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典故
醉菊花
  
陶令酒
 
彭澤酒
 
陶潛酒
 
醉東籬
  
無錢對(duì)菊
 
陶家酒
 
王弘送酒
 
陶潛杯
  
陶宰酒
 
攜觴王太守
 
淵明把菊
 
送酒無人
 
淵明醉倒
 
淵明風(fēng)流
 
淵明重九
 
籬邊悵望
 
淵明愛重九

相關(guān)人物
陶潛
 
王弘


《藝文類聚》卷四〈歲時(shí)部中·九月九日〉~8~
南朝宋·檀道鸞《續(xù)晉陽秋》曰。陶潛嘗九月九日無酒。宅邊菊叢中。摘菊盈把。坐其側(cè)久。望見白衣至。乃王弘送酒也。即便就酌。醉而后歸。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷二十〈陶潛傳〉~3068~2~
嘗九月九日,出宅邊菊叢中坐久之,滿手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。

簡釋

白衣酒:喻飲酒,或喻菊花。唐羅隱《菊丶“千載白衣酒,一生青女霜?!?/p>


例句

一叢黃菊地,九日白衣人。 劉方平 寄隴右嚴(yán)判官

無勞白衣酒,陶令自相攜。 劉長卿 九日登李明府北樓

避世歌芝草,休官醉菊花。 劉長卿 贈(zèng)元容州

漉酒有巾無黍釀,負(fù)他黃菊滿東籬。 司空?qǐng)D 五十

醉坐自傾彭澤酒,思?xì)w長望白云天。 孟浩然 和盧明府送鄭十三還京兼寄之什

酒邀彭澤載,琴輟武城彈。 孟浩然 盧明府九日峴山宴袁使君張郎中崔員外

為報(bào)使君多泛菊,更將弦管醉東籬。 岑參 九日使君席奉錢衛(wèi)中丞赴長水

強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。 岑參 行軍九日思長安故園(時(shí)未收長安)

九日陶家雖載酒,三年楚客已沾裳。 崔國輔 九日

且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。 崔曙 九日登望仙臺(tái)呈劉明府容

共知不是潯陽郡,那得王弘送酒來。 李嘉祐 答泉州薛播使君重陽日贈(zèng)酒

因招白衣人,笑酌黃花菊。 李白 九日登山

雖游道林室,亦舉陶潛杯。 李白 陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭

重入遠(yuǎn)師溪,誰嘗陶令酒。 李端 慈恩寺懷舊

泉尊陶宰酒,月眉謝郎妓。 李賀 昌谷詩

愁里又聞清笛怨,望中難見白衣來。 李郢 重陽日寄浙東諸從事

降霜青女月,送酒白衣人。 杜審言 重九日宴江陰

每恨陶彭澤,無錢對(duì)菊花。 杜甫 復(fù)愁十二首

籬邊老卻陶潛菊,江上徒逢袁紹杯。 杜甫 秋盡

不見攜觴王太守,空思落帽孟參軍。 權(quán)德輿 九日北樓宴集

醉收陶令菊,貧賣邵平瓜。 溫庭筠 贈(zèng)鄭處士

白衣今送酒,若個(gè)是陶家? 王勃 九日

謾說陶潛籬下醉,何曾得見此風(fēng)流。 王昌齡 九日登高

董奉杏成林,陶潛菊盈把。 王維 送張舍人佐江州同薛璩十韻

不見白衣來送酒,但令黃菊自開花。 皇甫冉 重陽日酬李觀

愁看日晚良辰過,步步行尋陶令家。 皇甫冉 重陽酬李觀

黃菊陶潛酒,青山謝公妓。 皮日休 奉獻(xiàn)致政裴秘監(jiān)

