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《漢語(yǔ)大詞典》：拜啟（拜啓）
猶敬啟。書(shū)信開(kāi)頭或結(jié)尾時(shí)的敬語(yǔ)。 魯迅 《書(shū)信集·致蔣抑卮》：“拜啟者：前嘗由 江戶 奉一書(shū)，想經(jīng)察入?！比纾耗衬嘲輪?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明教　　拼音：míng jiào
1.由摩尼教發(fā)展而成的秘密宗教組織?；旌嫌械澜?、佛教等思想。尊張角為教祖，敬摩尼為光明之神，并崇拜日月。在五代、宋、元時(shí)，常被利用作為組織作亂的工具。最著名的有方臘之亂、王念經(jīng)之亂。
2.高明的指教。《戰(zhàn)國(guó)策。魏策一》：「寡人不肖，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔，詔之敬以國(guó)從?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：馳仰（馳仰）
書(shū)信表敬語(yǔ)。表示對(duì)對(duì)方的向往仰慕。 宋 蘇軾 《與佛印》之四：“少聞謦欵，但深馳仰?！?宋 秦觀 《與李德叟簡(jiǎn)》：“昨得 遞中 所寄書(shū)，甚慰馳仰?！?明 方孝孺 《與采苓先生》之二：“ 太常 、 經(jīng)歷 、 仲瞻 三尊丈馳仰之意不異此，故不別幅?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：清鑒（清鑒）
亦作“ 清監(jiān) ”。
(1).明察；高明的鑒別力。 晉 葛洪 《抱樸子·至理》：“識(shí)變通於常事之外，運(yùn)清鑒於玄漠之域。”《北史·辛雄楊機(jī)等傳論》：“ 懷哲 體有清監(jiān)， 德源 雅業(yè)無(wú)虧?！?唐 杜甫 《洗兵馬》詩(shī)：“司徒清鑒懸明鏡，尚書(shū)氣與秋天杳。” 明 李東陽(yáng) 《〈葉文莊公集〉序》：“在部曹清鑒雅操，始終不貳?！?清 李天馥 《〈溉堂集〉序》：“顧予初知 豹人 時(shí)，見(jiàn)其所選 明 四家詩(shī)，服其清鑒?！?br />(2).請(qǐng)對(duì)方鑒察的敬語(yǔ)。用于書(shū)信。如：敬祈清鑒。
《漢語(yǔ)大詞典》：貴門(mén)（貴門(mén)）
(1).貴家豪門(mén)。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“想宗室公族及貴門(mén)富年，必當(dāng)競(jìng)尚儒術(shù)，撙節(jié)藝文，釋 老 莊 之意不急，精六經(jīng)之正道也?！?唐 韋嗣立 《請(qǐng)崇學(xué)校疏》：“時(shí)輕儒學(xué)之官，莫存章句之選，貴門(mén)后進(jìn)，競(jìng)以僥倖昇班，寒族常流，復(fù)因陵替弛業(yè)?！?明 張居正 《葬地論》：“今 江 右之區(qū)，貴門(mén)世族，踵相接也?！?br />(2).稱(chēng)他人之家的敬語(yǔ)。《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)〈為焦仲卿妻作〉》：“往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)。” 明 陸采 《明珠記·贅蘋(píng)》：“沒(méi)親人，只採(cǎi)蘋(píng)，要見(jiàn)嬌姿造貴門(mén)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：移玉　　拼音：yí yù
請(qǐng)人前來(lái)的敬辭。《聊齋志異。卷六。絳妃》：「有所奉托，敢屈移玉?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：貴眷（貴眷）
稱(chēng)對(duì)方之妻的敬語(yǔ)。 宋 蘇軾 《與鄭靖老書(shū)》之一：“近舶人回，奉狀必達(dá)。比日起居佳勝，貴眷令子各安。” 宋 張師正 《括異志·陳省副》：“明日， 錢(qián) 詣 陳 謝曰：‘昨日以菲薄奉邀貴眷者，聊示區(qū)區(qū)之意，以託后事?tīng)?。’?/div>
分類(lèi)：敬語(yǔ)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貴價(jià)（貴價(jià)）　　拼音：guì jiè
價(jià)，仆役。敬稱(chēng)他人的仆人為「貴價(jià)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貴處（貴處）　　拼音：guì chù
詢問(wèn)他人籍貫的敬詞?！独蠚堄斡洝返谝蝗兀骸歌F老爺，你貴處是那里？」
《漢語(yǔ)大詞典》：馳望（馳望）
書(shū)信表敬語(yǔ)。表示對(duì)對(duì)方的向往、想望。 唐 韓愈 《與大顛師書(shū)》之三：“儻能乘閒一訪，幸甚。旦夕馳望?！?明 李贄 《與焦弱侯太史》：“如能來(lái)一同上路，更所馳望?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：上裁
(1).舊稱(chēng)皇帝裁決為“上裁”。 明 王三聘 《古今事物考·考滿》：“四品以上，任滿黜陟，取自上裁。”
(2).敬語(yǔ)，請(qǐng)對(duì)方裁決。多用于下對(duì)上。《儒林外史》第九回：“況且 婁 府説，這項(xiàng)銀子，非贓非帑，何以便行監(jiān)禁？此事乞老爺上裁?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：獻(xiàn)詞（獻(xiàn)詞）　　拼音：xiàn cí
祝賀的言詞或文字。如：「新春獻(xiàn)詞」。
《漢語(yǔ)大詞典》：候駕（候駕）
(1).迎候帝王。《魏書(shū)·李遐傳》：“ 莊帝 潛濟(jì) 河 北相會(huì)。 遐 既聞 榮 推奉 莊帝 ，遂開(kāi)門(mén)謁候。仍從駕南渡，及 河陰 ，為亂兵所害，時(shí)年四十二。事寧……以候駕之功封 盧鄉(xiāng)縣開(kāi)國(guó)伯 。”
(2).等候出行的車(chē)馬。《資治通鑒·魏元帝咸熙元年》：“鎮(zhèn)西長(zhǎng)史 杜預(yù) 言於眾曰：‘ 伯玉 其不免乎！身為名士，位望已高，既無(wú)德音，又不御下以正，將何以堪其責(zé)乎？’ 瓘 聞之，不候駕而謝 預(yù) ?！?br />(3).恭候大駕。等候?qū)Ψ絹?lái)臨的敬語(yǔ)。 歐陽(yáng)山 《苦斗》五七：“人家是專(zhuān)門(mén)約定在 翁源 候駕的么？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：貴干（貴幹）　　拼音：guì gàn
稱(chēng)人所作之事的敬詞?！豆僭捴改稀＞硭?。官話問(wèn)答》：「兄臺(tái)這一向少見(jiàn)，是有甚么貴干去了么？」《老殘游記》第七回：「你老貴姓？來(lái)此有何貴干？」
《漢語(yǔ)大詞典》：謹(jǐn)諾（謹(jǐn)諾）
應(yīng)允的敬語(yǔ)。猶敬諾。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“﹝ 沛公 ﹞曰：‘我持白璧一雙，欲獻(xiàn) 項(xiàng)王 ，玉斗一雙，欲與 亞父 ，會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?！?張良 曰：‘謹(jǐn)諾?！?宋 范浚 《安人胡氏墓志銘》：“銘安人莫如 浚 宜。謹(jǐn)諾。”