關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語(yǔ)大詞典》:食限
天文學(xué)用語(yǔ)。指日月食發(fā)生所必須具備的日、月、地三者的相對(duì)位置滿足一定的界限。食,通“ 蝕 ”。清史稿·時(shí)憲志一:“日月食限不同,月食則太陰與地景兩周相切,以其兩視半徑較白道距黃道度,又以距度推交周度定食限?!眳⒁?jiàn)“ 食分 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:食分
天文學(xué)用語(yǔ)。指日、月被食的程度。食,通“ 蝕 ”。清史稿·時(shí)憲志一:“日月食分異同,距度在月食為太陰心實(shí)距地景之心,在日食為日月兩心之距,但日食不據(jù)實(shí)距而據(jù)視距。”
《漢語(yǔ)大詞典》:璧儀(璧儀)
日月的儀則。喻帝王的威儀。 南朝 梁 簡(jiǎn)文帝 《七勵(lì)》:“ 堯 舜 垂拱,煥彼前聞。今惟圣歷,萬(wàn)代一君。璧儀照氣,玉井珠分。德合天地,道方 華 勛 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蟾踆
《淮南子·精神訓(xùn)》:“日中有踆烏,而月中有蟾蜍?!焙笠蛞浴绑港Z”指代日月。
分類:日月
《漢語(yǔ)大詞典》:煇鑴
泛指日月光暈。 元 吳萊 《憶寄方子清時(shí)子清久留吳中》詩(shī):“土域標(biāo)鞮象,天圖辨煇鑴。”參閱周禮·春官·眡祲。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:環(huán)暈(環(huán)暈)  拼音:huán yùn
日月四周的圓形光圈。《新五代史。卷五九。司天考第二》:「而五代之際,日有冠珥、環(huán)暈、纓紐、負(fù)抱、戴履、背氣,十日之中常七八,其繁不可以勝書(shū),而背氣尤多。」
《漢語(yǔ)大詞典》:玉走金飛(玉走金飛)
謂日月如飛。比喻時(shí)光易逝。玉,玉兔,指月亮。金,金烏,指太陽(yáng)。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩(shī):“玉走金飛兩曜忙,始聞花發(fā)又秋霜?!?宋 柳永 《看花回》詞:“利牽名惹逡巡過(guò),奈兩輪、玉走金飛。” 元 張可久 《寨兒令·春晚次韻》曲:“錦云中翠繞珠圍,碧天邊玉走金飛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:珠連璧合(珠連璧合)
(1).指日月、五星同時(shí)出現(xiàn)于天的一方。語(yǔ)本漢書(shū)·律歷志上:“日月如合璧,五星如連珠。” 顏師古 注引 孟康 曰:“謂 太初 上元甲子夜半朔旦冬至?xí)r,七曜皆會(huì)聚斗、牽牛分度,夜盡如合璧連珠也。”
(2).泛指日月五星普照天下。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:兔走烏飛(兔走烏飛)  拼音:tù zǒu wū fēi
古代傳說(shuō)月亮中有玉兔,太陽(yáng)里有金烏。比喻日月運(yùn)行,光陰快速流逝。唐。韋莊 秋日早行詩(shī):「行人自是心如火,兔走烏飛不覺(jué)長(zhǎng)?!顾?。晏殊 清平樂(lè)。春花秋草詞:「兔走烏飛不住,人生幾度三臺(tái)?!挂沧鳌笧躏w兔走」。
《漢語(yǔ)大詞典》:烏踆兔走(烏踆兔走)
指日月運(yùn)行。兔,傳說(shuō)中的月中玉兔。借指月亮。 元 柳貫 《題〈瀛洲仙會(huì)圖〉》:“茅龍飛去杳無(wú)跡,烏踆兔走雙跳丸?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明并日月(明并日月)  拼音:míng bìng rì yuè
與日月一樣光明、燦爛。形容人德業(yè)不朽?!段倪x。劉琨。勸進(jìn)表》:「陛下明并日月,無(wú)幽不燭。」《文選。陸倕。石闕銘》:「拯茲涂炭,救此洪流,功均天地,明并日月。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日精月華(日精月華)  拼音:rì jīng yuè huá
日月的精氣、精華。《三國(guó)演義》第一○五回:「漢朝二十四帝,惟武帝享國(guó)最久,壽算極高,蓋因服天上日精月華之氣也?!埂段饔斡洝返谝换兀骸干w自開(kāi)辟以來(lái)每受天真地秀,日精月華。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:懸若日月(懸若日月)  拼音:xuán ruò rì yuè
像日月高掛在天空一樣。比喻足以做為恒久的楷模?!短普Z(yǔ)林。卷二。文學(xué)》:「仍知李氏絕筆之本,懸若日月焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:回歸潮(回歸潮)  拼音:huí guī cháo
一種潮汐的狀況。當(dāng)日月都在回歸線附近時(shí),日潮不等的現(xiàn)象很顯著。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:歷象表(歷象表)  拼音:lì xiàng biǎo
記載二十四節(jié)氣、朔望、上下弦、日月食、行星紀(jì)要及新舊歷對(duì)照表等,便于檢索、查閱的工具書(shū)。
《漢語(yǔ)大詞典》:非日非月
《荀子·賦》:“爰有大物,非絲非帛,文理成章;非日非月,為天下明?!贝笪?,指禮;禮非日月,而與日月同功。后用為歌功頌德的套語(yǔ)。 南朝 陳 徐陵 《梁貞陽(yáng)侯與王太尉僧辯書(shū)》:“非日非月,蒼生仰其照臨;如云如雨,天下蒙其恩蔭?!?/div>