共知不是潯陽郡,那得王弘送酒來。 秦系 答泉州薛播使君重陽日贈(zèng)酒

白衣雖不至,鷗鳥自相尋。 韋莊 婺州水館重陽日作

家貧陶令酒,月俸沈郎錢。 韓翃 送金華王明府

今朝陶令宅,不醉卻應(yīng)難。 顧非熊 萬年厲員外宅殘菊

正開彭澤酒,來向高陽池。 高瑾 晦日重宴

紅葉寺多詩景致,白衣人盡酒交游。 高駢 途次內(nèi)黃馬病寄僧舍呈諸友人

典故   
佩牛
 
鑄農(nóng)器
 
犢佩
   
刀買犢
 
銷兵鑄農(nóng)器
 
渤海賣刀劍
 
戴牛佩犢
 
刀換犢
 
賣腰間劍
 
腰下牛閑
 
持刀買黃犢
 
黃犢無人佩
 
龍泉候買牛
 
買牛捐寶劍
 
賣刀耕隴上
 
賣刀收繭栗
 
賣劍渤海
 
賣劍買牲
 
佩刀買犢
 
佩劍博牛羊
 
勸買耕牛
 
腰無犢
 
鋤犁化刀劍
 
帶牛
 
刀劍化耕蠶
 
龔牛
 
解劍換牛
 
令人買牛
  
買牛捐三尺
  
憑劍換牛
 
腰劍不換牛
 
易牛以劍

相關(guān)人物
龔遂


《漢書》卷八十九〈循吏列傳·龔遂傳〉~3639~
宣帝即位,久之,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相御史舉遂可用,上以為渤海太守。時(shí)遂年七十馀,召見,形貌短小,宣帝望見,不副所聞,心內(nèi)輕焉,謂遂曰:「渤海廢亂,朕甚憂之。君欲何以息其盜賊,以稱朕意?」遂對(duì)曰:「海瀕遐遠(yuǎn),不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?」上聞遂對(duì),甚說,答曰:「選用賢良,固欲安之也?!顾煸唬骸赋悸勚蝸y民猶治亂繩,不可急也;唯緩之,然后可治。臣愿丞相御史且無拘臣以文法,得一切便宜從事?!股显S焉,加賜黃金,贈(zèng)遣乘傳。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏無得問,持兵者乃為盜賊。遂單車獨(dú)行至府,郡中翕然,盜賊亦皆罷。渤海又多劫略相隨,聞遂教令,即時(shí)解散,棄其兵弩而持鉤鋤。盜賊于是悉平,民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務(wù)農(nóng)桑,令口種一樹榆、百本薤、五十本、一畦韭,家二母彘、五雞。民有帶持刀劍者,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:「何為帶牛佩犢!」春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄困實(shí)菱芡。勞來循行,郡中皆有畜積,吏民皆富實(shí)。獄訟止息。

簡釋

佩犢:喻棄官務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《張作詩送硯反劍乃和其詩卒以劍歸之》:“斬蛟刺虎老無力,帶牛佩犢吏所訶?!?/p>

賣劍買牛:喻重本務(wù)農(nóng)。宋蘇軾《常潤道中有懷錢塘五首》之五:“賣劍買牛吾欲老,殺雞為黍子來無?”

犢佩:指佩帶刀劍,或指棄農(nóng)背本。來蘇軾《次韻聰上人見寄》:“歸心忘犢佩,生術(shù)寄羊鞭”

典故
深院斷無人
 
不負(fù)瑣窗春


《全唐詩》卷五百四十〈訪人不遇留別館〉
卿卿不惜鎖窗春,去作長楸走馬身。閒倚繡簾吹柳絮,日高深院斷無人。
典故
邀明月
 
舉杯邀月
 
對(duì)影成三
 
對(duì)影三人
 
明月影成三
  
持杯邀月
 
起舞三人
 
對(duì)影明月
 
對(duì)影為三益
 
弄影花前舞
 
起舞弄影
 
無人自酌
 
影徒隨我月徘徊
 
月影三人夜舞
 
一輪金鑒與我成三客


《全唐詩》卷一百八十二〈月下獨(dú)酌四首〉
〈月下獨(dú)酌四首〉其一:「花間一壺酒【花下一壺酒】【花前一壺酒】,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月裴回,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢【相期碧巖畔】。」
典故   
劉郎去后
 
