(1).沒(méi)有顏色。《淮南子·原道訓(xùn)》：“無(wú)形而有形生焉，無(wú)聲而五音鳴焉，無(wú)味而五味形焉，無(wú)色而五色成焉。是故有生於無(wú)，實(shí)出於虛?！?br />(2).謂失去光彩。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》：“同云映其無(wú)色，陽(yáng)光沉而減暉?！?唐 高適 《東征賦》：“天地?zé)o色，風(fēng)塵潰亂?！?br />(3).猶言面失人色。《史記·日者列傳》：“ 宋忠 、 賈誼 忽而自失，芒乎無(wú)色，悵然噤口不能言。”
(4).指無(wú)色界。 南朝 陳 徐陵 《齊國(guó)宋司徒寺碑》：“無(wú)色之外，方為化域；非想之中，猶稱火宅?！?span id="eg6stbx" class="book">《法苑珠林》卷八七：“自餘第四禪，其亦不定。或求無(wú)色，或求浄居，或求無(wú)想，故識(shí)亦不樂(lè)住也?！眳⒁姟?無(wú)色界 ”。

佛教用語(yǔ)。佛教宇宙觀三界之一。指沒(méi)有形色的生存狀況。無(wú)色界又可分成空無(wú)邊處、識(shí)無(wú)邊處、無(wú)所有處、非想非非想處四個(gè)范疇，是修行禪定者才能往生的世界?！栋⑴_(dá)磨俱舍論》卷八：「無(wú)色所屬界，說(shuō)名『無(wú)色界』。」