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《漢語大詞典》：九道
(1).九州的道路。《左傳·襄公四年》：“芒芒 禹 跡，畫為九州，經啟九道。” 杜預 注：“啟開九州之道?！?span id="763qiqh" class="book">《史記·河渠書》：“隨山浚川，任土作貢，通九道。” 張守節(jié) 正義引 顏師古 曰：“通九州之道。”
(2).古人指日月運行的軌道。 漢 王充 《論衡·說日》：“日月有九道?！?晉 成公綏 《天地賦》：“ 望舒 弭節(jié)於九道， 羲和 正轡於中黃?！?br />(3).指九河。 北魏 酈道元 《水經注·濟水》：“昔 禹 脩九道，《書》録其功； 后稷 躬稼，《詩》列于雅?！?br />(4).猶言許多道。 唐 李白 《廬山謠》：“黃云萬里動風色，白波九道流雪山?！?唐 李白 《登梅崗望金陵贈族侄高座寺僧中孚》詩：“江水九道來，云端遙明沒?！?br />(5).九門學問。《鹖冠子·學問》：“如於初問，終於九道。一曰道德，二曰陰陽，三曰法令，四曰天官，五曰神徵，六曰伎藝，七曰人情，八曰械器，九曰處兵?！?/div>
《國語辭典》：推步　　拼音：tuī bù
用儀器或算術來考測天象?！逗鬂h書。卷三○上。楊厚傳》：「統(tǒng)感父遺言，服闋，辭家從犍為周循學習先法，又就同郡鄭伯山受河洛書及天文推步之術。」
《國語辭典》：微時（微時）　　拼音：wéi shí
微賤的時候，指未顯貴?！妒酚?。卷九。呂太后本紀》：「呂太后者，高祖微時妃也。」《后漢書。卷五四。楊震傳》：「南陽太守張彪與帝微時有舊恩，以車駕當至，因傍發(fā)調，多以入私。」
《漢語大詞典》：重規(guī)（重規(guī)）
(1).指日月俱圓。 晉 成公綏 《天地賦》：“星辰煥列，日月重規(guī)。”后用以喻指兩代帝王功德相繼。《晉書·樂志上》：“今我圣皇，焜耀前暉，奕世重規(guī)，明照九畿。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂游苑》詩：“皇德無餘讓，重規(guī)襲帝勛?！?br />(2).謂前后相合；重復。參見“ 重規(guī)疊矩 ”。
《國語辭典》：重規(guī)疊矩（重規(guī)疊矩）　　拼音：chóng guī dié jǔ
1.規(guī)、矩各相重疊。比喻情事相同。三國魏。明帝〈改元景初以建丑月為正月詔〉：「此歷數之序，乃上與先圣合符同契，重規(guī)疊矩者。」也作「重規(guī)襲矩」。
2.比喻因襲重覆。如：「不好的制度就應該改革，不要重規(guī)疊矩，毫無進步?！?/div>
《國語辭典》：三明　　拼音：sān míng
1.日、月、星。晉。崔豹《古今注。卷下。問答釋義》：「三王，三明也；五霸，五岳也?！?br />2.佛教謂佛和阿羅漢所擁有的三種神通：（1）悉知一切眾生過去世的種種，稱為「宿命明」。（2）悉知一切眾生在未來世的生死狀況，稱為「天眼明」。（3）悟道、斷除一切煩惱所得的智慧，由此達到解脫，稱為「漏盡明」?！洞笾嵌日摗肪矶骸杆廾?、天眼、漏盡名為三明?！挂沧鳌溉_」。
《漢語大詞典》：三達（三達）
佛教謂能知宿世為宿命明，知未來為天眼明，斷盡煩惱為漏盡明。徹底通達三明謂之三達。用以指佛。 南朝 梁 沈約 《彌勒佛銘》：“七珍非羨，三達斯仰?！?隋 慧遠 《大乘義章》卷二十：“於如是等知窮盡，説為三達?！?/div>
《漢語大詞典》：磨蟻（磨蟻，磨螘）
語出《晉書·天文志上》：“天旁轉如推磨而左行，日月右行，隨天左轉……譬之於蟻行磨石之上，磨左旋而蟻右去，磨疾而蟻遲，故不得不隨磨以左迴焉?！焙笠浴澳ハ仭庇髦溉赵略谔祗w中的運行。 宋 邵雍 《皇極經世一元吟》：“日月如磨蟻，往來無休息?！币嘤靡员扔髅β挡煌５娜嘶蜓h(huán)不已的事物。 宋 李綱 《立春日龍化道中得家問》詩之三：“艱危至此無千古，憂患如吾豈兩人？往返循環(huán)真磨蟻，已將大地等微塵。” 明 唐順之 《登常山山亭次壁間韻》之二：“棧度盤蛇際，灘行磨蟻中?！?明 陳與郊 《義犬記》第一出：“好笑世人真磨蟻，磨倦人還未？”
磨螘：磨盤上的螞蟻。比喻極其微小。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“下官貪磨螘之微名，忘枕鴛之雅愛。”
《漢語大詞典》：二曜
亦作“ 二耀 ”。 指日月。《南齊書·王融傳》：“偶化兩儀，均明二耀?！?span id="kizhzcj" class="book">《隋書·律歷志中》：“懸象著明，莫大於二曜；氣序環(huán)復，無信於四時?！?宋 蘇舜欽 《符瑞》：“夫二曜五緯，天地之精氣，其本在下，而大人統(tǒng)之?！?清 顧炎武 《王征君潢具舟城西同楚二沙門小坐柵洪橋下》詩：“舉頭是青天，不見二曜光?！?/div>
