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《國語辭典》：無間（無間）　　拼音：wú jiàn
1.無間斷。《禮記。檀弓上》：「不晝夜居于內(nèi)?！固??？追f達。正義：「唯致齊與疾，無間晝夜，恒居于內(nèi)?！?br />2.不要疏遠、無間隙。如：「親密無間」。唐。裴铏《昆崙奴》：「郎君閑暇，必須一相訪，無間老夫也?！?br />3.不分別。如：「無間男女」。
《漢語大詞典》：無間地獄（無間地獄）
(1).佛教語。即阿鼻地獄(梵語avic－inaraka)。據(jù)《俱舍論》卷十一稱，造“十不善業(yè)”的重罪者墮入之，“受苦無間”，是地獄的最底層。 明 汪廷訥 《獅吼記·攝對》：“我看著他，想起我當初那妬婦來，恨不即時推你到無間地獄去！”
(2).指無間地獄中的重罪者。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“﹝冥府司籍之吏﹞曰：‘……不輪迴者亦三途：圣賢仙佛，不入輪迴；無間地獄，不得輪迴；無罪無福之人……無可輪迴?！?/div>
《漢語大詞典》：未非
猶言無可非議。 宋 陸游 《書感》詩：“苦心文章亦未非，與此二事同一機。” 宋 陸游 《親舊見過多見賀強健戲作此篇》詩：“據(jù)鞍 馬援 雖堪笑，強飯 廉頗 亦未非。”
分類：無可非議
《漢語大詞典》：天經(jīng)地緯（天經(jīng)地緯）
(1).語本《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經(jīng)緯也?！敝柑斓亻g理所當然、無可非議的道理。 晉 左思 《魏都賦》：“日不雙麗，世不兩帝，天經(jīng)地緯，理有大歸?！?br />(2).引申為以天地為法度治理天下。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與陳司空書》：“ 后主 天經(jīng)地緯、義冠人靈?！?唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》：“天經(jīng)地緯之帝，求制禮作樂之才；撥亂反正之君，資拔山超海之力?！?明 張居正 《文華殿對》：“縱橫圖史，發(fā)天經(jīng)地緯之藏；俯仰古今，期日就月將之益?！?/div>
《漢語大詞典》：言是人非
謂言論無可非議，但為人不可取。 明 李贄 《史綱評要·宋紀·太祖》：“ 徐鉉 、 張洎 言是人非?！?/div>