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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》：貴族院（貴族院）　　拼音：guì zú yuàn
君主立憲國家，兩院制國會中的上議院。由貴族所組成，故稱為「貴族院」。如英、日等國。
《國語辭典》：犵狫族　　拼音：qì lǎo zú
位于中國西南僰撣的族系。分布于貴州、湖南、廣西等省。參見「仡佬族」條。
《國語辭典》：火腿族　　拼音：huǒ tuǐ zú
領(lǐng)有使用執(zhí)照的業(yè)馀無線電愛好者。為英語radio ham的意譯。其中ham有非專業(yè)的意思，同時可指火腿，所以國內(nèi)的玩家將之戲譯為「火腿族」。又因國內(nèi)一些無線電愛好者的器材、設(shè)備比較簡單，通話范圍又限于國內(nèi)的同好，所以也稱為「香腸族」，自喻比火腿更小一號。亦有將「火腿族」專指有使用執(zhí)照者，而「香腸族」則專指無使用執(zhí)照者。
《國語辭典》：紅唇族（紅唇族）　　拼音：hóng chún zú
稱有嚼食檳榔習(xí)慣的人。因檳榔汁會使嘴唇呈紅色，故名。
《國語辭典》：頂客族（頂客族）　　拼音：dǐng kè zú
具雙薪但無小孩的夫妻。如：「在都會區(qū)，小家庭或頂客族購屋時，常會選擇小坪數(shù)的住宅?！?/div>
分類：小孩夫婦
《分類字錦》：族呼鸛雀（族呼鸛雀）
唐書裴寬傳韋詵引為按察判官許妻以女歸語妻曰常求佳婿今得矣明日幃其族使觀之寬時衣碧瘠而長既入族人皆笑呼為碧鸛雀詵曰愛其女必以為賢公侯妻也何可以貌求人卒妻寬
分類：翁婿
《漢語大詞典》：族徽
表示某個宗族或家族的標(biāo)志。 郭沫若 《奴隸制時代·古代文字之辯證的發(fā)展》：“刻劃的意義至今雖尚未闡明，但無疑是具有文字性質(zhì)的符號，如花押或者族徽之類?！?/div>
《漢語大詞典》：族昆弟
亦作“ 族晜弟 ”。 同高祖的兄弟。亦泛稱同族同輩之人。《爾雅·釋親》：“族父之子，相謂為族晜弟。”《儀禮·喪服》：“緦麻三月者……族昆弟。” 賈公彥 疏：“己之三從兄弟。” 胡培翚 正義：“族昆弟者，高祖之玄孫，己之三從昆弟也?！?/div>
《漢語大詞典》：族昆弟（族晜弟）
見“ 族昆弟 ”。
《漢語大詞典》：族蠡
見“ 族絫 ”。
《漢語大詞典》：族累
六畜疫病。《說文·疒部》：“痤，小腫也。從疒，坐聲，一曰族絫?！?段玉裁 注：“《左傳》曰：‘牲不疾瘯蠡?！曊?，‘族’之俗?！弧c‘絫’同部?！?章炳麟 《訄書·商鞅》：“嗟乎！牛羊之以族蠡傳者，慮其敗羣，牧人去之而無所靳?！?/div>
分類：六畜疫病
《漢語大詞典》：族瘰
亦作“ 瘯癳 ”。 皮膚病。
分類：皮膚病
《漢語大詞典》：族權(quán)（族權(quán)）
封建宗法制度下，族長對家族或家長對家庭成員的支配權(quán)力。 毛澤東 《湖南農(nóng)民運動考察報告》：“這四種權(quán)力－－政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛 中國 人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。”
《漢語大詞典》：族規(guī)（族規(guī)）
封建社會宗族或家族的法規(guī)。 高云覽 《小城春秋》第十五章：“ 陳四敏 和 朱蘊(yùn)冬 就在‘不相結(jié)親’的族規(guī)下面，偷偷的愛著。”《人民日報》1964.2.19：“那時不知有多少青年男女，在封建地主的族規(guī)族法的干涉下，斷送了自己的美好青春?！?/div>
《漢語大詞典》：族人炊
神名。《漢書·郊祀志上》：“ 晉 巫祠 五帝 、 東君 、 云中君 、 巫社 、 巫祠 、 族人炊 之屬。” 顏師古 注：“ 族人炊 ，古主炊母之神也。炊謂饎爨也?！?/div>
分類：神名
《漢語大詞典》：族位
在宗族中的地位。 清 龔自珍 《說碑》：“刻文字矣，必著族位；著族位矣，必述功德?！?/div>
分類：宗族地位