觀桃
 
元都觀
 
燕麥兔葵
 
桃花句
 
無人不道看花回
 
玄都前度
 
看花君子
 
劉郎未見
 
桃滿觀
 
玄都看花
 
燕麥鳧葵
 
吊麥傷桃
 
觀里千樹
 
觀中桃謝
 
看花才子
 
玄都觀中游
 
劉郎已經(jīng)老
 
夢(mèng)得重來郎省
 
桃花誤劉郎

相關(guān)人物
劉禹錫


《本事詩·事感》
劉尚書自屯田員外左遷郎州司馬,凡十年始徵還。方春,作〈贈(zèng)看花諸君子〉詩曰:「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。」其詩一出,傳于都下。有素嫉其名者,白于執(zhí)政,又誣其有怨憤。他日見時(shí)宰,與坐,慰問甚厚。既辭,即曰:「近者新詩,未免為累,奈何?」不數(shù)日,出為連州刺史。其自?云:「貞元二十一年春,余為屯田員外,時(shí)此觀未有花。是歲出牧連州,至荊南,又貶朗州司馬。居十年,詔至京師,人人皆言有道士手植仙桃滿觀,盛如紅霞,遂有前篇,以記一時(shí)之事。旋又出牧,于今十四年,始為主客郎中。重游玄都,蕩然無復(fù)一樹,唯兔葵燕麥,動(dòng)搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字,以俟后再游。時(shí)太和二年三月也?!乖娫唬骸赴佼€庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今獨(dú)來?!?/span>

例句

紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。 劉禹錫 元和十一年自朗州召至京戲贈(zèng)看花諸君子

百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。 劉禹錫 再游玄都觀

典故 
無人為吹簫


《全唐詩》卷五百二十三〈寄揚(yáng)州韓綽判官〉
青山隱隱水迢迢【青山隱隱水遙遙】,秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談續(xù)筆談校證》卷三〈雜志〉~09~
揚(yáng)州在唐時(shí)最為富盛。舊城南北十五里一百一十步,東西七里三十步,可紀(jì)者有二十四橋。最西濁河茶園橋,次東大明橋,入西水門有九曲橋,次東正當(dāng)帥牙南門,有下馬橋,又東作坊橋,橋東河轉(zhuǎn)向南,有洗馬橋,次南橋,又南阿師橋、周家橋、小市橋、廣濟(jì)橋、新橋、開明橋、顧家橋、通泗橋,太平橋、利園橋、出南水門有萬歲橋、青園橋,自驛橋北河流東出,有參佐橋,次東水門,東出有山光橋。又自衙門下馬橋直南有北三橋、中三橋、南三橋,號(hào)「九橋」,不通船,不在二十四橋之?dāng)?shù),皆在今州城西門之外。
典故
相如賦
 
楊得意
 
薦相如
 
獻(xiàn)甘泉
 
問長卿
  
薦長卿
 
獻(xiàn)子虛
 
楊意
 
逢楊意
 
相如才調(diào)
 
無人薦子虛
 
薦臨邛
  
狗監(jiān)說相如
 
狗監(jiān)揄揚(yáng)
 
相如投賦
 
遭逢狗監(jiān)
 
