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《國語辭典》：雜居（雜居）　　拼音：zá jū
種族或階級身分不同的人同居一處。《魏書。卷六○。韓麒麟傳》：「然猶分別士庶，不令雜居，伎作屠沽，各有攸處?！埂段倪x。陸機。五等論》：「使萬國相維，以成盤石之固；宗庶雜居，而定維城之業(yè)。」
《漢語大詞典》：戎落
戎族聚居地。泛指西北少數(shù)民族地區(qū)。《新唐書·狄仁杰傳》：“出為 寧州 刺史，撫和戎落，得其歡心，郡人勒碑以頌。”《資治通鑒·唐代宗永泰元年》：“ 子儀 以 靈武 初復，百姓彫弊，戎落未安，請以 朔方 軍糧使 三原 路嗣恭 鎮(zhèn)之?！?/div>
《漢語大詞典》：類族（類族）
(1).猶類聚。因同類而相族聚。《易·同人》：“君子以類族辨物?！?孔穎達 疏：“族，聚也。言君子此法同人，以類而聚也?！?br />(2).指類屬。同類同屬。 三國 魏 嵇康 《難自然好學論》：“區(qū)別羣物，使有類族；造立仁義，以嬰其心。”
《漢語大詞典》：夷越
(1).古國名。即 於越 。 夏 少康 庶子的封國。 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“譬猶售章甫於 夷越 ，徇髯蛇於 華夏 矣。”
(2).古代對 長江 中下游以南各族聚居地區(qū)之稱。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“西和諸 戎 ，南撫夷 越 ，外結(jié)好 孫權(quán) ，內(nèi)脩政理?！?/div>
《漢語大詞典》：豪縣（豪縣）
豪族聚居之縣。 宋 王安石 《寄陳宣叔》詩：“事忤貴人今見節(jié)，政行豪縣眾稱材?！?/div>
《國語辭典》：彩調(diào)（彩調(diào)）　　拼音：cǎi diào
流行于廣西壯族聚落的劇種。自清初流傳至今，其唱腔為曲牌體，節(jié)奏輕快流暢，內(nèi)容多反映民間生活及情感，表現(xiàn)出活潑歡樂的情趣。
《漢語大詞典》：漢區(qū)（漢區(qū)）
(1).指廣袤的霄漢。 南朝 梁 陶弘景 《云上之仙風賦》：“於是漢區(qū)動御，月軌驚文，浮虛入景，登空汎云?！?br />(2).指 漢 族聚居的地區(qū)。《新華半月刊》1957年第1期：“ 云南 邊疆民族的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與 漢 區(qū)不同?！?/div>
《國語辭典》：侗?。ǘ眲。　?span id="p2rfivy" class='label'>拼音：dòng jù
侗族的戲劇。流行于貴州、廣西、湖南等侗族分布地區(qū)。在清嘉慶、道光年間形成于貴州。其表演形式最初僅兩人坐唱，后來發(fā)展為走唱，角色不多，舞臺動作簡單，一般不用布景，舞臺上僅置桌、凳等。臉譜以黑白二色為基礎(chǔ)，由男演員扮演女角。唱腔有平調(diào)、哭板、仙腔及民歌調(diào)子，主要伴奏樂器為二胡、琵琶、鑼、鈴、鈸、鼓及特有的牛腿琴等。
《漢語大詞典》：鶻城猿洞（鶻城猿洞）
同族聚居之處。 明 陳汝元 《金蓮記·慈訓》：“蠶絲未斷，鳳蠟猶紅，盼不到鶻城猿洞，鷦鷯猶寄枯叢，翠帳還孤，蝸居誰共。”
《漢語大詞典》：俚洞
指古代南方黎族聚居的山區(qū)。《陳書·胡穎傳》：“出 番禺 ，征討俚洞?！?/div>