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《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)遮大會(huì)（無(wú)遮大會(huì)）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公開(kāi)的法會(huì)，不論賢圣道俗貴賤上下，一律皆可參預(yù)，平等行財(cái)、法二施，印度國(guó)俗常舉行之，中國(guó)六朝時(shí)，亦多仿行。《梁書(shū)。卷三。武帝本紀(jì)下》：「輿駕幸同泰寺，設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)?！乖垏?guó)賓《合汗衫》第三折：「今有陳相公做這無(wú)遮大會(huì)，一應(yīng)人等，都要舍貧散齋，小僧已都準(zhǔn)備下了。」
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)遮（無(wú)遮）
(1).沒(méi)有掩蓋，裸露。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源，無(wú)遮四壁任蕭然?！?br />(2).佛教語(yǔ)。謂包容廣大，沒(méi)有遮隔。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷一：“如來(lái)開(kāi)闡無(wú)遮，度諸疑謗?！?br />(3).指無(wú)遮大會(huì)。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“其明年正月十有八日乙未，設(shè)二十萬(wàn)人齋，號(hào)無(wú)遮以落之?！?清 趙翼 《靈谷寺》詩(shī)：“七日無(wú)遮筵，薰天眾香郁?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)遮大會(huì) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)遮大會(huì)（無(wú)遮大會(huì)）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公開(kāi)的法會(huì)，不論賢圣道俗貴賤上下，一律皆可參預(yù)，平等行財(cái)、法二施，印度國(guó)俗常舉行之，中國(guó)六朝時(shí)，亦多仿行?！读簳?shū)。卷三。武帝本紀(jì)下》：「輿駕幸同泰寺，設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)?！乖?。張國(guó)賓《合汗衫》第三折：「今有陳相公做這無(wú)遮大會(huì)，一應(yīng)人等，都要舍貧散齋，小僧已都準(zhǔn)備下了。」
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)遮齋（無(wú)遮齋）
即無(wú)遮大會(huì)。 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·盜俠》：“ 韓晉公 在 浙西 時(shí)， 瓦官寺 商人設(shè)無(wú)遮齋。眾中有一年少請(qǐng)弄閣。乃投蓋而上……覩者無(wú)不毛戴?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷三：“ 中宗 設(shè)無(wú)遮齋，詔五品以上行香?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)礙大會(huì)（無(wú)礙大會(huì)）
佛教語(yǔ)。即無(wú)遮大會(huì)。《南史·梁紀(jì)中·武帝下》：“﹝ 大同 二年十月﹞壬午，幸 同泰寺 ，設(shè)無(wú)礙大會(huì)?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)遮大會(huì) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)遮大會(huì)（無(wú)遮大會(huì)）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公開(kāi)的法會(huì)，不論賢圣道俗貴賤上下，一律皆可參預(yù)，平等行財(cái)、法二施，印度國(guó)俗常舉行之，中國(guó)六朝時(shí)，亦多仿行?！读簳?shū)。卷三。武帝本紀(jì)下》：「輿駕幸同泰寺，設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)?！乖?。張國(guó)賓《合汗衫》第三折：「今有陳相公做這無(wú)遮大會(huì)，一應(yīng)人等，都要舍貧散齋，小僧已都準(zhǔn)備下了。」
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)礙法會(huì)（無(wú)礙法會(huì)）
即無(wú)遮大會(huì)。《南史·梁紀(jì)中·武帝下》：“﹝ 大同 三年﹞夏五月癸未，幸 同泰寺 ，鑄十方金銅像，設(shè)無(wú)礙法會(huì)。”參見(jiàn)“ 無(wú)遮大會(huì) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)遮大會(huì)（無(wú)遮大會(huì)）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公開(kāi)的法會(huì)，不論賢圣道俗貴賤上下，一律皆可參預(yù)，平等行財(cái)、法二施，印度國(guó)俗常舉行之，中國(guó)六朝時(shí)，亦多仿行?！读簳?shū)。卷三。武帝本紀(jì)下》：「輿駕幸同泰寺，設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)。」元。張國(guó)賓《合汗衫》第三折：「今有陳相公做這無(wú)遮大會(huì)，一應(yīng)人等，都要舍貧散齋，小僧已都準(zhǔn)備下了。」
《漢語(yǔ)大詞典》：無(wú)礙會(huì)（無(wú)礙會(huì)）
佛教語(yǔ)。即無(wú)遮會(huì)或無(wú)遮大會(huì)。 南朝 梁武帝 《幸阿育王寺赦詔》：“今出 阿育王寺 設(shè)無(wú)礙會(huì)。耆年童齒，莫不欣悅?！币嘧鳌?無(wú)礙會(huì) ”。《南史·梁紀(jì)中·武帝下》：“﹝帝﹞幸 同泰寺 ，鑄十方銀像，并設(shè)無(wú)礙會(huì)?！眳⒁?jiàn)“ 無(wú)遮大會(huì) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)遮大會(huì)（無(wú)遮大會(huì)）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公開(kāi)的法會(huì)，不論賢圣道俗貴賤上下，一律皆可參預(yù)，平等行財(cái)、法二施，印度國(guó)俗常舉行之，中國(guó)六朝時(shí)，亦多仿行?！读簳?shū)。卷三。武帝本紀(jì)下》：「輿駕幸同泰寺，設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)?！乖?。張國(guó)賓《合汗衫》第三折：「今有陳相公做這無(wú)遮大會(huì)，一應(yīng)人等，都要舍貧散齋，小僧已都準(zhǔn)備下了?！?/div>
無(wú)遮大會(huì)
【佛學(xué)大辭典】
（行事）(參見(jiàn)：無(wú)遮會(huì))。梁武帝幸同泰寺。設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)。陳武帝詔出佛牙于杜姥宅，集四部設(shè)無(wú)遮大會(huì)，并見(jiàn)南史。
【俗語(yǔ)佛源】
兼容并蓄而無(wú)阻止，謂之「無(wú)遮」。無(wú)遮大會(huì)是佛教舉行的一種廣結(jié)善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡都一律平等對(duì)待的大齋會(huì)。唐·玄奘《大唐西域記》謂古印度「五歲一設(shè)無(wú)遮大會(huì)?！怪袊?guó)的無(wú)遮大會(huì)始于梁武帝?！?a target='_blank'>梁書(shū)·武帝本紀(jì)》載：梁武帝「輿駕幸同泰寺，設(shè)四部無(wú)遮大會(huì)」。四部，指僧、尼及善男、信女。后用以泛指無(wú)所退制的公眾集會(huì)。清·黃遵憲《感事》詩(shī)：『紅氍貼地?zé)粢?，今夕大?huì)來(lái)無(wú)遮?！福o(wú)名氏）