舍人

野人無(wú)本意,散木任天材。 戴叔倫 酬贈(zèng)張眾甫

散木今何幸,良工不棄捐。 朱灣 箏柱子

須知片木用,莫向散材看。 朱灣 詠柏板

廣文遺韻留樗散,雞犬圖書共一船。 杜牧 鄭瓘協(xié)律

鄭公樗散鬢成絲,酒后常稱老畫師。 杜甫 送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩(shī)

適因擁腫材,成此懶慢趣。 權(quán)德輿 祗役江西路上以詩(shī)代書寄內(nèi)

散木固無(wú)堪,虛舟常任觸。 權(quán)德輿 酬南園新亭宴會(huì)璩新第慰慶之作時(shí)任賓客

桃李有奇質(zhì),樗櫟無(wú)妙姿。 歐陽(yáng)詹 寓興

幸自同樗櫟,何妨愜所懷。 羅隱 城西作

散材誠(chéng)獨(dú)善,正覺豈無(wú)徒。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

歸田語(yǔ)不忘,樗散料非才。 薛能 早春歸山中舊居

多幸沾行葦,無(wú)庸類散樗。 虞世南 奉和幸江都應(yīng)詔

已阻青云期,甘同散樗老。 錢起 南中春意

行潦難朝海,散材空遇圣。 錢起 寄任山人

散才非世用,回音謝云蘿。 錢起 長(zhǎng)安落第作

摧殘空有恨,擁腫遂無(wú)庸。 駱賓王 浮槎

典故
澄江如練
 
江似練
 
練江詩(shī)
 
綺散馀霞
 
殘霞成綺
 
練靜江澄
 
清淮鋪練
 
晴綺散馀霞
 
長(zhǎng)江澄練
 
吳波靜練


《昭明文選》卷二十七〈詩(shī)戊·行旅下·晚登三山還望京邑〉~263~
灞涘望長(zhǎng)安,河陽(yáng)視京縣。白日麗飛甍,參差皆可見。馀霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。去矣方滯淫,懷哉罷歡宴。佳期悵何許,淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng),誰(shuí)能縝不變?
典故
漢宮傳燭
 
宮燭傳煙
 
寒食春城秀句
 
五侯傳燭
  
春城飛花句
 
賜宮燭,散青煙
 

《本事詩(shī)·情感》
韓翃少負(fù)才名,天寶末,舉進(jìn)士。孤貞靜默,所與游皆當(dāng)時(shí)名士。然而蓽門圭竇,室唯四壁。鄰有李將失名妓柳氏。李每至,必邀韓同飲。韓以李豁落大丈夫,故常不逆,既久逾狎。柳每以暇日隙壁窺韓所居,即蕭葭艾,聞客至,必名人,因乘間語(yǔ)李曰:「韓秀才窮甚矣,然所與游必聞名人,是必不久貧賤,宜假借之?!估钌铑h之。間一日,具饌邀韓。酒酣,謂韓曰:「秀才當(dāng)今名士,柳氏當(dāng)今名色;以名色配名士,不亦可乎?」遂命柳從坐接韓。韓殊不意,懇辭不敢當(dāng)。李曰:「大丈夫相遇杯酒間,一言道合,尚相許以死,況一婦人,何足辭也!」卒授之,不可拒。又謂韓曰:「夫子居貧,無(wú)以自振,柳資數(shù)百萬(wàn),可以取濟(jì)。柳,淑人也,宜事夫子,能盡其操?!辜撮L(zhǎng)揖而去。韓追讓之,顧況然自疑曰:「此豪達(dá)者,昨暮備言之矣,勿復(fù)致訝?!苟砭土?。來(lái)歲成名。后數(shù)干淄青節(jié)度侯希逸,奏為從事。以世方擾,不敢以柳自隨,置之都下,期至而迓之。連三歲,不果迓,因以良金買練囊中寄之,題詩(shī)曰:「章臺(tái)柳,章臺(tái)柳,往日青青今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,亦應(yīng)攀折他人手。」柳復(fù)書,答詩(shī)曰:「楊柳枝,芳菲節(jié),可恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來(lái)豈堪折?」柳以色顯獨(dú)居,恐不自免,乃欲落發(fā)為尼,居佛寺。后翃隨侯希逸入朝,尋訪不得,已為立功番將沙吒利所劫,寵之專房。翃悵然不能割。會(huì)入中書,至子城東南角,逢?duì)佘?,緩隨之。車中問(wèn)曰:「得非青州韓員外邪?」曰:「是?!顾炫熢唬骸改沉弦?。失身沙吒利,無(wú)從自脫。明日尚此路還,愿更一來(lái)取別?!鬼n深感之。明日如期而往,犢車尋至。車中投一紅巾苞小合子,實(shí)以香膏,嗚咽言曰:「終身永訣?!管嚾珉娛拧mn不勝情,為之雪涕。是日,臨淄大校置酒于都市酒樓,邀韓。韓赴之,悵然不樂(lè)。座人曰:「韓員外風(fēng)流談笑,未嘗不適,今日何慘然邪?」韓具話之。有虞侯將許俊,年少被酒,起曰:「寮嘗以義烈自許,愿得員外手筆數(shù)字,當(dāng)立置之?!棺私约べ潱n不得已與之??∧思毖b,乘一馬、牽一馬而馳,徑趨沙吒利之第。會(huì)吒利已出,即以入曰:「將軍墜馬,且不救,遣取柳夫人?!沽@出,即以韓札示之。挾上馬,絕馳而去。座未罷,即以柳氏授韓,曰:「幸不辱命?!挂蛔@嘆。時(shí)沙吒初立功,代宗方優(yōu)借,大懼禍作,闔座同見希逸,白其故。希逸扼腕奮髯,曰:「此我往日所為也,而俊復(fù)能之!」立修表上聞,深罪沙吒利。代宗稱嘆良久,御批曰:「沙吒利宜賜絹二千匹,柳氏?歸韓翃?!购罅T府閑居,將十年,李相勉鎮(zhèn)夷門,又署為幕吏。時(shí)韓已遲暮,同職皆新進(jìn)后生,不能知韓,舉目為惡詩(shī)。韓邑邑殊不得意,多辭疾在家。唯末職韋巡官者,亦知名士,與韓獨(dú)善。一日,夜將半,韋叩門急,韓出見之,賀曰:「員外除駕部郎中、知制誥?!鬼n大愕然曰:「必?zé)o此事,定誤矣?!鬼f就座,曰:「留邸狀報(bào)制誥闕人,中書兩進(jìn)名,御筆不點(diǎn)出,又請(qǐng)之,且求圣旨所與,德宗批曰:『與韓翃?!粫r(shí)有與翃同姓名者,為江淮刺史,又具二人同進(jìn),御筆復(fù)批曰:『春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家?!挥峙唬骸号c此韓翃。』」韋又賀曰:「此非員外詩(shī)耶?」韓曰:「是也?!故侵徽`矣。質(zhì)明而李與僚屬皆至,時(shí)建中初也。自韓復(fù)為汴職以下,開成中,余罷梧州,有大梁夙將趙唯為嶺外刺史,年將九十矣,耳目不衰,過(guò)梧州,言大梁往事,述之可聽,云此皆目擊之。故因錄于此也。
典故 
楚襄王
      
巫峽云
 
高唐賦
 
夢(mèng)盡失歡
 
巫山雨
 
巫山云
   
高陽(yáng)人
 
陽(yáng)臺(tái)雨
 
巫峽夢(mèng)
 
為云為雨
 
巫山女
  
陽(yáng)臺(tái)云
 
云雨夢(mèng)
  
神女賦
 
行云行雨
  
高唐云
   
神女夢(mèng)
 
寄朝云
 
云陽(yáng)臺(tái)
 
斷云殘雨
 
高唐神女
 
高陽(yáng)客
 
夢(mèng)高唐
  
神女雨
  
楚臺(tái)云
  
荊王夢(mèng)
 
朝暮雨
 
高唐雨
 
行雨行云
 
 
斷云零雨
 
神女云
 
夢(mèng)神女
 
陽(yáng)臺(tái)行雨
 
陽(yáng)云臺(tái)
 
暮為行雨
 
巫山暮
 
云雨陽(yáng)臺(tái)
 
入夢(mèng)人
 
楚臺(tái)人
 
賦行云
 
巫雨
 
襄王云雨
 
陽(yáng)臺(tái)神女
 
楚王神女
 
淡云輕雨
 
高唐十二峰
 
瑤姬夢(mèng)
 
除卻巫山
 
楚峽云歸
 
夢(mèng)襄王
 
巫山枕
 
陽(yáng)臺(tái)暮雨
 
陽(yáng)臺(tái)一片云
  
怯雨羞云
 
宋玉賦高唐
 
陽(yáng)臺(tái)神
 
云歸楚峽
 
云散高唐
 
楚山云雨
 
楚水夢(mèng)
 
夢(mèng)落巫山
  
蜀山夢(mèng)
 
巫云蜀雨
 
無(wú)夢(mèng)到陽(yáng)臺(tái)
 
峽云巫雨
 
襄王意
 
行云帶雨
 
雨暮云朝
   
云容雨態(tài)
 
彩云夢(mèng)斷
  
楚峰云
 
楚臺(tái)夢(mèng)
 
楚云巫雨
 
荒淫歸楚襄
 
為云女
 
巫陽(yáng)云雨仙
 
香云入夢(mèng)
 
襄王春夢(mèng)
  
云飄雨送
 
愛雨憐云
 
朝暮云雨
 
楚臺(tái)賦客
 
楚臺(tái)魂
 
楚天朝雨
 
楚王驚夢(mèng)
 
楚襄游夢(mèng)
 
拂楚王
 
高陽(yáng)暮雨
 
漢上行云
 
化朝云
 
薦夢(mèng)無(wú)云雨
 
荊王神女
 
麗賦朝云
 
夢(mèng)識(shí)陽(yáng)臺(tái)
 
夢(mèng)峽云歸
 
夢(mèng)瑤姬
  
暮灑朝行
 
膩雨嬌云
 
濃云驟雨
 
神人入夢(mèng)
 
殢襄王
 
晚云朝雨
 
巫嶺荊臺(tái)
 
巫陽(yáng)歸夢(mèng)
 
巫陽(yáng)云氣
 
興尋巫峽
 
雨暗陽(yáng)臺(tái)
  
雨酡云醉
 
雨歇巫娥
 
云藏巫峽
 
云朝暮雨
  
彩云下巫峰
 
楚環(huán)巫峽
 
楚襄恨
 
荊國(guó)朝云
 
荊臺(tái)暮雨
 
荊王暮雨
 
精爽行云
 
來(lái)云去雨
 
靈雨靈云
 
孟陽(yáng)臺(tái)
  
蜀煙峽雨
 
問(wèn)云楚女
 
巫娥含雨
 
巫峽云雨
  
行云濕仙衣
 
陽(yáng)臺(tái)楚云
 
一枕高唐仙夢(mèng)
 
郢夢(mèng)
 
雨夢(mèng)
 
雨期云約
 
相關(guān)人物
宋玉
 
楚襄王
 
瑤姬


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·高唐賦〉~875~
昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣,?兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰:「此何氣也?」玉對(duì)曰:「所謂朝云者也?!雇踉唬骸负沃^朝云?」玉曰:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人曰:『妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席?!煌跻蛐抑?。去而辭曰:『妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!坏┏曋缪浴9蕿榱R,號(hào)曰『朝云』?!雇踉唬骸赋剖汲?,狀若何也?」玉對(duì)曰:「其始出也,?兮若松榯。其少進(jìn)也,?兮若姣姬。揚(yáng)袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風(fēng),凄兮如雨。風(fēng)止雨霽,云無(wú)處所?!雇踉唬骸腹讶朔浇窨梢杂魏??」玉曰:「可?!雇踉唬骸钙浜稳缫??」玉曰:「高矣顯矣,臨望遠(yuǎn)矣!廣矣普矣,萬(wàn)物祖矣!上屬于天,下見于淵,珍怪奇?zhèn)?,不可稱論。」王曰:「試為寡人賦之。」玉曰:「唯唯?!?/span>
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·神女賦并序〉~886~
楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦,使玉賦高唐之事。其夜王寢,果夢(mèng)與神女遇,其狀甚麗。王異之,明日以白玉。