賦因楊意
 
狗監(jiān)薦才子
 
君王問相如
 
投賦
 
相如從長楊

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
司馬相如
 
揚(yáng)雄
 
楊得意


《史記》卷一一七《司馬相如列傳》
司馬相如者,蜀郡成都人也,字長卿。少時(shí)好讀書,學(xué)擊劍,故其親名之曰犬子。相如既學(xué),慕藺相如之為人,更名相如。以貲為郎,事孝景帝,為武騎常侍,非其好也。會(huì)景帝不好辭賦,是時(shí)梁孝王來朝,從游說之士齊人鄒陽、淮陰枚乘、吳莊忌夫子之徒,相如見而說之,因病免,客游梁。梁孝王令與諸生同舍,相如得與諸生游士居數(shù)歲,乃著子虛之賦?!泳弥袢藯畹靡鉃楣繁O(jiān),侍上。上讀子虛賦而善之,曰:「朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉!」得意曰:「臣邑人司馬相如自言為此賦?!股象@,乃召問相如。相如曰:「有是。然此乃諸侯之事,未足觀也。請(qǐng)為天子游獵賦,賦成奏之?!股显S,令尚書給筆札。相如以「子虛」,虛言也,為楚稱;「烏有先生」者,烏有此事也,為齊難;「無是公」者,無是人也,明天子之義。故空藉此三人為辭,以推天子諸侯之苑囿。其卒章歸之于節(jié)儉,因以風(fēng)諫。奏之天子,天子大說。
《漢書》卷八十七下《揚(yáng)雄傳下》
揚(yáng)雄字子云,蜀郡成都人也。……先是時(shí),蜀有司馬相如,作賦甚弘麗溫雅,雄心壯之,每作賦,常擬之以為式?!⒊傻蹠r(shí),客有薦雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰畤、汾陰后土,以求繼嗣,召雄待詔承明之庭。正月,從上甘泉,還奏《甘泉賦》以風(fēng)……雄以為臨川羨魚不如歸而結(jié)罔,還,上《河?xùn)|賦》以勸,……其十二月羽獵,雄從。以為昔在二帝三王,宮館臺(tái)榭沼池苑囿林麓藪澤財(cái)足以奉郊廟,御賓客,充庖廚而已,不奪百姓膏腴谷土桑柘之地?!挚趾笫缽?fù)修前好,不折中以泉臺(tái),故聊因校獵賦以風(fēng)?!蹚闹辽湫莛^,還,上《長楊賦》,聊因筆墨之成文章,故藉翰林以為主人,子墨為客卿以風(fēng)。

例句

獻(xiàn)納開東觀,君王問長卿。 杜甫 贈(zèng)陳二補(bǔ)闕

孟陽題劍閣,子云獻(xiàn)甘泉。 儲(chǔ)光羲 酬李處士山中見贈(zèng)

再入龍樓稱綺季,應(yīng)緣狗監(jiān)說相如。 劉禹錫 酬宣州崔大夫見寄

都城獻(xiàn)賦者,不得共趨朝。 包佶 元日觀百僚朝會(huì)

欲隨平子去,猶未獻(xiàn)甘泉。 孟浩然 題長安主人壁

莫訝相如獻(xiàn)賦遲,錦書誰道淚沾衣。 彭伉 寄妻

入京當(dāng)獻(xiàn)賦,封事更聞天。 李嘉祐 送獨(dú)孤拾遺先輩先赴上都

子云不曉事,晚獻(xiàn)長楊辭。 李白 古風(fēng)之八

西游因獻(xiàn)長楊賦,北闕青云不可期。 李白 憶舊游寄譙郡元參軍

因?qū)W揚(yáng)子云,獻(xiàn)賦甘泉宮。 李白 東武吟

子云叨侍從,獻(xiàn)賦有光輝。 李白 溫泉侍從歸逢故人

既逢楊得意,非復(fù)久閑居。 杜淹 召拜御史大夫贈(zèng)袁天綱

漢囿獵稀慵獻(xiàn)賦,楚山耕早任移文。 杜牧 出關(guān)

