【生卒】：555—617 【介紹】： 隋僧。汲郡人。不詳姓氏。年少出家，以孝行清直知名鄉(xiāng)里。好學(xué)，通諸經(jīng)論，善文章，精音韻，兼工書。容儀魁偉修整，時(shí)人因目之為僧杰。煬帝大業(yè)時(shí)詔居慧日道場。嘗召見，與論佛理，甚得寵幸。賜松抱高屟，令著之，于宮中而出。

史不詳姓氏。汲郡人。小年出家。究明成實(shí)。又善聲韻字書之學(xué)。體貌頎碩。時(shí)謂之僧杰。語聞。詔住慧日道場。帝欲悉試京師諸德。孰為剛亮。一日并詔入元武殿監(jiān)門即段文操拔刀逐之。諸德皆走。脫獨(dú)安然。無所顧。徐語操曰。卿何事相迫乃爾。竟上殿坐論佛法。帝顧操詭曰。眾僧固不知朝廷法。汝監(jiān)門以俗禮相加。至如脫法師然后可爾。其他能無怖乎。蓋陰異之云。詔賜大竹扇面松抱高屧。即使手持足著以出。帝目送之曰。誠僧杰也。大業(yè)十三年。卒于東都鴻臚寺。壽六十三。脫尤孝。雖游歷。置大檐。處母與經(jīng)卷筆墨各一頭。至食時(shí)坐母樹陰。入村行乞。作大字遒逸可愛。得者輒藏去　沙門法楞專弘地論。與脫齊名。亦同所居寺。

釋敬脫。不詳姓氏。汲郡人也。童少出家。以孝行清直知名。雖該覈小大偏明成實(shí)。講解周鏡不虧聲問。開張衢術(shù)章疏惟新。為后學(xué)宗仰。又善聲韻兼通字體。蒼雅林統(tǒng)識(shí)其科蹤。文章篇什頗豫倫伍。同住房院罕見馀談。手不輟卷專師廣贍。威儀修整未曾反顧。身極長大充滿圓成。時(shí)共目之以為僧杰。人有達(dá)于帝者。乃追住慧日。四海齊架又無與競。志節(jié)堅(jiān)正最為稱首。帝欲試諸大德誰為剛亮。通命引入允武殿。敕監(jiān)門郎將段文操。拔刀逐之令走。諸大德并趨步速往。唯脫緩步如常。語操曰卿何事以此相逼。及上殿坐語論佛理。帝徐顧操曰。眾僧素不知俗法。監(jiān)門何得催耶。私異脫之大志也。敕賜大竹扇。面闊三尺。即令執(zhí)用。并賜松抱高屧。令著于宮中而出。帝自送之曰。誠僧杰矣。爾后常弘成實(shí)無替時(shí)序。以大業(yè)十三年卒于東都鴻臚寺。春秋六十三。自脫之聽學(xué)也。常施荷擔(dān)母置一頭。經(jīng)書及筆又置一頭。若至食時(shí)留母樹下。入村乞食用以充繼。其筆絕大粗管如臂可長三尺。方丈一字莫不高推。人有乞書者。紙但一字耳。風(fēng)力遒逸睹之不厭。皆施諸壁上來往觀省。東都門額。皆脫所題。隨一賦筆更不修飾。時(shí)慧日有沙門法楞者。偏弘地論著述疏記。聲名相副見重道場。及于終世。以事聞奏。帝哀之。殯殮所資皆從天府。