簡(jiǎn)釋

朝云暮雨:詠男女之情。唐李白《寄遠(yuǎn)》:“美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)?!?/p>


例句

曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛。 杜甫 大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩(shī)凡四十韻

未減行雨荊臺(tái)下,自比凌波洛浦游。 上官儀 詠畫障

東南正云雨,不得見陽(yáng)臺(tái)。 于武陵 王將軍宅夜聽歌

何山無(wú)朝云,彼云亦悠揚(yáng);何山無(wú)暮雨,彼雨亦蒼茫。 于濆 巫山高

流蘇帳里人,猶在陽(yáng)臺(tái)畔。 于濆 早發(fā)

鄙哉楚襄王,獨(dú)好陽(yáng)云臺(tái)。 儲(chǔ)光羲 雜詩(shī)二首之二

神來(lái)云雨合,神去蕙蘭香。 儲(chǔ)嗣宗 圣女祠

襄王忽妖夢(mèng),宋玉復(fù)淫辭。萬(wàn)事捐宮館,空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四

蒼山云雨逐明神,唯有香名萬(wàn)歲春。 劉商 題黃陂夫人祠

聞道瞿塘滪堆,青山流水近陽(yáng)臺(tái)。知君此去無(wú)還日,妾亦隨波不復(fù)回。 劉媛 送遠(yuǎn)

傾國(guó)傾城漢武帝,為云為雨楚襄王。古來(lái)容光人所羨,況復(fù)今日遙相見。 劉希夷 公子行

云歸巫峽音容斷,路隔星河去住難。 劉損 憤惋詩(shī)三首

嬋娟似恨襄王夢(mèng),猿叫斷巖秋蘚稀。 劉滄 題巫山廟

相逢相笑盡如夢(mèng),為雨為云今不知。 劉禹錫 有所嗟二首

料得襄王惆悵極,更無(wú)云雨到陽(yáng)臺(tái)。 劉言史 贈(zèng)童尼

不知巫峽雨,何事海西邊。 劉長(zhǎng)卿 楊州雨中張十宅觀妓

此中一見亂人目,只疑行到云陽(yáng)臺(tái)。 劉長(zhǎng)卿 觀李湊所畫美人障子

蒹葭新有雁,云雨不離猿。 司空曙 送史申之峽州

云白當(dāng)山雨,風(fēng)清滿峽波。 司空曙 送夔州班使君

襄王席上一神仙,眼色相當(dāng)語(yǔ)不傳。 吳融 浙東筵上有寄

三峽卻為行雨客,九天曾是散花人。 吳融 還俗尼(本是歌妓)

為云為雨徒虛語(yǔ),傾國(guó)傾城不在人。 唐彥謙 牡丹

妾家巫山隔漢川,君度南庭向胡苑。 喬知之 和李侍郎古意

家本巫山陽(yáng),歸去路何長(zhǎng)。 喬知之 定情篇

風(fēng)柳搖搖無(wú)定枝,陽(yáng)臺(tái)云雨夢(mèng)中歸。 嚴(yán)續(xù)姬 贈(zèng)別

自有陽(yáng)臺(tái)女,朝朝拾翠過(guò)。 孟浩然 同張明府碧溪贈(zèng)答

今夜神仙女,應(yīng)來(lái)感夢(mèng)情。 孟浩然 送桓子之郢成禮

雪深迷郢路,云暗失陽(yáng)臺(tái)。 孟浩然 途次望鄉(xiāng)

朝云暮雨成古墟,蕭蕭野竹風(fēng)吹亞。 孟郊 悼亡

神女向高唐,巫山下夕陽(yáng)。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨

裴回行作雨,婉孌逐荊王。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨(一作沈佺期詩(shī)。題云巫山高)

一散陽(yáng)臺(tái)雨,方隨越鳥巢。 宋之問(wèn) 宋公宅送寧諫議

疑兼陽(yáng)臺(tái)雨,似雜巫山猿。 岑參 秋夕聽羅山人彈三峽流泉

細(xì)看只似陽(yáng)臺(tái)女,醉著莫許歸巫山。 岑參 醉戲竇子美人

巫山唱罷行云過(guò),猶自微塵舞畫梁。 和人聽歌

醉中求習(xí)氏,夢(mèng)里憶襄王。 崔湜 襄陽(yáng)作

神魂倘遇巫娥伴,猶逐朝云暮雨歸。 崔素娥 別韋洵美詩(shī)

云雨兮飛二十年,當(dāng)時(shí)求夢(mèng)不曾眠。今來(lái)白頭重相見,還上襄王玳瑁筵。 張又新 贈(zèng)廣陵妓

巴東有巫山,窈窕神女顏。 張潮 江風(fēng)行

蕭蕭暮雨荊王夢(mèng),漠漠春煙蜀帝魂。 張祜 送人歸蜀

不妨高唐云,卻藉宋玉說(shuō)。 張祜 送蜀客

城臨蜀帝祀,云接楚王臺(tái)。 張說(shuō) 下江南向夔州

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人詠白牡丹

殷勤好取襄王意,莫向陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)使君。 戎昱 送零陵妓

妾身愿作巫山云,飛入仙郎夢(mèng)魂里。 戴叔倫 相思曲

舊棧歌難度,朝云濕未開。 戴叔倫 經(jīng)巴東嶺

才會(huì)雨云須別去,語(yǔ)慚不及琵琶槽。 方干 贈(zèng)美人四首

巫山千丈高,亦恐夢(mèng)相失。 曹鄴 古相送

非復(fù)陽(yáng)臺(tái)下,空將惑楚君。 李世民 賦得含峰云

宋玉謾誇云雨會(huì),謝連寧許夢(mèng)魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首

眾中賞我賦高唐,回看屈宋由年輩。 李商隱 偶成輕韻七十二句贈(zèng)四同馀

非關(guān)宋玉有微辭,卻是襄王夢(mèng)覺遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。 李商隱 有感

桂岑含芳遠(yuǎn),蓮塘屬意疏?,幖c神女,長(zhǎng)短空何如。 李商隱 木蘭

豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。 李商隱 深宮

可憐應(yīng)是陽(yáng)臺(tái)女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)。 李嘉祐 江上曲

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

靈童出海見,神女向臺(tái)回。 李嶠

不因煙雨夕,何處夢(mèng)陽(yáng)臺(tái)。 李德裕 秋日美晴郡樓閑眺寄荊南張書記

少年才子心相許,夜夜高堂夢(mèng)云雨。 李涉 寄荊娘寫真

十二山晴花盡開,楚宮雙闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)。 李涉 竹枝詞

當(dāng)時(shí)驚覺高唐夢(mèng),唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋態(tài)宣二首之二

去年寄書報(bào)陽(yáng)臺(tái),今年寄書重相催。 李白 久別離

樓中見我金陵子,何似陽(yáng)臺(tái)云雨人。 李白 出妓金陵子呈盧六四首之一

神女去已久,襄王安在哉。 李白 古風(fēng)

遠(yuǎn)憶巫山陽(yáng),花明淥江暖。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之五

陽(yáng)臺(tái)隔楚水,春草生黃河。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之六

可惜凌波步羅襪,美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之十一

相思不惜夢(mèng),日夜向陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之四

明年若更征邊塞,愿作陽(yáng)臺(tái)一段云。 李白 搗衣篇

漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。東風(fēng)吹客夢(mèng),西落此中時(shí)。 李白 江上寄巴東故人

霓衣不濕雨,特異陽(yáng)臺(tái)云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 李白 清平調(diào)詞三首

虛傳一片雨,枉作陽(yáng)臺(tái)神??v為夢(mèng)里相隨去,不是襄王傾國(guó)人。 李白 系尋陽(yáng)上崔相渙三首之三

非時(shí)妒桃李,自是舞陽(yáng)臺(tái)。 李益 立春日寧州行營(yíng)因賦朔風(fēng)吹飛雪

巫峽通湘浦,迢迢隔云雨。 李端 古別離二首

行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

寂寞高堂別楚君,玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山廟二首

自從一別襄王夢(mèng),云雨空飛巫峽長(zhǎng)。 李群玉 宿巫山廟二首

我思何所在,乃在陽(yáng)臺(tái)側(cè)。 李群玉 我思何所在

為報(bào)湘川神女道,莫教云雨濕旌旗。 李群玉 聞湘南從叔朝覲

所思云雨外,何處寄馨香。 李群玉 臨水薔薇

曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢(mèng)里香。 李群玉 贈(zèng)人

云雨無(wú)情難管領(lǐng),任他別嫁楚襄王。 李群玉 贈(zèng)人

巫云多感夢(mèng),桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峽

東吳有賦客,愿識(shí)陽(yáng)臺(tái)仙。 李群玉 送友人之峽

莫令巫山下,幽夢(mèng)惹云雨。 李群玉 送鄭京昭之云安

愿托襄王云雨夢(mèng),陽(yáng)臺(tái)今夜降神仙。 李群玉 醉后贈(zèng)馮姬

瑤姬不可見,行雨在高丘。 李群玉 云安

不知精爽歸何處,疑是行云秋色中。 李群玉 題二妃廟

蜀煙飛重錦,峽雨濺輕容。 李賀 惱公

金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng),鸞裾鳳帶行煙重。 李賀 洛姝真珠

離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。 李賀 湘妃

行云沾翠輦,今日似襄王。 李賀 追賦畫江潭苑四首

湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。 李郢 中元夜

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云。 杜牧 潤(rùn)州二首之二

凝魂空薦夢(mèng),低耳悔聽琴。 杜牧 為人題贈(zèng)二首

戈檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊欄浦夜陪宴會(huì)

楚江巫峽半云雨,清簟疏簾看弈棋。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

巫峽長(zhǎng)云雨,秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州掄

晴浴狎鷗分處處,雨隨神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十絕句

白狗黃牛峽,朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峽

襄王薄行跡,莫學(xué)冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

荊揚(yáng)春冬異風(fēng)土,巫峽日夜多云雨。 杜甫 寄柏學(xué)士林居

始知云雨峽,忽盡下牢邊。 杜甫 春夜峽州田侍御長(zhǎng)史津亭留宴

他日辭神女,傷春怯杜鵑。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

冥冥翠龍駕,多自巫山臺(tái)。 杜甫

干戈盛陰氣,未必自陽(yáng)臺(tái)。 杜甫

舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。 杜甫 雨不絕

神女花鈿落,鮫人織杼悲。 杜甫 雨四首

何須妒云雨,霹靂楚王臺(tái)。 杜甫

獨(dú)有荊王殿,時(shí)時(shí)暮雨過(guò)。 楊巨源 名姝詠

妾家巫峽陽(yáng),羅幌寢蘭堂。縱便朦朧覺,魂猶逐楚王。 楊巨源 美人春怨

更笑巫山曲,空傳暮雨過(guò)。 楊師道 初宵看婚

暮雨朝云幾日歸,如絲如霧濕人衣。 楊憑 春情

行雨若迷歸處路,近南惟見祝融峰。 楊憑 贈(zèng)馬煉師

曉隨云雨歸何處,還是襄王夢(mèng)覺愁。 權(quán)德輿 贈(zèng)友人

陽(yáng)臺(tái)巫山上,風(fēng)雨忽清曠。朝云與游龍,變化千萬(wàn)狀。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之二

