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詞典
1
分類詞匯
16
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分類詞匯
胡馬
漢地
漢土
本主
情地
本教
黃教
傳號(hào)
飛歌
浴佛節(jié)
酸奶子
勒尤
不死牛
大漢族主義
傣歷
《國(guó)語辭典》:
胡馬(胡馬)
拼音:
hú mǎ
1.泛指大陸西北地區(qū)所產(chǎn)的馬?!段倪x。蘇武。詩四首之二》:「胡馬失其群,思心常依依?!?br />2.胡人的兵馬、軍隊(duì)?!稘h書。卷九四。匈奴傳下。贊曰》:「胡馬不窺于長(zhǎng)城,而羽檄不行于中國(guó),不亦便于天下乎!」《文選。鄒陽。上書吳王》:「胡馬遂進(jìn),窺于邯鄲?!?/div>
分類:
胡人
軍隊(duì)
西北
民族
族地
地區(qū)
馬
《漢語大詞典》:
漢地(漢地)
猶 漢 土。指我國(guó)漢族地區(qū)。 南朝 梁 慧皎
《
高僧傳·譯經(jīng)下·法顯
》
:“ 漢 地帝王,奉佛敬僧?!?/div>
分類:
漢族
族地
地區(qū)
《漢語大詞典》:
漢土(漢土)
(1). 漢 族地區(qū)。 唐
白居易
《縛戎人》
詩:“沒蕃被囚思 漢 土,歸 漢 被劫為蕃虜?!?br />(2).指原屬 漢 族人的土地。 郭孝成
《湖南光復(fù)紀(jì)事》
:“各職員僉謂此次軍士,光復(fù) 漢 土,我輩移薪水以作軍餉,以示區(qū)區(qū)酬報(bào)之意?!?/div>
分類:
族地
地區(qū)
族人
土地
《國(guó)語辭典》:
本主
拼音:
běn zhǔ
1.擁有事物所有權(quán)的人。《書經(jīng)。費(fèi)誓》「祗復(fù)之,我商賚爾」句下唐??追f達(dá)。正義:「其有得逸馬牛,逃臣妾,皆敬還復(fù)之,歸于本主?!埂端鍟>砥咂?。隱逸傳。李士謙傳》:「有牛犯其田者,士謙牽置涼處飼之,過于本主。」
2.本人。自己的自稱。
分類:
本主
過去
原主
本人
主人
時(shí)家
家人
白族
當(dāng)事人
族地
地區(qū)
人稱
供奉
村社
主子
為是
保護(hù)
本境
《漢語大詞典》:
情地
(1).親族地位。
《
晉書·哀帝紀(jì)
》
:“ 瑯邪王 丕 ,中興正統(tǒng),明德懋親……今義望情地,莫與為比,其以王奉大統(tǒng)。”
(2).處境;置身之地。
《宋書·毛修之傳》
:“臣聞在生所以重生,實(shí)有生理可保。臣之情地,生途已竭?!?span id="iejnx82" class="book">《
魏書·王肅傳
》:“昨四郊之外已蒙滂澍,唯京城之內(nèi)微為少澤。蒸民未闕一餐,陛下輟膳三日,臣庶惶惶,無復(fù)情地。”
分類:
情地
處境
親族
族地
地位
置身
《漢語大詞典》:
本教
(1).謂農(nóng)事。
《
韓非子·亡徵
》
:“主多怒而好用兵,簡(jiǎn)本教而輕戰(zhàn)攻者,可亡也?!?陳奇猷 集釋:“簡(jiǎn)本教,謂廢農(nóng)事也?!?br />(2).根本性的教育。
《
呂氏春秋·孝行
》
:“夫孝,三皇五帝之本教,而事之紀(jì)也?!?br />(3).藏族地區(qū)固有的宗教,崇奉鬼神和自然物,尚巫術(shù)。佛教傳入前,在 吐蕃 社會(huì)中占統(tǒng)治地位。八世紀(jì)后勢(shì)力逐漸衰微。在與佛教的長(zhǎng)期相互斗爭(zhēng)中,吸收佛教的部分教義,逐漸形成類似喇嘛教的一個(gè)教派。藏語稱“本波”。也叫“缽教”、“笨教”,俗稱“黑教”。
分類:
本教
根本
藏族
農(nóng)事
族地
地區(qū)
固有
教育
宗教
崇奉
鬼神
神和
自然物
《國(guó)語辭典》:
黃教(黃教)
拼音:
huáng jiào
西藏佛教格魯派的別稱。參見「格魯派」條。
分類:
族地
地區(qū)
喇嘛教
一派
十四
世紀(jì)末
