(1).語本
《左傳·昭公二十五年》:“禮,上下之紀(jì)、天地之經(jīng)緯也?!敝柑斓亻g理所當(dāng)然、無可非議的道理。 晉
左思 :“日不雙麗,世不兩帝,天經(jīng)地緯,理有大歸?!?br />(2).引申為以天地為法度治理天下。 南朝 陳
徐陵 《為貞陽侯與陳司空書》:“ 后主 天經(jīng)地緯、義冠人靈?!?唐
楊炯 :“天經(jīng)地緯之帝,求制禮作樂之才;撥亂反正之君,資拔山超海之力?!?明
張居正 《文華殿對》:“縱橫圖史,發(fā)天經(jīng)地緯之藏;俯仰古今,期日就月將之益?!?/div>