芳草落花明月榭,朝云暮雨錦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花

他日相思?jí)粑讔{,莫教云雨晦陽(yáng)臺(tái)。 武元衡 贈(zèng)歌人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

仙夢(mèng)香魂不久留,滿川云雨滿宮愁。 汪遵 瑤臺(tái)

使君灘上草,神女館前云。 沈佺期 十三四時(shí)嘗從巫峽過(guò)他日偶然有思

江南弄,巫山連楚夢(mèng),行雨行云幾相送。 王勃 江南弄

若向陽(yáng)臺(tái)薦枕,何啻得勝朝云。 王勃 雜曲

誰(shuí)入巫山夢(mèng),唯應(yīng)洛水神。 王涯 思君恩

陽(yáng)臺(tái)千萬(wàn)里,何處作朝云。 皇甫冉 同李蘇州傷美人

朝朝作行云,襄王迷處所。 皇甫冉 見諸姬學(xué)玉臺(tái)體

高唐幾百里,樹色接陽(yáng)臺(tái)。 盧象 峽中作

夢(mèng)寐睹神女,金沙鳴佩環(huán)。 祖詠 古意二首

好笑襄王大迂闊,曾臥巫云見神女。銀鎖金簧不得聽,空勞翠輦沖泥雨。 秦韜玉 吹笙歌

云雨今歸何處去,黃鸝飛上野棠花。 竇鞏 宮人斜

何事不歸巫峽去,故來(lái)人世斷人腸。 章孝標(biāo) 貽美人

神女云迎馬,荊門雨濕衣。 綦毋潛 送崔員外黔中監(jiān)選

為報(bào)高唐神女道,速排云雨候清詞。 繁知一 書巫山神女祠

巫山洛浦本無(wú)情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來(lái)公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩(shī)

自隱新從夢(mèng)里來(lái),嶺云微步下陽(yáng)臺(tái)。 羅虬 比紅兒詩(shī)之二十五

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)之六十一

神女初離碧玉階,彤云猶擁牡丹鞋。 范元?jiǎng)P 章仇公席上詠真珠姬

處士不生巫峽夢(mèng),虛勞神女下陽(yáng)臺(tái)。 蓮花妓 獻(xiàn)陳陶處士

行雨有時(shí)度,溪流何日窮。 蔣冽 巫山之陽(yáng)香溪之陰明妃神女舊跡存焉

欲令從此行霖雨,先賜巫山一片云。 薛?? 敕贈(zèng)康尚書美人

思惟不是夢(mèng),此會(huì)勝高唐。 薛能 戲題

昨夜巫山中,失卻陽(yáng)臺(tái)女。朝來(lái)香閣里,獨(dú)伴楚王語(yǔ)。 薛馧 古意

也知暮雨生巫峽,爭(zhēng)奈朝云屬楚王。 袁皓 寄岳陽(yáng)嚴(yán)使君

荒淫卻入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng),惑亂懷襄父子心。 袁郊

從教水濺羅裙?jié)?,還道朝來(lái)行雨歸。 裴虔馀 柳枝詞詠篙水濺妓衣

精靈應(yīng)自在,云雨不相關(guān)。 許棠 貞女祠

神女暫來(lái)云易散,仙娥初去月難留。 許渾 秋晚云陽(yáng)驛西亭蓮池

同來(lái)不得同歸去,永負(fù)朝云暮雨情。 誰(shuí)氏女 題沙鹿門

不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。 賈島 友人婚楊氏催妝

疑嶺春應(yīng)遍,陽(yáng)臺(tái)雨欲收。 趙冬曦 奉答燕公

云雨有歸時(shí),雞犬無(wú)還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

巫山巫峽高何已,行雨行云一時(shí)起。一時(shí)起,三春暮,若言來(lái),且就陽(yáng)臺(tái)路。 郎大家宋氏 朝云引

疑逐朝云去,翻隨暮雨來(lái)。 鄭世翼 看新婚

江山追宋玉,云雨憶荊王。 錢起 送衡陽(yáng)歸客

狀瑤臺(tái)之微月,點(diǎn)巫山之朝云。 陳子昂 彩樹歌

朝云無(wú)處所,荊國(guó)亦淪亡。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之二十七

無(wú)心伴行雨,何必夢(mèng)荊王。 陳希烈 賦得云生棟梁間

云行疑帶雨,星步欲凌風(fēng)。 韋渠牟 步虛詞十九首

楚王宮去陽(yáng)臺(tái)近,莫倚風(fēng)流滯少年。 韋莊 送李秀才歸荊溪

朝云暮雨會(huì)合,羅襪繡被逢迎。 韓偓 六言三首之一

云凝巫峽夢(mèng),簾閉景陽(yáng)妝。 韓琮 牡丹

春風(fēng)淡蕩無(wú)心后,見說(shuō)襄王夢(mèng)亦稀。 韓琮

明朝若相憶,云雨出巫山。 顧況 春游曲二首

莫怪常有千行淚,只為陽(yáng)臺(tái)一片云。 駱賓王 憶蜀地佳人

風(fēng)流化為雨,日暮下巫陽(yáng)。 高蟾 楚思

青春楚女妒云老,白日神人入夢(mèng)稀。 鮑溶 巫山懷古

典故
賜金堪散
 
揮金漢傅
 
問(wèn)黃金馀幾


《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣(兄子)疏受〉~3040~
廣既歸鄉(xiāng)里,日令家共具設(shè)酒食,請(qǐng)族人故舊賓客,與相娛樂(lè)。數(shù)問(wèn)其家金馀尚有幾所,趣賣以共具。居歲馀,廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰:「子孫幾及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)基阯,今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所,勸說(shuō)君買田宅。」老人即以閒暇時(shí)為廣言此計(jì),廣曰:「吾豈老悖不念子孫哉?顧自有舊田廬,令子孫勤力其中,足以共衣食,與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏馀,但教子孫怠墯耳。賢而多財(cái),則損其志;愚而多財(cái),則益其過(guò)。且夫富者,眾人之怨也;吾既亡以教化子孫,不欲益其過(guò)而生怨。又此金者,圣主所以惠養(yǎng)老臣也,故樂(lè)與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜,以盡吾馀日,不亦可乎!」于是族人說(shuō)服。皆以壽終。
典故 
道韞
 
詠絮才
 
堆鹽
 
絮因風(fēng)
   
撒鹽飛絮
 
吟絮
  
柳絮才高
 
道蘊(yùn)詩(shī)
 
謝女題詩(shī)
 
雪里題詩(shī)
 
謝家飛絮
   
謝庭飛雪
 
謝庭詩(shī)詠
 
鹽牽謝女才
 
道韞詠雪
 
謝庭風(fēng)韻
 
風(fēng)絮謝娘
 
賦雪詞
 
柳花篇
 
柳絮聯(lián)章
 
起風(fēng)飛柳
 
散鹽飛絮
 
謝家幽賞
 
謝女雪飛香
 
謝庭飛絮
 
謝庭賞
 
雪比撒鹽
 
雪比鹽
 
雪絮因風(fēng)
 
雪陣春絮亂
 
鹽絮家風(fēng)
 
詠留飛絮
 
緣風(fēng)絮韞
 
道韞清芬
 
風(fēng)絮韞
 
賦雪
 
擬鹽句
  
謝家擬絮
 
謝女詠雪
 
謝氏六出花
 
謝庭賞雪
 
謝庭吟詩(shī)
 
謝庭爭(zhēng)道絮因風(fēng)
 
雪絮彫章
 
雪夜詩(shī)成
 
詠雪妹

相關(guān)人物
謝安
 
謝道韞


《世說(shuō)新語(yǔ)》上卷上《言語(yǔ)》
「謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:『白雪紛紛何所似?』兄子胡兒曰:『撒鹽空中差可擬。』兄女曰:『未若柳絮因風(fēng)起?!还笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。」南朝梁·劉孝標(biāo)注:「胡兒,謝朗小字也?!?/span>
《晉書》卷九十六〈列女列傳·王凝之妻謝氏〉~256~
王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安嘗問(wèn):「毛詩(shī)何句最佳?」道韞稱:「吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰其心。」安謂有雅人深致。又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:「何所似也?」安兄子朗曰:「散鹽空中差可擬。」道韞曰:「未若柳絮因風(fēng)起?!拱泊髳?。

例句

謝庭風(fēng)韻婕妤才,天縱斯文去不回。 竇常 過(guò)宋氏五女舊居

謝家爭(zhēng)擬絮,越嶺誤驚梅。 令狐楚 省中直夜對(duì)雪寄李師素侍郎

縈回謝女題詩(shī)筆,點(diǎn)綴陶公漉酒巾。 劉禹錫 柳絮

雪里題詩(shī)偏見賞,林間飲酒獨(dú)令隨。 司空曙 下第日書情寄上叔父

柳絮聯(lián)章敏,椒花屬思清。 吳融 個(gè)人三十韻

謝家詠雪徒相比,吹落庭前便作泥。 姚合 楊柳枝詞五首之四

長(zhǎng)愛謝家能詠雪,今朝見雪亦狂歌。 徐凝 喜雪

玄冥借與三冬景,謝氏輸他六出花。 徐夤 梅花

雪句豈須徵柳絮,粉腮應(yīng)恨帖梅妝。 徐夤 追和白舍人詠白牡丹

蘭亭宴罷方回去,雪夜詩(shī)成道韞歸。 李商隱 令狐八拾遺見招送裴十四歸華州

聯(lián)辭雖許謝,和曲本慚巴。 李商隱 喜雪

詠留飛絮后,歌唱落梅前。 李商隱 四年冬以退居蒲之永樂(lè)渴然有農(nóng)夫望歲之志遂作憶雪又作殘雪詩(shī)各一百言以寄情于游舊憶雪

今日春光太漂蕩,謝家輕絮沈郎錢。 李商隱 江東

也曾飛絮謝家庭,從此風(fēng)流別有名。 李山甫 柳十首之七

麻引詩(shī)人興,鹽牽謝女才。 李紳 登禹廟回降雪五言二十韻

雪滿中庭月映林,謝家幽賞在瑤琴。 楊巨源 冬夜陪丘侍御先輩聽崔校書彈琴

招邀菊酒會(huì),屬和柳花篇。 權(quán)德輿 和九日從楊氏姊游

謝家興詠日,漢將出師年。 皇甫冉 和朝郎中楊子玩雪寄山陰嚴(yán)維

稱觴阮林下,賦雪謝庭幽。 盧僎 稍秋曉坐閣遇舟東下?lián)P州即事寄上族父江陽(yáng)令

詠雪因饒妹,書經(jīng)為愛鵝。 盧綸 宴趙氏昆季書院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)

聞道只因嘲落絮,何曾得似杜紅兒。 羅虬 比紅兒詩(shī)之六十六

今日謝庭飛白雪,巴歌不復(fù)舊陽(yáng)春。 薛濤 酬文使君

道蘊(yùn)詩(shī)傳麗,相如賦騁才。 許渾 和賓客相國(guó)詠雪

今朝謝家興,幾處郢歌傳。 錢起 省中對(duì)雪寄元判官拾遺昆季

閑招好客斟香蟻,悶對(duì)瓊花詠散鹽。 韋莊 冬日長(zhǎng)感志寄獻(xiàn)虢州崔郎中二十韻

擬鹽吟舊句,授簡(jiǎn)慕前規(guī)。 韓愈 喜雪獻(xiàn)裴尚書

謝庭賞方逸,袁扉掩未開。 駱賓王 寓居洛濱對(duì)雪憶謝二

典故
點(diǎn)點(diǎn)散居士室
 

《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》卷中〈觀眾生品〉
時(shí)維摩詰室有一天女,見諸大人聞所說(shuō)法便現(xiàn)其身,即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩即皆墮落,至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華不能令去。爾時(shí)天女問(wèn)舍利弗:「何故去華?」答曰:「此華不如法是以去之?!固煸唬骸肝鹬^此華為不如法。所以者何?是華無(wú)所分別,仁者自生分別想耳。若于佛法出家有所分別為不如法,若無(wú)所分別是則如法。觀諸菩薩華不著者,已斷一切分別想故。譬如人畏時(shí)非人得其便,如是弟子畏生死故,色聲香味觸得其便也。已離畏者一切五欲無(wú)能為也。結(jié)習(xí)未盡華著身耳,結(jié)習(xí)盡者華不著也。」
典故 
東昏寵
 
