【三藏法數(shù)】
（出翻譯名義引會正記）
中本起經(jīng)云：佛成道后，姨母大愛道，求出家學道，佛不許。阿難白佛：愿聽出家。佛言：止，止，無使女人入我法中為沙門也。譬如族姓之家，多女少男，即知其家衰弱，不得強盛。阿難再請，佛乃說八敬法，若能依此，聽許出家。大愛道頂戴信受，遂度為尼。（梵語阿難，華言慶喜。梵語沙門，華言勤息。梵語尼，華言女。）
〔一、尼百歲禮初夏比丘足〕，梵語比丘，華言乞士。謂比丘尼壽雖百歲，若見初受戒比丘才經(jīng)一夏者，即當禮拜于足下也。
〔二、不得罵謗比丘〕，謂比丘尼當恭敬比丘，不得妄加罵詈謗毀也。
〔三、不得舉比丘過〕，謂比丘有過，比丘尼不得舉。比丘尼若有過，聽比丘舉，當自省察也。
〔四、從僧受具戒〕，謂比丘尼奉持具足禁戒，應(yīng)從大德比丘處求受也。
〔五、有過從僧懺〕，謂比丘尼有過失，應(yīng)在比丘眾中懺悔自首，以除憍慢之心也。
〔六、半月從僧教誡〕，謂比丘尼每月當二次，于大德比丘處求教誡法，以自策進道業(yè)也。
〔七、依僧三月安居〕，謂比丘尼結(jié)夏三月禁足安居，當與比丘同處，朝夕咨問法義，增益見聞，以自修習也。
〔八、夏訖從僧自恣〕，自，即自陳己過。恣，即恣他舉罪。謂從四月十五日安居至七月十五日夏竟，應(yīng)從比丘眾中行自恣法，有過則對眾懺悔也。