已作相如投賦計(jì),還憑殷浩寄書回。 杜牧 江上逢友人

回首知音青瑣闥,何時(shí)一為薦相如。 武元衡 春暮郊居寄朱舍人

何事不如楊得意,解搜賢哲薦明君。 汪遵 升仙橋

臣忝承明召,多慚獻(xiàn)賦雄。 沈佺期 扈從出長安應(yīng)制

承明未薦相如賦,故國猶慚季子貧。 潘唐 下第歸宜春酬黃頗餞別

漢庭狗監(jiān)深知己,有日前驅(qū)負(fù)弩歸。 王初 送葉秀才

同作金門獻(xiàn)賦人,二年悲見故園春。 盧綸 與從弟瑾同下第后出關(guān)言別

此日小臣徒獻(xiàn)賦,漢家誰復(fù)重?fù)P雄。 盧象 駕幸溫泉

滄江一身客,獻(xiàn)賦空十年。 祖詠 送丘為下第

獻(xiàn)賦未為龍化去,除書猶喜鳳銜來。 秦韜玉 送友人罷舉授南陵令

作詩通小雅,獻(xiàn)賦掩長楊。 竇蒙 題弟暨述書賦后

獻(xiàn)賦十年猶未遇,羞將白發(fā)對(duì)華簪。 錢起 贈(zèng)闕下裴舍人

甘泉未獻(xiàn)揚(yáng)雄賦,吏道何勞賈誼才。 錢起 送嚴(yán)維尉河南

應(yīng)須楊得意,更誦長卿辭。 錢起 送萬兵曹赴廣陵

同時(shí)獻(xiàn)賦客,尚在東陵傍。 陶翰 贈(zèng)鄭員外

鴻臚陌上歸耕晚,金馬門前獻(xiàn)賦遲。 韋莊 宿泊孟津寄三堂友人

昔歲逢楊意,觀光貴楚材。 駱賓王 幽縶書情通簡知己

典故
臥南陽
 
南陽臥
  
諸葛廬
 
南陽高臥
 
高臥南陽
  
龍如諸葛
 
草廬無人顧
 
葛龍臥
 
諸葛號(hào)龍

相關(guān)人物
徐庶
 
諸葛亮(字孔明)

參考典故
南陽躬耕


《三國志》卷三十五《蜀書·諸葛亮傳》
時(shí)先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?」先主曰:「君與俱來?!故唬骸复巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?」南朝宋·裴松之注引《襄陽記》曰:劉備訪世事于司馬德操。德操曰:「儒生俗士,豈識(shí)時(shí)務(wù)?識(shí)時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?!箓鋯枮檎l,曰:「諸葛孔明、龐士元也。」

簡釋

南陽臥:指有才之士隱居家中。唐韓偓《寄隱者》:“渭濱晦跡南陽臥,若比吾徒更寂寥?!?/p>


例句

一吟梁甫曲,知是臥龍才。 劉禹錫 和楊侍郎初至郴州紀(jì)事書情題郡齋八韻

早識(shí)臥龍應(yīng)有分,不妨從此躡丹梯。 劉禹錫 洛中送楊處厚入關(guān)便游蜀

不用裁詩苦惆悵,風(fēng)雷看起臥龍身。 吳融 和寄座主尚書

舉世盡嫌良馬瘦,唯君不棄臥龍貧。 戎昱 上湖南崔中丞

高虎壯言知鬼伏,葛龍閑臥待時(shí)來。 李咸用 題陳將軍別墅

蛙似公孫雖不守,龍如諸葛亦須休。 李山甫 蜀中寓懷

已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

誰識(shí)臥龍客,長吟愁鬢斑。 李白 南都行

龍臥池猶在,鶯遷谷尚存。 杜牧 川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆有題壁十韻今之置第乃獲舊居洛下大僚因有唱和嘆詠不足輒獻(xiàn)此詩

臥龍躍馬終黃土,人事依依漫寂寥。 杜甫 閣夜

臥龍決起為時(shí)君,寂寞匡廬惟白云。 楊嗣復(fù) 題李處士山居

百丈懸泉舊臥龍,欲將肝膽佐時(shí)雍。 王仲舒 寄李十員外

傷鳥有弦驚不定,臥龍無水動(dòng)應(yīng)難。 白居易 得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成回章

龍臥人寧識(shí),鵬摶鴳豈知。 盧綸 奉和戶曹叔夏夜寓直寄呈同曹諸公并見示

時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍。 竇庠 醉中贈(zèng)符載

當(dāng)時(shí)諸葛成何事,只合終身作臥龍。 薛能 游嘉州后溪

更憐歸鳥去,宛到臥龍居。 錢起 晚出青門望終南別業(yè)

猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。 陳子昂 峴山懷古

孔明臥龍者,潛伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鱗角斗。 陸龜蒙 讀襄陽耆舊傳因作詩五百言寄皮襲美