步蓮
 
步金蓮
 
步步蓮
 
金蓮步步
 
步生蓮
  
黃金蓮
 
踏金蓮
 
佳人步
 
金蓮舞
 
金蓮影散
 
步襯潘娘
 
步試金蓮
 
金試步
 
蓮承步
 
潘妃步蓮
 
前殿金蓮
 
帖地黃金
 
穩(wěn)步紅蓮
 
想故蓮
 
鑿地蓮花
 
金花薦步
  
蓮小承步
 
潘妃印中庭

相關(guān)人物
蕭寶卷
 
潘妃


《南史》卷五《齊本紀(jì)下·廢帝東昏侯紀(jì)》
三年,殿內(nèi)火,合夕便發(fā),其時(shí)帝猶未還,宮內(nèi)諸房閤已閉,內(nèi)人不得出,外人又不敢輒開,比及開,死者相枕。領(lǐng)軍將軍王瑩率眾救火,太極殿得全。內(nèi)外叫喚,聲動(dòng)天地。帝三更中方還,先至東宮,慮有亂,不敢便入,參覘審無(wú)異,乃歸。其后出游,火又燒璿儀、曜靈等十馀殿及柏寢,北至華林,西至秘閣,三千馀間皆盡。左右趙鬼能讀西京賦,云「柏梁既災(zāi),建章是營(yíng)」。于是大起諸殿,芳樂(lè)、芳德、仙華、大興、含德、清曜、安壽等殿,又別為潘妃起神仙、永壽、玉壽三殿,皆匝飾以金璧。其玉壽中作飛仙帳,四面繡綺,窗間盡畫神仙。又作七賢,皆以美女侍側(cè)。鑿金銀為書字,靈獸、神禽、風(fēng)云、華炬,為之玩飾。椽桷之端,悉垂鈴佩。江左舊物,有古玉律數(shù)枚,悉裁以鈿笛。莊嚴(yán)寺有玉九子鈴,外國(guó)寺佛面有光相,禪靈寺塔諸寶珥,皆剝?nèi)∫允┡隋铒?。性急暴,所作便欲速成,造殿未施梁桷,便于地畫之,唯須宏麗,不知精密。酷不別畫,但取絢曜而已,故諸匠賴此得不用情。又鑿金為蓮華以帖地,令潘妃行其上,曰:「此步步生蓮華也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

金蓮:喻美人小腳,或喻美人儀態(tài),亦指美人。唐李商隱《齊宮詞》:“永壽兵來(lái)夜不扃,金蓮無(wú)復(fù)印中庭?!?/p>


例句

玉箸和妝裛,金蓮逐步新。 吳融 和韓致光侍郎無(wú)題三首十四韻

齊宮合贈(zèng)東昏寵,好步黃金菡萏花。 徐夤 新刺襪

安得金蓮花,步步承羅襪。 李群玉 贈(zèng)回雪

當(dāng)時(shí)若遇東昏主,金葉蓮花是此人。 羅虬 比紅兒詩(shī)

南朝天子欠風(fēng)流,卻重金蓮輕綠齒。 韓偓 屐子

彩箋麗句今已矣,羅襪金蓮何寂寥。 韓偓 金陵

典故  
風(fēng)流云雨散

相關(guān)人物
王粲(字仲宣)


《昭明文選》卷二十三〈詩(shī)丙·贈(zèng)答一·贈(zèng)蔡子篤詩(shī)〉~02~
翼翼飛鸞,載飛載東。云徂,言戾舊邦。舫舟翩翩,以溯大江。蔚矣荒涂,時(shí)行靡通??覒涯?,君子所同。悠悠世路,亂離多阻。濟(jì)岱江行,邈焉異處。風(fēng)流云散,一別如雨。人生實(shí)難,愿其弗與。瞻望遐路,允企伊佇。烈烈冬日,肅肅凄風(fēng)。潛鱗在淵,歸雁載軒。茍非鴻雕,孰能飛翻?雖則追慕,予思罔宣。瞻望東路,慘愴增嘆。率彼江流,爰逝靡期。君子信誓,不遷于時(shí)。及子同寮,生死固之。何以贈(zèng)行?言授斯詩(shī)。中心孔悼,涕淚漣洏。嗟爾君子,如何勿思!唐·李善注引《鸚鵡賦》曰:何今日以雨絕。陳琳檄吳將校曰:雨絕于天。然諸人同有此言,未詳其始。
典故  
風(fēng)云龍虎
 
九五龍飛
 
龍虎散,風(fēng)云滅


《周易注疏》卷一〈乾〉~0~
九五:飛龍?jiān)谔?,利見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見群龍無(wú)首,吉?!跺琛吩唬捍笤涨f(wàn)物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明終始,六位時(shí)成。時(shí)乘六龍以禦天。乾道變化,各正性命。保合大和,乃利貞。首出庶物,萬(wàn)國(guó)威寧。《象》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息?!笣擙埼鹩谩?,陽(yáng)在下也?!敢婟?jiān)谔铩?,德施普也?!附K日乾乾」,反復(fù)道也。「或躍在淵」,進(jìn)無(wú)咎也?!革w龍?jiān)谔臁?,大人造也。「亢龍有悔」,盈不可久也?!赣镁拧梗斓虏豢蔀槭滓??!段难浴吩唬骸冈拐?,善之長(zhǎng)也;「亨」者,嘉之會(huì)也;「利」者,義之和也;「貞」者,事之干也。君子體仁,足以長(zhǎng)人;嘉會(huì),足以合禮;利物,足以和義;貞固,足以干事。君子行此四德者,故曰「乾:元、亨、利、貞。」初九曰「潛龍勿用」,何謂也?子曰:「龍,德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遁世無(wú)悶,不見是而無(wú)悶。樂(lè)則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也?!咕哦弧敢婟?jiān)谔?,利見大人」,何謂也?子曰:「龍德而正中者也。庸言之信,庸行之謹(jǐn),閑邪存其誠(chéng),善世而不伐,德博而化?!兑住吩唬骸婟?jiān)谔?,利見大人’,君德也?!咕湃弧妇咏K日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎」,何謂也?子曰:「君子進(jìn)德修業(yè)。忠信所以進(jìn)德也。修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。知至至之,可與幾也。知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂,故乾乾因其時(shí)而惕,雖危無(wú)咎矣?!咕潘脑弧富蜍S在淵,無(wú)咎」,何謂也?子曰:「上下無(wú)常,非為邪也。進(jìn)退無(wú)恒,非離群也。君子進(jìn)德修業(yè),欲及時(shí)也,故無(wú)咎?!咕盼逶弧革w龍?jiān)谔?,利見大人」,何謂也?子曰:「同聲相應(yīng),同氣相求。水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎,圣人作而萬(wàn)物睹。本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也?!?/span>
典故
俸錢散

相關(guān)人物
黃香(字文彊)


《后漢書》卷八十上〈文苑列傳·黃香〉~265~
延平元年,遷魏郡太守??づf有內(nèi)外園田,常與人分種,收谷歲數(shù)千斛。香曰:「田令『商者不農(nóng)』,王制『仕者不耕』,伐冰食祿之人,不與百姓爭(zhēng)利?!鼓讼ひ再x人,課令耕種。時(shí)被水年饑,乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者,于是豐富之家各出義谷,助官稟貸,荒民獲全。

例句

俸錢時(shí)散士子盡,府庫(kù)不為驕豪虛。 杜甫 惜別行送劉仆射判官

典故  
廣陵弦
 
廣陵故事
 
顧索素琴

相關(guān)人物
嵇康


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷上〈雅量〉~344~
嵇中散臨刑?hào)|市,神氣不變。索琴?gòu)椫?,奏廣陵散。曲終曰:「袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散,吾靳固不與,廣陵散于今絕矣!」太學(xué)生三千人上書,請(qǐng)以為師,不許。文王亦尋悔焉。
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~374~
康將刑?hào)|市,太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師,弗許??殿櫼暼沼埃髑?gòu)椫?,曰:「昔袁孝尼嘗從吾學(xué)廣陵散,吾每靳固之,廣陵散于今絕矣!」時(shí)年四十。海內(nèi)之士,莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初,康嘗游于洛西,暮宿華陽(yáng)亭,引琴而彈。夜分,忽有客詣之,稱是古人,與康共談音律,辭致清辯,因索琴?gòu)椫?,而為廣陵散,聲調(diào)絕倫,遂以授康,仍誓不傳人,亦不言其姓字。

簡(jiǎn)釋

廣陵散:喻哀悼懷才去世者。唐李白《憶崔郎中宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴撫之潸然感舊》:“誰(shuí)傳廣陵散,但哭邙山骨?!庇钟髦父哐艠?lè)曲。唐陳存《楚州贈(zèng)別周愿侍御》:“淮南木葉飛,夜間廣陵散。”


例句

獨(dú)悲形解后,誰(shuí)聽廣陵弦。 李德裕 房公舊竹亭聞琴緬慕風(fēng)流神期如在因重題此作

誰(shuí)傳廣陵散,但哭邙山骨。 李白 憶崔郎中宗之游南陽(yáng)遺吾孔子琴撫之潸然感舊

一罷廣陵散,鳴琴更不開。 李白 自溧水道哭王炎三首

主人有酒歡今夕,請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。 李頎 琴歌

前彈廣陵罷,后以明光續(xù)。 王績(jī) 古意六首

顧索素琴應(yīng)不暇,憶牽黃犬定難追。 白居易 九年十一月二十一日感事而作

淮南木葉飛,夜聞廣陵散。 陳存 楚州贈(zèng)別周愿侍御

一弄廣陵散,又裁絕交書。 陸龜蒙 添酒中六詠酒杯

廣陵故事無(wú)人知,古人不說(shuō)今人疑。 韋莊 贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士