《漢語大詞典》:
傳號(hào)(傳號(hào))
(1).謂子孫襲封。
《
漢書·吳芮傳
》
:“唯 吳芮 之起,不失正道,故能傳號(hào)五世,以無嗣絶,慶流支庶?!?br />(2).舊時(shí)藏族地區(qū)一種為土司、守備、土官傳達(dá)號(hào)令的人。 葛頌
《黨的總路線在阿壩藏族自治州的光輝勝利》
:“隸屬于土司、守備、土官,并在他們直接指揮下的,尚有頭人、千總、把總、管家、譯字房、傳號(hào)、差人和寨首(越是前者地位越高,活動(dòng)范圍廣)。”
分類:
子孫
藏族
襲封
族地
地區(qū)
土司
守備
土官
傳達(dá)
號(hào)令
《國(guó)語辭典》:
飛歌(飛歌)
拼音:
fēi gē
一種苗族民歌。流行于貴州東南苗族地區(qū)。是青年男女互相邀請(qǐng)出寨游方時(shí)唱的山歌。曲調(diào)高亢,節(jié)奏自由,曲式短小,歌詞五字一句,一首歌只有四、五句。
分類:
苗族
民歌
流行
貴州
東南
族地
地區(qū)
《國(guó)語辭典》:
浴佛節(jié)(浴佛節(jié))
拼音:
yù fó jié
佛誕節(jié)。相傳佛陀釋迦牟尼出世時(shí),有九龍口吐香水,沐浴佛身。為紀(jì)念此事,中國(guó)佛教于佛誕日(農(nóng)歷四月初八)舉行浴佛儀式。也稱為「佛誕節(jié)」、「佛誕日」。
分類:
佛教
節(jié)日
中國(guó)
族地
地區(qū)
農(nóng)歷
四月
月初
八日
《漢語大詞典》:
酸奶子
藏族地區(qū)的奶制食品。 朱雙耀
《投資》
:“ 悅西仲 來到工作隊(duì)的帳篷門前,工作隊(duì)長(zhǎng) 趙峰 正在帳篷里喝酸奶子?!?/div>
分類:
藏族
族地
地區(qū)
食品
《國(guó)語辭典》:
勒尤
拼音:
lè yóu
樂器名,吹管樂器。原稱「勒悠」,流行于貴州布依族、苗族地區(qū)的民間雙簧豎吹樂器。其音色明亮柔和,演奏方式和嗩吶相近,直管無碗(喇叭口)。有木制與竹制兩種,管上端裝有哨子,管身開五至六個(gè)按音孔。
分類:
樂器
吹管
管樂器
流行
貴州
布依族
苗族
族地
地區(qū)
民間
《漢語大詞典》:
不死牛
舊時(shí) 藏 族地區(qū)的一種高利貸形式,以牛為本貸放給農(nóng)奴,牛死后仍須付利,故稱“不死?!?。
《新華半月刊》
1959.13:“在高利貸中有一種叫‘不死?!?,就是世世代代還不清的債,被強(qiáng)迫貸放了這種牛的農(nóng)奴,每年要交納一定數(shù)量的酥油,牛死后酥油照交?!?/div>
分類:
族地
地區(qū)
高利貸
農(nóng)奴
《漢語大詞典》:
大漢族主義
漢族地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)思想在民族關(guān)系上的表現(xiàn)。國(guó)民黨政府推行的民族政策。表現(xiàn)為歧視少數(shù)民族,限制和剝奪他們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)和文化上的自由平等權(quán)利。建國(guó)后,民族壓迫制度已根本廢除,但大漢族主義思想還繼續(xù)存在。
分類:
漢族
族地
地主階級(jí)
資產(chǎn)階級(jí)
思想
民族
《漢語大詞典》:
傣歷
中國(guó)傣族地區(qū)所用的一種陰陽歷。創(chuàng)立于638年。該歷年長(zhǎng)為365.25875日,月長(zhǎng)為29.530583日。平年十二個(gè)月(354或355天),閏年十三個(gè)月(384天)。采用十九年七閏法。閏月固定在九月,稱后九月。所用二十四節(jié)氣與農(nóng)歷相同。采用干支紀(jì)日、紀(jì)年和十二生肖法。
分類:
中國(guó)
傣族
族地
地區(qū)
陰陽歷
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