臥龍同駭浪,躍馬比浮埃。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

無數(shù)煙霞色,空聞昔臥龍。 靈一 靜林精舍

渭濱晦跡南陽臥,若比吾徒更寂寥。 韓偓 寄隱者

池馀騎馬處,宅似臥龍邊。 韓翃 家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩敘事

漢陽窮鳥客,梁甫臥龍才。 駱賓王 幽系書情通簡知己

諸葛才雄已號(hào)龍,公孫躍馬輕稱帝。 駱賓王 疇昔篇

粉署見飛鵩,玉山猜臥龍。 溫庭筠 秘書劉尚書挽詞二首

典故
相關(guān)人物
陸玩


《晉書》卷七十七《陸曄傳》附《陸玩?zhèn)鳌?/span>
玩字士瑤。器量淹雅,弱冠有美名,賀循每稱其清允平當(dāng)?!瓕ざ鯇?dǎo)、郗鑒、庾亮相繼而薨,朝野咸以為三良既沒,國家殄瘁。以玩有德望,乃遷侍中、司空,給羽林四十人。玩既拜,有人詣之,索杯酒,瀉置柱梁之間,咒曰:「當(dāng)今乏材,以爾為柱石,莫傾人梁棟邪!」玩笑曰:「戢卿良箴?!辜榷鴩@息,謂賓客曰:「以我為三公,是天下為無人。」談?wù)咭詾橹浴?/span>