典故 
顧渚
  
陸龜蒙散誕

相關(guān)人物
陸龜蒙

參考典故
筆床茶灶


《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·陸龜蒙〉~562~
陸龜蒙字魯望,元方七世孫也。父賓虞,以文歷侍御史。龜蒙少高放,通六經(jīng)大義,尤明春秋。舉進(jìn)士,一不中,往從湖州刺史張摶游,摶歷湖、蘇二州,辟以自佐。嘗至饒州,三日無(wú)所詣。刺史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂(lè),拂衣去……居松江甫里,多所論撰,雖幽憂疾痛,貲無(wú)十日計(jì),不少輟也。文成,竄稿篋中,或歷年不省,為好事者盜去。得書熟誦乃錄,讎比勤勤,朱黃不去手,所藏雖少,其精皆可傳。借人書,篇秩壞舛,必為輯褫刊正。樂(lè)聞人學(xué),講論不倦。有田數(shù)百畝,屋三十楹,田苦下,雨潦則與江通,故??囵?。身畚鍤,薅刺無(wú)休時(shí),或譏其勞,答曰:「堯、舜黴瘠,禹胼胝。彼圣人也,吾一褐衣,敢不勤乎?」嗜茶,置園顧渚山下,歲取租茶,自判品第。張又新為水說(shuō)七種,其二慧山泉,三虎丘井,六松江。人助其好者,雖百里為致之。初,病酒,再期乃已,其后客至,絜壺置杯不復(fù)飲。不喜與流俗交,雖造門不肯見。不乘馬,升舟設(shè)蓬席,赍束書、茶灶、筆床、釣具往來(lái)。時(shí)謂江湖散人,或號(hào)天隨子、甫里先生,自比涪翁、漁父、江上丈人。后以高士召,不至。李蔚、盧攜素與善,及當(dāng)國(guó),召拜左拾遺。詔方下,龜蒙卒。光化中,韋莊表龜蒙及孟郊等十人,皆贈(zèng)右補(bǔ)闕。
《漢語(yǔ)大詞典》:騎?。T省)
(1).官署名。 唐 兩省皆有散騎常侍,故稱之為騎省。 唐 王維 《春日直門下省早朝》詩(shī):“騎省直 明光 ,鷄鳴謁 建章 ?!?趙殿成 箋注:“謂散騎之省。出 潘岳 《〈秋興賦〉序》, 唐 時(shí)兩省皆有散騎常侍,故亦謂之騎省?!?唐 張籍 《和盧常侍寄華山鄭隱者》:“寄知騎省客,長(zhǎng)向白云閑?!?br />(2).指 潘岳 。語(yǔ)本 晉 潘岳 《秋興賦序》:“寓直于散騎之省?!?唐 錢起 《閑居酬張起居見贈(zèng)》:“向夕野人思,難忘 騎省 文?!?清 褚繼曾 《〈小螺庵病榻憶語(yǔ)〉后序》:“夫蛾眉易逝, 騎省 有金鹿之悲;鶴舞含愁, 蘇臺(tái) 留紫玉之跡?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃源  拼音:táo yuán
晉朝陶淵明作桃花源記,文中描述武陵漁人遇見一群因避秦亂世,而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居住國(guó)度。后用以比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。宋。陸游 小舟游近村舍舟步歸詩(shī)四首之一:「寒日欲沉蒼霧合,人間隨處有桃源?!挂嘤靡员扔飨删?。《聊齋志異。卷一一。王者》:「然桃源仙人,不事劫掠;即劍客所集,烏得有城郭署哉!」也稱為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺(tái)縣 北。相傳 東漢 時(shí), 劉晨 、 阮肇 到 天臺(tái)山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見兩個(gè)仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過(guò)七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩(shī)之三:“憶淚因成別淚,夢(mèng)游常續(xù)心游。 桃源洞 口來(lái)否?絳節(jié)霓旌久留?!?元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源人
借指隱士。 唐 王維 《藍(lán)田山石門精舍》詩(shī):“再尋畏迷誤,明發(fā)更登歷,笑謝桃源人,花紅復(fù)來(lái)覿?!?唐 丘丹 《奉酬韋使君送歸山之作》詩(shī):“側(cè)聞郡守至,偶乘黃犢出。不別桃源人,一見經(jīng)累日?!币槐咀鳌?桃園人 ”。
分類:隱士
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源客
(1).指隱者。 唐 盧綸 《送吉中孚校書歸楚州舊山》詩(shī):“為問(wèn)桃源客,何人見亂時(shí)。”
(2).稱《桃花源記》中的漁人。 宋 辛棄疾 《滿江紅》詞:“怕他年、重到路應(yīng)迷,桃源客?!眳⒁姟?桃花源 ”。
分類:隱者漁人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源路
(1).通往理想境界之路。 唐 孟浩然 《高陽(yáng)池送朱二》詩(shī):“殷勤為訪桃源路,予亦歸來(lái) 松子 家。” 宋 辛棄疾 《水龍吟·題雨巖》詞:“有怒濤聲遠(yuǎn),落花香在,人疑是、桃源路?!?清 納蘭性德 《海棠春》詞:“落紅片片渾如霧,不教更覓桃源路。香徑晚風(fēng)寒,月在雀飛處?!眳⒁姟?桃花源 ”。白雪遺音·南詞·烏啼花落:“臨別訂期贈(zèng)肺腑,緣何心口不相同。莫不是,另覓桃源路,許久全無(wú)信一封,害得我小侍兒報(bào)花無(wú)心賞?!眳⒁姟?桃源洞 ”。
(2).指通往美人住處的路。 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞:“隴頭云,桃源路,兩魂銷。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“挑燈夜半自嘆吁,幾回夢(mèng)入桃源路,須再聘沉魚美姿?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺(tái)縣 北。相傳 東漢 時(shí), 劉晨 、 阮肇 到 天臺(tái)山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見兩個(gè)仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過(guò)七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩(shī)之三:“憶淚因成別淚,夢(mèng)游常續(xù)心游。 桃源洞 口來(lái)否?絳節(jié)霓旌久留?!?元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:桃花洞
(1).指桃花源。亦借指隱居之地。 唐 錢起 《送畢侍御謫居》詩(shī):“桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春!” 宋 梅堯臣 《次韻和吳長(zhǎng)文舍人即事見寄》:“桃花洞遠(yuǎn)迷應(yīng)久,杏樹壇荒跡自傳。”
(2).傳說(shuō) 漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺(tái)山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》詞:“翠娥雙斂正含情,桃花洞,瑤臺(tái)夢(mèng),一片春愁誰(shuí)與共!”參閱 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》
(3). 四川省 長(zhǎng)壽縣 有桃花洞,以出產(chǎn)棺木板料而著稱,因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅詞話》第六三回:“ 尚舉人 家有一副好板,原是 尚舉人 父親,在 四川 成都府 做推官時(shí)帶來(lái),預(yù)備他老夫人用的,兩副桃花洞,他使了一副,只剩下這一副,墻磕底蓋堵頭俱全?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙源  拼音:xiān yuán
1.神仙居住的地方。宋。張君房《云笈七簽。卷二七。七十二福地》:「太上曰七十二福地,……第四東仙源,……第五西仙源,亦在臺(tái)州黃巖縣嶠嶺一百二十里屬地?!?br />2.晉朝陶淵明描寫的理想境界桃花源。唐。王維桃源行〉:「春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵  拼音:wǔ líng
1.山脈名。苗嶺的支脈,連綿于川鄂湘境。
2.山名。位于江西省馀干縣界。也稱為「武林山」。
《漢語(yǔ)大詞典》:武陵客
指避世隱居的人。 元 揭傒斯 《尋舍弟將至東牢宿野店》詩(shī):“茅店溪邊冷,松林石上踈;如逢 武陵 客,風(fēng)景未應(yīng)殊?!眳⒁姟?武陵源 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源。」元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖?。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:武陵溪
見“ 武陵源 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源。」元。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:源花
指 桃花源 。 唐 杜甫 《風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》:“春草封歸恨, 源花 費(fèi)獨(dú)尋。” 蕭滌非 注:“‘源花’即 桃花源 , 陶潛 有《桃花源記》,相傳即在 湖南 ?!?/div>
分類:桃花源
《漢語(yǔ)大詞典》:秦客
(1).指從 秦 地來(lái)的人。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五:“有 秦 客廋辭於朝,大夫莫之能對(duì)也,吾知三焉?!?br />(2).指 秦 時(shí)避亂移居 桃源洞 之人。借指避世隱居之士。 唐 韓愈 《同竇牟韋執(zhí)中尋劉尊師不遇》詩(shī):“ 秦 客何年駐?仙源此地深?!?br />(3).指 秦 弄玉 之夫 蕭史 。 唐 李商隱 《和孫樸韋蟾孔雀詠》:“ 西施 因網(wǎng)得, 秦 客被花迷?!?馮浩 箋注引 朱鶴齡 曰:“列仙傳、水經(jīng)注俱云 蕭史 吹簫,能致白鶴、孔雀,自是用 秦樓 蕭史 事?!?葉蔥奇 注疏:“ 秦 客即指 蕭史 ,這里借來(lái)指 孫 韋 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:秦洞
指 桃源洞 。 宋 楊億 《櫻桃》詩(shī):“石髓凝 秦 洞,珠胎剖 漢 津?!币喾Q“ 秦人洞 ”。 宋 梅堯臣 《依韻和吳正仲屯田重臺(tái)梅花詩(shī)》:“桃花已滿 秦 人洞,杏樹猶存 董奉祠 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:花源
“ 桃花源 ”的省稱。 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》:“迴谿碧流寂無(wú)喧,又如 秦 人月下窺 花源 ?!?宋 梅堯臣 《新安錢學(xué)士以近詩(shī)一軸見貺用敘單悃》詩(shī):“何須到云壑,便若游 花源 ?!?清 孫枝蔚 《為農(nóng)》詩(shī)之四:“生年當(dāng) 萬(wàn)歷 ,臨老憶京師。勸誡尤難忘, 花源 去莫遲?!?/div>
分類:桃花源
《漢語(yǔ)大詞典》:逃秦
猶避 秦 。避亂。 唐 曲信陵 《移居洞庭》詩(shī):“重林將疊嶂,此處可逃 秦 ?!?宋 葉適 《余頃為中塘梅林詩(shī)他日來(lái)游復(fù)作》:“初如別逃 秦 ,疏附恥獨(dú)賢?!?/div>
分類:避亂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:避秦  拼音:bì qín
秦時(shí)苛政擾民,人民紛紛逃避而隱居。語(yǔ)出晉。陶淵明〈桃花源記〉:「先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。」后比喻逃離暴政的迫害。元。無(wú)名氏〈梧葉兒。玄圃山前道〉曲:「夕有猿敲戶,朝無(wú)客扣門。見幾個(gè)捕魚人,猶自向山中避秦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁腫(擁腫)  拼音:yǒng zhǒng
1.隆起而不平直?!肚f子。逍遙游》:「吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫,而不中繩墨。」
2.形容肥胖笨重、不靈巧。唐。韓偓 詩(shī):「餉婦寥翹布領(lǐng)寒,牧童擁腫蓑衣濕。」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷二○。灤陽(yáng)續(xù)錄二》:「京都有富室子,形狀擁腫,步履蹣跚?!挂沧鳌赣纺[」。
《漢語(yǔ)大詞典》:散才
平庸之才。 唐 杜甫 《回棹》詩(shī):“散才嬰薄俗,有跡負(fù)前賢?!?唐 錢起 《長(zhǎng)安落第作》詩(shī):“散才非世用,回音謝云蘿?!?/div>
分類:平庸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:散木  拼音:sǎn mù
無(wú)用的木材。《莊子。人間世》:「散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐?!挂卜Q為「散材」。
《漢語(yǔ)大詞典》:散材
無(wú)用之木。常比喻不為世所用之人。 唐 施肩吾 《玩手植松》詩(shī):“今日散材遮不得,看看氣色欲凌云?!?宋 蘇軾 《東山浮金堂戲作》詩(shī):“我子乃散材,有如木輪囷。” 明 唐順之 《提督軍務(wù)兼巡撫謝表》:“樗櫟散材,策非韜虎?!眳⒁姟?散木 ”。
分類:無(wú)用
《國(guó)語(yǔ)辭典》:散木  拼音:sǎn mù
無(wú)用的木材?!肚f子。人間世》:「散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐?!挂卜Q為「散材」。
《漢語(yǔ)大詞典》:散樗
