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《分類字錦》:虛靜無(wú)為(虛靜無(wú)為)
朱子語(yǔ)類老子之學(xué)大抵以虛靜無(wú)為沖退自守為事
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清凈無(wú)為(清淨(jìng)無(wú)為)  拼音:qīng jìng wú wéi
寧?kù)o不紛擾,不勉強(qiáng)作為?!段饔斡洝返诙兀骸覆欢鄷r(shí),身登彼岸,得脫洪波;又不拖泥帶水,幸喜腳乾手燥,清凈無(wú)為,師徒們腳踏實(shí)地。」《文明小史》第五十七回:「這位制臺(tái)素講黃老之學(xué),是以清凈無(wú)為為宗旨的,平時(shí)沒有緊要公事,不輕容易見人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清靜無(wú)為(清靜無(wú)為)  拼音:qīng jìng wú wéi
指道家克制欲念,心神寧?kù)o,順應(yīng)自然的思想。語(yǔ)本《老子》第五十七章:「我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正?!购蠓褐溉纹渥匀?,不以人力勉強(qiáng)作為。唐。賈至 虙子賤碑頌:「鳴琴湯湯,虙子之堂,清靜無(wú)為,邑人以康?!埂段饔斡洝返诙兀骸复耸切菁Z守谷,清靜無(wú)為,參禪打坐,戒語(yǔ)持齋。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清靜無(wú)為(清靜無(wú)為)  拼音:qīng jìng wú wéi
指道家克制欲念,心神寧?kù)o,順應(yīng)自然的思想。語(yǔ)本《老子》第五十七章:「我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正?!购蠓褐溉纹渥匀?,不以人力勉強(qiáng)作為。唐。賈至 虙子賤碑頌:「鳴琴湯湯,虙子之堂,清靜無(wú)為,邑人以康?!埂段饔斡洝返诙兀骸复耸切菁Z守谷,清靜無(wú)為,參禪打坐,戒語(yǔ)持齋。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寧為雞口,無(wú)為牛后(寧為雞口,無(wú)為牛後)  拼音:níng wéi jī kǒu,wú wéi niú hòu
(諺語(yǔ))雞口,雞的口,小而潔。牛后,牛的肛門,大而不凈。全句為比喻人寧可在小場(chǎng)面中自主,也不要在大場(chǎng)面為人所支配?!稇?zhàn)國(guó)策。韓策一》:「臣聞鄙語(yǔ)曰:『寧為雞口,無(wú)為牛后』。今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?」《水滸傳》第九九回:「城池堅(jiān)固,糧草豐足,尚可戰(zhàn)守。古語(yǔ)有云:『寧為雞口,無(wú)為牛后』?!挂沧鳌笇帪殡u口,毋為牛后」。
分類:大者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:碌碌無(wú)為(碌碌無(wú)為)  拼音:lù lù wú wéi
平庸無(wú)奇,毫無(wú)作為。如:「回首過(guò)去,碌碌無(wú)為,真是愧對(duì)先父的教訓(xùn)!」