例句

陸玩無人,賈詡非次。 李瀚 蒙求

《國語辭典》:白衣送酒  拼音:bái yī sòng jiǔ
晉人陶淵明好酒而不能常得。某年九月九日,于宅邊東籬下的菊叢中摘菊賞花,恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒來,便一起飲酒,酒醉才歸。見《宋書。卷九三。隱逸列傳。陶潛》。后指內(nèi)心渴望的東西,朋友即時(shí)送到,雪中得炭,遂心所愿?;蚪枰栽伨栈ā嬀频?。宋。蘇軾 章質(zhì)夫送酒六壺書至而酒不達(dá)戲作小詩問之:「白衣送酒舞淵明,急掃風(fēng)軒洗破觥?!?/div>
《國語辭典》:白衣人  拼音:bái yī rén
1.穿白衣服的人。如:「夜空里只見一白衣人飛奔而去!」
2.平民。參見「白衣」條。
《漢語大詞典》:白衣酒
白衣人所送之酒。 唐 劉長卿 《九日登李明府北樓》詩:“無勞白衣酒, 陶令 自相攜?!?唐 羅隱 《菊》詩:“千載白衣酒,一生青女霜。”參見“ 白衣人 ”。
《國語辭典》:白衣人  拼音:bái yī rén
1.穿白衣服的人。如:「夜空里只見一白衣人飛奔而去!」
2.平民。參見「白衣」條。
《漢語大詞典》:送酒
(1). 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》:“ 陶潛 九月九日無酒,於宅邊菊叢中摘盈把,坐其側(cè),人望見白衣人,乃 王弘 送酒,即便就酌而后歸?!焙笠蛞詾榈?。 唐 李嘉佑 《答泉州薛播使君重陽日贈(zèng)酒》詩:“共知不是 潯陽郡 ,那得 王弘 送酒來?!?元 盧摯 《沉醉東風(fēng)·重九》曲:“衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?!?明 何景明 《登堅(jiān)山寺絕頂真武廟》詩之二:“不盡登高興,無人送酒來?!?br />(2).奉酒;敬酒。 唐 張鷟 游仙窟:“ 十娘 曰:‘遣 緑竹 取琵琶彈,兒與少府公送酒?!?元 史九敬先 《莊周夢(mèng)》第一折:“小生平生愛的是花酒,不知怎么説,若是有彈唱的送酒,小生也吃不醉?!?span id="0jktb28" class="book">《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“這里送酒安席,一應(yīng)規(guī)矩, 趙老頭兒 全然不懂?!?br />(3).下酒;佐酒。 唐 裴铏 《傳奇·寧茵》:“及局罷而飲,數(shù)巡, 寅 請(qǐng)備脩脯以送酒?!?葉靈鳳 《能不憶江南·碧玉一般的萵苣》:“這是我們家鄉(xiāng)獨(dú)有的特產(chǎn),是送粥的妙品,同時(shí)也是一種可以送酒的小吃?!?/div>
《漢語大詞典》:佩犢(佩犢)
漢書·循吏傳·龔遂:“ 遂 見 齊 俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勤民務(wù)農(nóng)?!裼袔С值秳φ?,使賣劍買牛,賣刀買犢,曰:‘何為帶牛佩犢!’”后因以“佩犢”喻棄官務(wù)農(nóng)。《陳書·世祖紀(jì)》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏?!?宋 曾鞏 《閱武堂》詩:“柳間自詫投壺樂,桑下方安佩犢行?!?/div>
《國語辭典》:帶牛佩犢(帶牛佩犢)  拼音:dài niú pèi dú
漢宣帝時(shí),渤海歲饑,民多淪為盜匪,龔遂受命為守,教民賣刀買犢,賣劍買牛,改業(yè)歸農(nóng)。典出《漢書。卷八九。龔遂傳》。比喻棄武務(wù)農(nóng)。如:「古代太平盛世時(shí),英雄無用武之地,人民往往帶牛佩犢,棄甲歸田?!?/div>
《國語辭典》:買牛賣劍(買牛賣劍)  拼音:mǎi niú mài jiàn
比喻棄盜歸農(nóng)。參見「賣劍買?!箺l。元。朱庭玉青杏子。紫塞冒風(fēng)沙〉套:「歸來好向林泉下,買牛賣劍,求田問舍,學(xué)圃耘瓜。」
《漢語大詞典》:買犁賣劍(買犁賣劍)
猶言賣劍買牛。 宋 陳亮 《賀新郎·懷辛幼安用前韻》詞:“天下適安耕且老,看買犁賣劍平家鐵。”一本作“ 買犂賣劍 ”。
《國語辭典》:賣刀買牛(賣刀買牛)  拼音:mài dāo mǎi niú
比喻棄械歸農(nóng),改過遷善。參見「賣劍買牛」條?!队讓W(xué)瓊林。卷一。文臣類》:「龔遂守渤海,令民賣刀買?!?。
《國語辭典》:賣刀買犢(賣刀買犢)  拼音:mài dāo mǎi dú
比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。參見「賣劍買牛」條。唐。武元衡兵行褒斜谷作〉詩:「三川頓使氣象清,賣刀買犢消憂患?!?/div>
《國語辭典》:賣劍買牛(賣劍買牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