不成材之樗木。比喻無(wú)用之人。常用作自謙之辭。語(yǔ)本莊子·逍遙游:“吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫,而不中繩墨,其小枝卷曲,而不中規(guī)矩,立之涂,匠人不顧”。 唐 虞世南 《奉和幸江都應(yīng)詔》:“多幸霑行葦,無(wú)庸類散樗?!?唐 駱賓王 《上吏部侍郎〈帝京篇〉》:“ 賓王 散樗易朽,蟠木難容?!?明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》:“下官出山潦草,隱志不堅(jiān),立朝散樗,勛名未立,負(fù)媿良多?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:散櫟(散櫟)
不成材的樹木。比喻無(wú)用之人。 明 唐順之 《天寧寺塵外樓》詩(shī)之三:“已甘散櫟終年計(jì),恥逐冥鴻萬(wàn)里騰?!眳⒁姟?散木 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:散木  拼音:sǎn mù
無(wú)用的木材。《莊子。人間世》:「散木也,以為舟則沉,以為棺槨則速腐。」也稱為「散材」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樗散  拼音:shū sǎn
樗木材質(zhì)粗松。比喻平庸無(wú)用之人,或自謙才能低下。唐。杜牧 鄭瓘協(xié)律詩(shī):「廣文遺韻留樗散,雞犬圖書共一船。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樗材  拼音:shū cái
樗樹的木質(zhì)粗松,沒有用處。比喻平庸沒有才能。多用為自謙之詞。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一七。姑妄聽之三》:「且云或香閨姣女,并已乘龍?;虮蓷夐瞬?,不堪倚玉?!挂沧鳌搁诵嘀摹?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樗櫟(樗櫟)  拼音:shū lì
1.樗和櫟都是木質(zhì)粗松的木頭,雖大而無(wú)用。見《莊子。逍遙游》、《莊子。人間世》。后以樗櫟比喻無(wú)用的人。
2.自謙無(wú)用之人。清。宣鼎《夜雨秋燈錄。卷三。麻瘋女邱麗玉》:「自慚樗櫟,仰托蔦蘿,良所深愿?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:臃腫(臃腫)  拼音:yōng zhǒng
1.毒瘡?!稇?zhàn)國(guó)策。韓策三》:「人之所以善扁鵲者,為有臃腫也?!?br />2.形容笨重、肥胖、不靈巧。南朝梁。何遜夜夢(mèng)故人〉詩(shī):「已如臃腫木,復(fù)似飄飖蓬?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六二回:「當(dāng)頭那人,生得臃腫肥胖,唇上長(zhǎng)了幾根八字鼠須?!挂沧鳌笓砟[」。
《漢語(yǔ)大詞典》:莊樗(莊樗)
莊子·逍遙游:“ 惠子 謂 莊子 曰:‘吾有大樹,人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩,立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也。’”后因以“莊樗”喻無(wú)用之材。 唐 黃滔 《南海韋尚書啟》:“而某器同 魏 瓠,凡若 莊 樗?!?宋 楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》:“虛名同 鄭 璞,散質(zhì)類 莊 樗。”
分類:無(wú)用
《國(guó)語(yǔ)辭典》:倡條(倡條)  拼音:chāng tiáo
1.輕柔多姿的柳條。宋。賀鑄 鳳棲梧。為問(wèn)宛溪橋畔柳詞:「為問(wèn)宛溪橋畔柳,拂水倡條,幾贈(zèng)行人手?」
2.比喻妓女。
《漢語(yǔ)大詞典》:倡園花(倡園花)
指柳絮。 南朝 陳后主 《折楊柳》詩(shī):“楊柳動(dòng)春情,倡園妾屢驚?!?隋 江總 和詩(shī):“萬(wàn)里音塵絶,千條楊柳結(jié)。不悟倡園花,遙同天嶺雪……共此依依情,無(wú)奈年年別?!币?陳后主 與 江總 這兩首倡和詩(shī),后遂以稱柳絮為“倡園花”,以楊柳枝為“倡條”,并喻妓女。
分類:柳絮江總
《國(guó)語(yǔ)辭典》:飛花(飛花)  拼音:fēi huā
1.飄浮在空中的落花。唐。蘇颋〈奉和春日幸望春宮應(yīng)制〉詩(shī):「細(xì)草遍承回輦處,飛花故落舞筵前。」唐。韓翃 寒食詩(shī):「春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜?!?br />2.紡織時(shí)飛散的棉花纖維。
《漢語(yǔ)大詞典》:夢(mèng)雨(夢(mèng)雨)
迷濛細(xì)雨。 唐 李商隱 《重過(guò)圣女祠》詩(shī):“一春夢(mèng)雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗?!?金 王若虛 滹南詩(shī)話卷下:“ 蕭閒 云:‘風(fēng)頭夢(mèng),吹無(wú)跡。’蓋雨之至細(xì),若有若無(wú)者,謂之‘夢(mèng)’…… 賀方回 有‘風(fēng)頭夢(mèng)雨吹成雪’之句,又云:‘長(zhǎng)廊碧瓦,夢(mèng)雨時(shí)飄灑。’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)云(夢(mèng)雲(yún))  拼音:mèng yún
楚王夢(mèng)巫山神女朝云行雨的故事。見《文選。宋玉。高唐賦》。后比喻幽會(huì)。唐。杜牧 潤(rùn)州詩(shī)二首之二:「城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 永遇樂(lè)。明月如霜詞:「紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》詩(shī):“ 巫娥 廟里低含雨, 宋玉 宅前斜帶風(fēng)?!?元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第一折:“勸不醒癡迷 楚子 ,直要娶薄倖 巫娥 ?!?明 劉基 《題江村風(fēng)雨圖》詩(shī):“龍母鮫綃云半濕, 巫娥 貝闕夜深開?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽(yáng), 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢(mèng)與其神相遇,自稱“巫山之女”。見 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會(huì),為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過(guò) 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也。” 宋 陳德武 《清平樂(lè)·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝?!?郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無(wú)以復(fù)加,說(shuō)她是 巫山 神女下凡?!?/div>
分類:赤帝
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山云雨(巫山雲(yún)雨)  拼音:wū shān yún yǔ
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女自愿薦寢事。見《文選。宋玉。高唐賦。序》、《文選。宋玉。神女賦。序》。巫山云雨比喻男女歡合?!毒以纻鳌返谌寤兀骸甘咨皆朴陼?huì),襄王今夜上陽(yáng)臺(tái)?!挂嘤糜谛稳葑匀唤绲脑魄橛陸B(tài)。唐。李白 江上寄巴東故人詩(shī):「漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。」也作「云雨高唐」、「云雨巫山」。
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫云(巫雲(yún))
指男女幽會(huì)。 宋 陳德武 《千秋歲》詞:“濯錦豐姿新涼臺(tái)閣,懊悔 巫 云太輕薄?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“ 巫 云夢(mèng)長(zhǎng),喚醒梅花帳,纖珪瘦玉殘妝?!眳⒁姟?巫山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤埂ⅰ戈?yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷雨殘?jiān)疲〝嘤隁堧?yún))  拼音:duàn yǔ cán yún
比喻男女間的愛情因故阻隔或斷絕。明。徐霖《繡襦記》第三三出:「孤幃再把重門掩,不堪離恨寄冰弦,斷雨殘?jiān)扑槛鋈?。?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暮雨朝云(暮雨朝雲(yún))  拼音:mù yǔ zhāo yún
比喻男女間的情愛歡合。參見「朝云暮雨」條。元。無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折:「俺兩個(gè)眉尖眼角傳芳信,等盤兒上暮雨朝云。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝云暮雨(朝雲(yún)暮雨)  拼音:zhāo yún mù yǔ
1.楚懷王在高唐夢(mèng)見巫山神女,并與之媾合的故事。見《文選。宋玉。高唐賦序》。后比喻男女間的情愛歡合。唐。李商隱 楚宮詩(shī)二首之一:「朝云暮雨長(zhǎng)相接,猶自君王恨見稀?!乖?。無(wú)名氏《度柳翠》第二折:「你本戀著朝云暮雨慵回首,卻被這明月清風(fēng)纏殺你那頭。」也作「暮雨朝云」。
2.自然界的云云雨雨。宋。陸游 三峽歌三首之三:「朝云暮雨渾虛語(yǔ),一夜猿啼明月中?!乖?。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫圖中套。叨叨令〉曲:「青天白日藤葛籠籠蔥蔥障,朝云暮雨山水崎崎嶇嶇當(dāng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:楚夢(mèng)(楚夢(mèng))
(1).指 楚國(guó) 云夢(mèng)澤 。《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》:“ 孟諸 吞 楚夢(mèng) ,百二侔 秦 京?!?李善 注:“《子虛賦》曰:‘ 齊 浮 渤澥 ,游 孟諸 ,吞若 云夢(mèng) 者八九。’” 南朝 陳 徐陵 《為護(hù)軍長(zhǎng)史王質(zhì)移文》:“﹝ 華皎 ﹞遂乃治兵 楚夢(mèng) ,竊戴干戈,傍引西戎,共謀東夏。”
(2).本指 楚王 游 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)遇 巫山 神女事。后借指短暫的美夢(mèng)。多指男女歡會(huì)。 唐 李白 《惜馀春賦》:“披 衛(wèi) 情於 淇水 ,結(jié) 楚 夢(mèng)於 陽(yáng)云 ?!?宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“ 楚 夢(mèng)方回,翠被寒如水。尚想見, 揚(yáng)州 桃李。” 清 珠泉居士 《雪鴻小記》:“葳蕤自守, 楚 夢(mèng)猶虛,余友 潘 子 研香 亟稱之。”
《漢語(yǔ)大詞典》:楚臺(tái)(楚臺(tái))
指 楚王 夢(mèng)遇神女之 陽(yáng)臺(tái) 。后多指男女歡會(huì)之處。 唐 吳融 《重陽(yáng)日荊州作》詩(shī):“驚時(shí)感事俱無(wú)奈,不待殘陽(yáng)下 楚 臺(tái)?!?宋 秦觀 《醉桃源》詞:“銀燭暗,翠簾垂,芳心兩自知。 楚 臺(tái)魂斷曉云飛,幽歡難再期。” 元 張可久 《寨兒令·春思》曲:“曲未終,酒方濃,云收 楚 臺(tái)十二峯?!?明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》:“我本是傷秋 宋玉 無(wú)聊賴,有甚心情去戀著閒 楚 臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚王臺(tái)(楚王臺(tái))
(1).臺(tái)名。即 陽(yáng)臺(tái) 。在 四川省 巫山縣 ,相傳為 楚襄王 夢(mèng)遇神女處。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘書文嶷》詩(shī)之一:“暫留 魚復(fù)浦 ,同過(guò) 楚 王臺(tái) 。” 仇兆鰲 注引《寰宇記》:“ 楚宮 ,在 巫山縣 西二百步 陽(yáng)臺(tái) 古城內(nèi),即 襄王 所游之地?!?唐 岑參 《送江陵泉少府赴任》詩(shī):“城邊 宋玉 宅,峽口 楚王臺(tái) ?!?清 高詠 《歸舟作》詩(shī):“ 江 上羣山擁髻螺, 楚王臺(tái) 畔榜人歌。”
(2).臺(tái)名。在 湖北省 武漢市 武昌 城內(nèi)。 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》:“城內(nèi) 楚王臺(tái) 設(shè)有軍械局?!币喾Q“ 楚望臺(tái) ”。 章裕昆 《文學(xué)社武昌首義紀(jì)實(shí)》:“ 吳醒漢 等整隊(duì)赴 楚望臺(tái) ,補(bǔ)充子彈,佔(zhàn)領(lǐng) 蛇山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:癡云騃雨(癡雲(yún)騃雨)
形容男女沉迷戀情。 元 薩都剌 《洞房曲》:“癡云騃雨自年年,不管人間有離別。”亦作“ 癡云膩雨 ”。 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·重圓》:“抹月批風(fēng)隨過(guò)遣,癡云膩雨無(wú)留戀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神女  拼音:shén nǚ