漢宣帝時(shí),渤海因饑荒,居民多帶持刀劍為盜,龔遂為太守后,勸民舍棄刀劍,改業(yè)歸農(nóng)。見《漢書。卷八九。循吏傳。龔遂傳》。后比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。宋。陸游 答吳提宮啟:「賣劍買牛,念即歸于農(nóng)畝,乘車載笠,尚永記于交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買?!?、「賣劍渤海」。
《漢語大詞典》:三人月
謂與月亮、身影為伍。形容孤獨(dú)無偶。語本 李白 《月下獨(dú)酌》:“舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!?宋 陳亮 《賀新郎·懷辛幼安》詞:“百世尋人猶接踵,嘆只今,兩地三人月?!?/div>
《漢語大詞典》:兔葵燕麥(兔葵燕麥)
形容景象荒涼。 唐 劉禹錫 《再游玄都觀絕句》引:“重游 玄都 ,蕩然無復(fù)一樹,唯兔葵燕麥,動(dòng)搖於春風(fēng)耳?!?宋 程先 《鎖窗寒》詞:“但兔葵燕麥,風(fēng)前搖蕩,徑花成土?!?清 方文 《宿姜開先衍園》詩:“瑤草瓊花何處覔?兔葵燕麥不勝情?!?/div>
分類:景象荒涼
《國語辭典》:前度劉郎(前度劉郎)  拼音:qián dù liú láng
東漢永平年間,劉晨、阮肇在天臺(tái)山遇仙人,還鄉(xiāng)后二人于太康年間重入天臺(tái)山的故事。見南朝宋。劉義慶〈幽明錄〉。后稱去而復(fù)來的人為「前度劉郎」。唐。劉禹錫〈再游玄都觀〉詩:「種桃道士歸何處?前度劉郎今又來?!埂秲号⑿蹅鳌返诙嘶兀骸赴补邮乔岸葎⒗桑涡〗闶撬究找姂T,倒也用不著十分羞澀,便舉案齊眉,同吃了一頓飯。」
《漢語大詞典》:玄都觀(玄都觀)
(1). 北周 、 隋 、 唐 道觀名。原名 通道觀 , 隋 開皇 二年改名為 玄都觀 。在 陜西省 長安縣 南 崇業(yè)坊 。見 宋 宋敏求 《長安志》。后廢。 唐 劉禹錫 《戲贈(zèng)看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,盡是 劉郎 去后栽。” 金 元好問 《玄都觀桃花》詩:“前度 劉郎 復(fù) 阮郎 , 玄都觀 里醉紅芳?!?br />(2).泛指道觀。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》:“好將 金谷 樓中女,改作 玄都觀 里仙?!?/div>
《國語辭典》:二十四橋(二十四橋)  拼音:èr shí sì qiáo
位于江蘇省江都縣西門外的名勝。祝穆方輿勝覽謂橋有二十四,隋置,橋名多廢,已不可考。李斗《揚(yáng)州畫舫錄》則謂二十四乃橋名,相傳古有二十四美人吹簫于此,故名。
《國語辭典》:狗監(jiān)(狗監(jiān))  拼音:gǒu jiàn
職官名。漢代掌管天子獵犬的官。明。朱權(quán)《卓文君》第三折:「有狗監(jiān)楊得意奏曰:『此人乃臣郡人也,見在臨邛市上賣酒?!弧?/div>
《漢語大詞典》:獻(xiàn)賦(獻(xiàn)賦)
作賦獻(xiàn)給皇帝,用以頌揚(yáng)或諷諫。西京雜記卷三:“ 相如 將獻(xiàn)賦,未知所為。夢(mèng)一黃花翁,謂之曰:‘可為《大人賦》。’” 唐 錢起 《秋館言懷》詩:“蹉跎獻(xiàn)賦客,嘆息此良時(shí)?!?金 元好問 《寒食靈泉宴集序》:“ 揚(yáng)雄 獻(xiàn)賦,自詫雕蟲之工?!?清 孫枝蔚 《春日游徐幼長園林有贈(zèng)》詩:“獻(xiàn)賦終投閣,全身漫鑿山。”
《國語辭典》:臥龍(臥龍)  拼音:wò lóng
1.睡臥的龍。北周。庾信同會(huì)河陽公新造山池聊得寓目〉詩:「暗石疑藏虎,盤根似臥龍?!?br />2.比喻隱居而未顯達(dá)的曠世奇才?!度龂尽>砣?。蜀書。諸葛亮傳》:「諸葛孔明者,臥龍也。將軍豈愿見之乎?」《晉書。卷四九。嵇康傳》:「嵇康,臥龍也,不可起。」
《漢語大詞典》:龍臥(龍臥)
喻高士隱居。 唐 盧綸 《奉和曹叔夏》:“龍臥人寧識(shí),鵬摶鷃豈知?” 宋 王安石 《諸葛武侯》詩:“ 武侯 當(dāng)此時(shí),龍臥獨(dú)摧藏。” 清 王士禛 《定軍山諸葛公墓下作》詩:“知公抱遺憾,龍臥成千古。”
分類:高士隱居
《漢語大詞典》:陸玩無人(陸玩無人)
世說新語·規(guī)箴“ 陸玩 拜司空” 劉孝標(biāo) 注引《陸玩別傳》:“是時(shí) 王導(dǎo) 、 郗鑒 、 庾亮 相繼薨殂,朝野憂懼,以 玩 德望,乃拜司空。 玩 辭讓不獲,乃嘆息謂朋友曰:‘以我為三公,是天下無人矣。’”后因以“陸玩無人”謂居高位有雅量的典故。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 陸玩 無人, 賈詡 非次。”
分類:居高高位