1.女神。《文選。宋玉。神女賦》:「夫何神女之姣麗兮,含陰陽(yáng)之渥飾。」南朝梁。元帝〈孝德傳序〉:「鄰火不焚,地出黃金,天降神女,感通之至?!?br />2.相傳楚王曾游高唐,夢(mèng)見巫山神女告訴他:「愿薦枕席。」見《文選。宋玉。高唐賦。序》。后因用以指娼妓。唐。李商隱 無(wú)題詩(shī)二首之二:「神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:薦夢(mèng)(薦夢(mèng))
同“ 薦枕 ”。 太平廣記卷四九一引 唐 皇甫枚 《非煙傳》:“所恨 洛川 波隔, 賈午 墻高,聯(lián)云不及於 秦 臺(tái),薦夢(mèng)尚遙於 楚 岫?!?明 徐渭 《銅雀妓》詩(shī):“薦夢(mèng)無(wú)云雨,留香別綺羅。”參見“ 薦枕 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薦枕(薦枕)  拼音:jiàn zhěn
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。唐。許堯佐《柳氏傳》:「柳夫人容色非常,韓秀才文章特異。欲以柳薦枕于韓君,可乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:襄王夢(mèng)(襄王夢(mèng))
傳說(shuō) 楚王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女“愿薦枕席”,“王因幸之”。神女化云化雨于 陽(yáng)臺(tái) 。見 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。后遂以“襄王夢(mèng)”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽(yáng)臺(tái)》:“何人更有 襄王 夢(mèng),寂寂 巫山 十二重?!?span id="mebd1kc" class="book">《南宮詞紀(jì)·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢(mèng)雨散云收?!?清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢(mèng)。”按,游 高唐 ,夢(mèng)神女者,當(dāng)為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來(lái), 襄王 枉受其名。參閱 宋 沈括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·辯證》。
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)(陽(yáng)臺(tái)夢(mèng))
(1).指男女歡會(huì)。 五代 李存勖 《陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)》詞:“ 楚 天云雨卻相和,又入 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)。”《水滸傳》第六五回:“寃魂不赴 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng),笑煞癡心 安道全 ?!眳⒁姟?陽(yáng)臺(tái) ”。
(2).詞牌名。此調(diào)有兩體,四十九字者,調(diào)見《尊前集》, 五代 李存勗 ( 唐莊宗 )制,因詞又有“又入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)”句,遂取以為名;五十七字者,調(diào)見《花草粹編》, 宋 解昉 制,兩體截然不同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)云雨(陽(yáng)臺(tái)云雨)  拼音:yáng tái yún yǔ
比喻男女合歡之事?!度阂纛愡x。官腔類。卷六。紅拂記。樂(lè)昌鏡合》:「關(guān)河鴻雁稀,魂迷,陽(yáng)臺(tái)云雨疑。」
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《漢語(yǔ)大詞典》:王屋
(1).王者所居之屋。史記·周本紀(jì):“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復(fù)于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云。” 裴駰 集解引 馬融 曰:“王屋,王所居屋?!?br />(2).山名。在 山西省 陽(yáng)城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重,其狀如屋,故名。書·禹貢:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 。” 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌?!?清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移?!?br />(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ,故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩(shī):“先生何處去? 王屋 訪 茅君 ?!?清 宋琬 《祭沉少參岫陽(yáng)》詩(shī):“言將歸 王屋 ,終老營(yíng)菟裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)女(陽(yáng)臺(tái)女)
指?jìng)髡f(shuō)中 巫山 神女。常用以喻指多情女。 唐 岑參 《醉戲竇子美人》詩(shī):“細(xì)看只似 陽(yáng)臺(tái) 女,醉著莫許歸 巫山 。” 唐 孟浩然 《同張明府碧溪贈(zèng)答》詩(shī):“自有 陽(yáng)臺(tái) 女,朝朝拾翠過(guò)?!?唐 李嘉祐 《江上曲》:“江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉獨(dú)浣紗??蓱z應(yīng)是 陽(yáng)臺(tái) 女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)?!眳⒁姟?陽(yáng)臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽。」《聊齋志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨散云收(雨散雲(yún)收)  拼音:yǔ sàn yún shōu
1.雨后天氣轉(zhuǎn)晴。亦用以比喻離散。元。高明〈二郎神。從別后套。前腔〉曲:「記待月西廂和你攜素手,爭(zhēng)奈話別匆匆,雨散云收?!埂毒以纻鳌返谝话嘶兀骸覆欢鄷r(shí)候,忽然雨散云收,浴出一輪紅日,頃刻黃河解凍?!?br />2.比喻房事已畢。也作「云收雨散」。
《漢語(yǔ)大詞典》:雨沾云惹(雨沾雲(yún)惹)
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人,曰:‘妾, 巫山 之女也,為 高唐 之客,聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑Hザo曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!焙笠浴坝暾丛迫恰睘槟信閻壑?。 唐 杜牧 《羊欄浦夜陪宴會(huì)》詩(shī):“弋檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍 襄王 ?!?宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭(zhēng)不雨沾云惹。奈傅粉英俊,夢(mèng)蘭品雅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雨潤(rùn)云溫(雨潤(rùn)雲(yún)溫)
比喻男女情好。 宋 周邦彥 《拜星月·秋思》詞:“春戀雨潤(rùn)云溫,苦驚風(fēng)吹散。念荒寒、寄宿無(wú)人館?!?/div>
分類:男女情好
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨魄云魂(雨魄雲(yún)魂)  拼音:yǔ pò yún hún
男女間歡愛的情事。宋。趙令畤 清平樂(lè)。春風(fēng)依舊詞:「去年紫陌青門,今宵雨魄云魂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云交雨合(雲(yún)交雨合)
指相會(huì),重逢。 唐 李益 《古別離》詩(shī):“ 江 回 漢 轉(zhuǎn)兩不見,云交雨合知何年。”
《漢語(yǔ)大詞典》:云情(雲(yún)情)
(1).云的情狀。 宋 侯寘 《踏莎行·約云庵尋梅》詞:“雪意初濃,云情已厚。黃昏散盡扶頭酒?!?br />(2).喻自由自在、不受羈絆的性格。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑自適題詩(shī)寄贈(zèng)》:“塵意迷今古,云情識(shí)卷舒?!?宋 黃休復(fù) 《茅亭客話·張道者》:“ 慈覺長(zhǎng)老 書 妙圓塔院 張道者 壁云: 張道者 ,貌古神清不可畫。鶴性云情本自然,生死無(wú)心全不怕?!?br />(3).比喻男女情好之意。 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“云情去住終難信,花意有無(wú)休更問(wèn)。” 明 許自昌《水滸記·冥感》:“自遭狂且毒手,已從鬼籙潛身。只是柳性未寒,云情尚在?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云雨巫山(云雨巫山)  拼音:yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢(mèng)見巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二:「一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云飛雨散(雲(yún)飛雨散)
比喻原先的事物不復(fù)存在。 隋 張公禮 《龍藏寺碑》:“金編寶字,玉牒綸言,滿封盈函,云飛雨散?!?唐 溫庭筠 《湘東宴曲》:“萬(wàn)戶沉沉碧樹圓,云飛雨散知何處。” 前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)之二:“云飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐夢(mèng)(高唐夢(mèng))
借指男女交歡之事。 唐 李涉 《遇湖州妓宋態(tài)宜》詩(shī)之一:“曾識(shí) 云仙 至小時(shí),芙蓉頭上綰青絲。當(dāng)時(shí)驚覺 高唐 夢(mèng),唯有如今 宋玉 知?!?宋 周煇 清波雜志卷十:“ 劉武僖 自 柯山 赴召,亦記歲月於 仰高亭 上,末云‘侍兒 意真 代書’。后有人題云:‘一入侯門海樣深,謾留名字惱行人。夜來(lái)髣髴 高唐 夢(mèng),猶恐行云意未真?!眳⒁姟?高唐 ”。
分類:男女交歡
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說(shuō) 楚襄王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái),望 高唐 之觀?!?北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無(wú)舟。何處相望,山邊一樓?!?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩(shī):“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢(mèng)?!焙笥脼?巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩(shī):“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無(wú)復(fù)似塵埃?!?br />(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢(mèng)見才郎。”白雪遺音·銀紐絲·盼五更:“矇矓方才睡,一夢(mèng)赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽(yáng)臺(tái) 上。”
(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見遼史·太宗紀(jì)下。
《漢語(yǔ)大詞典》:撒鹽(撒鹽)
(1).喻降雪。典出 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 謝太傅 寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子 胡兒 曰:‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰:‘未若柳絮因風(fēng)起。’公大笑樂(lè)?!?唐 元稹 《追封宋若華制》:“ 班妃 ‘裂素’之詠, 謝氏 ‘撒鹽’之章?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二:“時(shí)風(fēng)雨猶未止,想上封正在撒鹽飛絮也。雪景之奇,于斯極矣?!?br />(2).喻飄柳絮。 清 汪如洋 《疏影·賦柳絮》詞:“又惹他林下詩(shī)情,記起撒鹽庭院?!?/div>
分類:降雪柳絮
《漢語(yǔ)大詞典》:擬鹽(擬鹽)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 謝太傅 寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子 胡兒 曰:‘撒鹽空中差可擬?!峙唬骸慈袅跻蝻L(fēng)起。’公大笑樂(lè)?!焙笠浴皵M鹽”指詠雪。 唐 韓愈 《喜雪獻(xiàn)裴尚書》詩(shī):“擬鹽吟舊句,授簡(jiǎn)慕前規(guī)?!?/div>
分類:詠雪
《漢語(yǔ)大詞典》:散鹽(散鹽)
撒鹽。晉書·列女傳·王凝之妻謝氏:“又嘗內(nèi)集,俄而雪驟下, 安 曰:‘何所似也?’ 安 兄子 朗 曰:‘散鹽空中差可擬。’ 道韞 曰:‘未若柳絮因風(fēng)起。’ 安 大悅。”后以“散鹽”喻飛雪。 前蜀 韋莊 《冬日長(zhǎng)安感志》詩(shī):“閑招好客斟香蟻,悶對(duì)瓊?cè)A詠散鹽?!?br />末鹽。一種用海水煮成的粉狀鹽。周禮·天官·鹽人:“祭祀,共其苦鹽、散鹽?!?鄭玄 注:“散鹽,鬻水為鹽。” 賈公彥 疏:“散鹽,煮水為之,出於 東海 ?!?span id="uribtl2" class="book">《宋史·食貨志下三》:“鹽之類有二:引池而成者,曰顆鹽,《周官》所謂盬鹽也;鬻海、鬻井、鬻鹻而成者,曰末鹽,《周官》所謂散鹽也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謝家興(謝家興)
指詠雪之興。 唐 錢起 《省中對(duì)雪寄元判官拾遺昆季》詩(shī):“今朝 謝 家興,幾處 郢 歌傳?!眳⒁姟?謝家詠雪 ”。
分類:詠雪
《漢語(yǔ)大詞典》:謝家詠雪(謝家詠雪)
晉 太傅 謝安 ,嘗于雪天與子侄集會(huì)論文賦詩(shī)。俄而雪驟, 安 欣然曰:“白雪紛紛何所似?”侄兒 謝朗 曰:“撒鹽空中差可擬?!敝杜?謝道韞 曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!?安 大笑樂(lè)。事見 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)。后遂以“謝家詠雪”作為詠雪的典故。 唐 姚合 《楊柳枝詞》之四:“ 謝 家詠雪徒相比,吹落庭前便作泥。”亦作“ 謝家擬雪 ”。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠十集·詠楊花》:“ 劉績(jī) 《詠楊花詩(shī)》云:‘…… 謝 家擬雪真兒女,到處生蟲不殺蟲。’”亦省作“ 謝雪 ”。 唐 陸龜蒙 《重憶白菊》:“何慚 謝 雪清才詠,不羨 劉 梅貴主妝。”
《漢語(yǔ)大詞典》:謝家輕絮(謝家輕絮)
指 晉 謝道韞 詠雪事,后以“謝家輕絮”作詠柳詠雪的典實(shí)。 唐 李商隱 《江東》詩(shī):“今日春光太漂蕩, 謝 家輕絮 沈郎 錢?!眳⒁姟?謝家詠雪 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝家詠雪(謝家詠雪)
晉 太傅 謝安 ,嘗于雪天與子侄集會(huì)論文賦詩(shī)。俄而雪驟, 安 欣然曰:“白雪紛紛何所似?”侄兒 謝朗 曰:“撒鹽空中差可擬?!敝杜?謝道韞 曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!?安 大笑樂(lè)。事見 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)。后遂以“謝家詠雪”作為詠雪的典故。 唐 姚合 《楊柳枝詞》之四:“ 謝 家詠雪徒相比,吹落庭前便作泥?!币嘧鳌?謝家擬雪 ”。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠十集·詠楊花》:“ 劉績(jī) 《詠楊花詩(shī)》云:‘…… 謝 家擬雪真兒女,到處生蟲不殺蟲?!币嗍∽鳌?謝雪 ”。 唐 陸龜蒙 《重憶白菊》:“何慚 謝 雪清才詠,不羨 劉 梅貴主妝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謝雪(謝雪)
見“ 謝家詠雪 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝家詠雪(謝家詠雪)
晉 太傅 謝安 ,嘗于雪天與子侄集會(huì)論文賦詩(shī)。俄而雪驟, 安 欣然曰:“白雪紛紛何所似?”侄兒 謝朗 曰:“撒鹽空中差可擬?!敝杜?謝道韞 曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!?安 大笑樂(lè)。事見 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)。后遂以“謝家詠雪”作為詠雪的典故。 唐 姚合 《楊柳枝詞》之四:“ 謝 家詠雪徒相比,吹落庭前便作泥?!币嘧鳌?謝家擬雪 ”。 清 褚人穫 《堅(jiān)瓠十集·詠楊花》:“ 劉績(jī) 《詠楊花詩(shī)》云:‘…… 謝 家擬雪真兒女,到處生蟲不殺蟲?!币嗍∽鳌?謝雪 ”。 唐 陸龜蒙 《重憶白菊》:“何慚 謝 雪清才詠,不羨 劉 梅貴主妝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鹽絮(鹽絮)
(1).晉書·列女傳·王凝之妻謝氏載: 謝安 侄女 道韞 ,才思敏捷,嘗居家遇雪, 安 曰:“何所似也?” 安 兄子 朗 曰:“散鹽空中差可擬?!?道韞 曰:“未若柳絮因風(fēng)起?!?謝安 十分贊賞。后因以“鹽絮”指美好的詩(shī)句。 宋 蘇軾 《次韻仲殊〈雪中游西湖〉》之二:“乞得 湯休 奇絶句,始知鹽絮是陳言。”
(2).以指詩(shī)才。 宋 李清照 《青玉案》詞:“鹽絮家風(fēng)人所許,如今憔悴,但餘雙淚,一似黃梅雨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:散花
(1).使花朵飄散。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《應(yīng)令詩(shī)》:“遠(yuǎn)煙生兮含山勢(shì),風(fēng)散花兮傳馨香?!?br />(2).謂為供佛而散撒花朵。魏書·釋老志:“ 世祖 初即位,亦遵 太祖 、 太宗 之業(yè),每引高德沙門,與共談?wù)?。於四月八日,輿諸佛像,行於廣衢,帝親御門樓,臨觀散花,以致禮敬。” 北魏 楊炫之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺:“尚書祠部曹録像凡有一千餘軀。至﹝四月﹞八日,以次入 宣陽(yáng)門 ,向 閶闔宮 前受皇帝散花?!?唐 宋之問(wèn) 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》:“散花多寶塔,張樂(lè)布金田?!?span id="cjborob" class="book">《儒林外史》第四回:“﹝眾和尚﹞行香放燈,施食散花,跑五方,整整鬧了三晝夜,方纔散了?!?br />(3).指散花天女。 宋 張?jiān)?/a> 《西江月·和蘇庭藻》詞:“ 維摩 丈室久空空,不與散花同夢(mèng)?!眳⒁姟?散花天女 ”。
(4).佛教稱經(jīng)之散文為散花。參見“ 散華 ”。
(5).舞曲名。隋書·音樂(lè)志下:“行曲有《單交路》,舞曲有《散花》。”
(6).樓名。在 四川 成都 。 唐 李白 《登錦城散花樓》詩(shī):“日照 錦城 頭,朝光 散花樓 。” 王琦 注:“ 散花樓 ,在 摩訶池 上, 蜀王 秀 所建。”
《漢語(yǔ)大詞典》:散花天女
佛經(jīng)故事里的人物。語(yǔ)本《維摩經(jīng)·觀眾生品》:“時(shí) 維摩詰 室,有一天女,見諸天人聞所説法,便現(xiàn)其身,即以天花散諸菩薩大弟子上,花至諸菩薩,即皆墮落,至大弟子,便著不墮”。兒女英雄傳第四回:“説甚么出水 洛神 ,還疑作散花天女?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:散華(散華)
(1).為供佛而散撒花朵。《無(wú)量壽經(jīng)》卷下:“懸繒然燈,散華燒香,以此迴向,愿生彼國(guó)?!?br />(2).佛教語(yǔ)。佛教稱經(jīng)之散文為“散華”。華,花。 隋 智顗 《法華經(jīng)文句·序品》:“佛赴緣作散華貫華兩説,結(jié)集者按説傳之,論者依經(jīng)申之?!?隋 吉藏 法華義疏·序品之二:“一者隨國(guó)法不同,如 震旦 有序銘之文, 天竺 有散華貫華之説也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金蓮(金蓮)  拼音:jīn lián
形容婦女的纖細(xì)小腳或步態(tài)輕盈。參見「潘妃金蓮」條。宋。劉過(guò) 沁園春。洛浦凌波詞:「憶金蓮移換,文鴛得侶,繡茵催袞,舞鳳輕分?!乖M鯇?shí)甫《西廂記。第一本。第二折》:「翠裙鴛繡金蓮小,紅袖鸞銷玉筍長(zhǎng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:金蓮華炬(金蓮華炬)
金飾蓮花形燈炬。新唐書·令狐綯傳:“﹝ 綯 ﹞夜對(duì)禁中,燭盡,帝以乘輿、金蓮華炬送還,院吏望見,以為天子來(lái)?!焙笥靡孕稳萏熳訉?duì)臣子的特殊禮遇。亦作“ 金蓮花炬 ”。 清 楊潮觀 《換扇巧逢春夢(mèng)婆》:“做翰林,則歸院的金蓮花炬,受盡了北闕恩光?!币嗍》Q“ 金蓮炬 ”、“ 金蓮 ”。 宋 張?jiān)?/a> 《喜遷鶯令·送何晉之大著兄趨朝歌以侑酒》詞:“看君穩(wěn)步過(guò)花甎。歸院引金蓮?!?金 陳庾 《吊麻信之》詩(shī)之二:“君恩未賜金蓮炬,天闕俄成白玉樓?!?明 高明 《琵琶記·新進(jìn)士宴杏園》:“便催歸玉簡(jiǎn)侍宸旒,他日歸來(lái)金蓮送?!?清 袁枚 隨園詩(shī)話卷一:“ 鄒太和 學(xué)士云:‘……才子掃眉宜赤管,洞房停燭有金蓮?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:潘妃步  拼音:pān fēi bù
形容婦女婀娜多姿的步態(tài)。參見「潘妃金蓮」條?!队讓W(xué)瓊林。卷二。女子類》:「潘妃步,朵朵蓮花?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蓮步(蓮步)  拼音:lián bù
指女子婀娜多姿的步履。參見「潘妃金蓮」條。宋。孔平仲 觀舞詩(shī):「云鬟應(yīng)節(jié)低,蓮步隨歌轉(zhuǎn)?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七:「正輕移蓮步走進(jìn)門來(lái),道元目不轉(zhuǎn)睛看上看下?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云散風(fēng)流(云散風(fēng)流)  拼音:yún sàn fēng liú
風(fēng)吹云散,蹤跡全無(wú)。比喻人生的飄零離散。清。龔萼〈答姜云標(biāo)〉:「乃云散風(fēng)流,各為饑寒所迫?!挂沧鳌革L(fēng)流雨散」、「風(fēng)流云散」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)流云散(風(fēng)流雲(yún)散)  拼音:fēng liú yún sàn
風(fēng)吹云散,蹤跡全無(wú)。比喻人生的離別?!段倪x。王粲。贈(zèng)蔡子篤詩(shī)》:「風(fēng)流云散,一別如雨?!埂都t樓夢(mèng)》第一○六回:「眾姐妹風(fēng)流云散,一日少似一日。」也作「風(fēng)流雨散」、「云散風(fēng)流」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云龍風(fēng)虎(雲(yún)龍風(fēng)虎)  拼音:yún lóng fēng hǔ
同類事物相感應(yīng)。語(yǔ)本《易經(jīng)。乾卦。九五》:「水流濕,火就燥,云從龍,風(fēng)從虎,圣人作而萬(wàn)物睹?!贡扔魇ブ髻t臣之遇合。唐。李白胡無(wú)人〉詩(shī):「云龍風(fēng)虎盡交回,太白入月敵可摧?!挂沧鳌革L(fēng)虎云龍」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)虎云龍(風(fēng)虎雲(yún)龍)  拼音:fēng hǔ yún lóng
比喻圣主賢臣的遇合。參見「云龍風(fēng)虎」條。宋。王安石 浪淘沙。伊呂兩衰翁詞:「湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍,興王祗在笑談中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廣陵客(廣陵客)  拼音:guǎng líng kè
善彈琴的人。參見「廣陵散」條。唐。李頎〈琴歌〉:「主人有酒歡今夕,請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客?!?/div>
分類:善彈彈琴
《國(guó)語(yǔ)辭典》:廣陵散(廣陵散)  拼音:guǎng líng sǎn
1.樂(lè)曲名。漢、魏時(shí)期相和楚調(diào)的但曲之一。既用于合奏,也用于獨(dú)奏。其中的「慢商調(diào)」為此曲所獨(dú)有。
2.三國(guó)魏嵇康善彈廣陵散曲,秘不授人,后因反對(duì)司馬氏專政而遭讒被害,臨刑索琴?gòu)椩唬骸浮簭V陵散』于今絕矣!」見《晉書。卷四九。嵇康傳》。后比喻人事凋零或事無(wú)后繼,已成絕響。《北齊書。卷三三。徐之才傳》:「長(zhǎng)子林,字少卿,太尉司馬。次子同卿,太子庶子。之才以其無(wú)學(xué)術(shù),每嘆云:『終恐同廣陵散矣!』」也作「廣陵客」。
《漢語(yǔ)大詞典》:天隨子(天隨子)
唐 代詩(shī)人 陸龜蒙 的別號(hào)。 唐 陸龜蒙 《奉和太湖詩(shī)·縹緲?lè)濉?/a>:“身為大塊客,自號(hào) 天隨子 ?!?span id="kn6dadq" class="book">《新唐書·隱逸傳·陸龜蒙》:“ 陸龜蒙 字 魯望 ……時(shí)謂 江湖散人 ,或號(hào) 天隨子 、 甫里先生 ?!币嗍》Q“ 天隨 ”。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》:“ 鹿門 有佳士,博覽無(wú)不矚。邂逅 天隨 翁,篇章互賡續(xù)?!?明 高啟 《寄題內(nèi)弟周思敬野人居》:“野人何處是幽棲,聞在 天隨 舊宅西?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:龜蒙(龜蒙)
龜山 和 蒙山 的并稱。均在 山東省 境內(nèi)。二山連續(xù),長(zhǎng)約八十余里,其西北一段名 龜山 ,東南名 蒙山 。《詩(shī)·魯頌·閟宮》:“奄有 龜 蒙 。” 毛 傳:“ 龜 ,山也; 蒙 ,山也?!?北周 庾信 《周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑》:“建旟 濟(jì) 漯 ,擁節(jié) 龜 蒙 ?!?唐 劉得仁 《送雍陶侍御赴兗州裴尚書命》詩(shī):“ 洙 泗 秋微動(dòng), 龜 蒙 月正圓?!?/div>