分類：日月
《漢語大詞典》：歷子（歷子）
宋 代記述官員政跡功過以備考課升降之用的本子。《宋史·選舉志六》：“諸州掾曹及縣令、簿、尉，皆戶部南曹給印紙、歷子，俾州郡長吏書其績用愆過，秩滿，送有司差其殿最?！?span id="0nkiask" class="book">《宋史·選舉志六》：“應監(jiān)司郡守朝辭日，別給歷子。如薦賢才為幾人，若為治錢穀，若為理獄訟，興某利，除某害，各為條目，使之黽勉從事?！?br />宋 制，料糧院掌發(fā)俸祿，有料錢錄，據狀注明各官授官日月，發(fā)給本人，憑以赴戶部領支俸錢。 宋 朱熹 《近思錄》卷七：“ 伊川先生 在講筵，不曾請俸，諸公遂牒戶部，問不支俸錢。戶部索前任歷子，先生云：‘某起自草萊，無前任歷子?！?/div>
《漢語大詞典》：素景
(1).日月的光輝。景，本指日光。 漢昭帝 《淋池歌》：“秋素景兮泛洪波，揮纖手兮折芰荷?！?晉 陸云 《喜霽賦》：“朱光播於甕牖兮，素景衍乎中閨。” 南朝 宋 鮑照 《擬阮公夜中不能寐》詩：“惠氣憑夜清，素景緣隟流?！?清 黃景仁 《雜詠》之八：“白云詎能盡，坐此素景遷?！?br />(2).秋季的景色。 宋 柳永 《木蘭花慢》詞：“漸素景衰殘，風砧韻響，霜樹紅疏。” 清 黃景仁 《換巢鸞鳳》詞：“素景商飊，正羈懷落漠，病思蕭寥?！?br />(3). 晉 朝的代稱。古代五行之說，以金配秋，其色尚白，而 晉 以金德為帝，故稱。《文選·謝朓〈和王著作八公山〉》：“戎州昔亂華，素景淪 伊 穀 。” 劉良 注：“素景， 晉 也， 晉 金德王，故云素景。”
《國語辭典》：復圓（復圓）　　拼音：fù yuán
日食或月食結束時，太陽或月亮恢復圓滿的形狀。
《漢語大詞典》：空日
(1).不標日期。猶某日。 宋 蘇軾 《論樁管坊場役錢札子》：“ 元祐 元年六月空日，朝奉郎試中書舍人 蘇軾 白?！?br />(2).閑空的日子。 清 黃六鴻 《?；萑珪どW任·清號件》：“其清號日期，一月六次，擇定空日查比?！?br />(3).某些歷法中不記日月的日子。如傣族歷法中除夕和次年元旦之間的一天或兩天。
《漢語大詞典》：旗常（旂常）
旂常。王侯的旗幟。 唐 陳子昂 《奉和皇帝上禮撫事述懷》：“云陛旗常滿，天廷玉帛陳。” 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷十：“ 乾隆 朝名將，以 超海公 海蘭察 為冠，邊功戰(zhàn)略，炳矞旗常?！眳⒁姟?旂常 ”。
(1).旂與常。旂畫交龍，常畫日月，是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司常》：“日月為常，交龍為旂……王建大常，諸侯建旂?！?明 張居正 《答應天巡撫孫小溪》：“先朝名臣，所以銘旂常、垂竹素者，不過奉公守法、潔己愛民而已?！?br />(2).借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“以不貪為寳，均珠玉以咳唾；以無事為貴，比旂常於糞土?！?/div>
《漢語大詞典》：旂常
1.旂與常。旂畫交龍，常畫日月，是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司常》：“日月為常，交龍為旂……王建大常，諸侯建旂?！?明 張居正 《答應天巡撫孫小溪》：“先朝名臣，所以銘旂常、垂竹素者，不過奉公守法、潔己愛民而已?！?br />2.借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“以不貪為寳，均珠玉以咳唾；以無事為貴，比旂常於糞土。”
《國語辭典》：合朔　　拼音：hé shuò
稱日月相會。約在農歷每月初一的前后?！独m(xù)漢書志。第三。律歷志下》：「日月相推，日舒月速，當其同，謂之『合朔』?！?/div>
《漢語大詞典》：蟻行（蟻行）
(1).螞蟻爬行。《晉書·天文志上》：“天員如張蓋，地方如棊局。天旁轉如推磨而左行，日月右行，隨天左轉，故日月實東行，而天牽之以西沒。譬之於蟻行磨石之上，磨左旋而蟻右去，磨疾而蟻遲，故不得不隨磨以左迴焉?！?br />(2).比喻日月在天之運行。 宋 梅堯臣 《茶磨》詩之一：“乾坤人力內，日月蟻行迷?！?br />(3).比喻循序漸進。《埤雅·釋蟲》引《莊子》：“得時則蟻行，失時則鵲起。蟻行逶遲有序，需而不速，故君子之得時，其廉於進如此?！?/div>
《漢語大詞典》：四游（四遊）
亦作“ 四游 ”。
(1).古人認為大地和星辰在一年的四季中，分別向東、南、西、北四極移動，稱“四游”。《禮記·月令》題解 孔穎達 疏引 漢 鄭玄 注“考靈耀”云：“地與星辰俱有四游升降。四游者，自立春地與星辰西游，春分西游之極。地雖西極，升降正中，從此漸漸而東，至春末復正。自立夏之后北游，夏至北游之極。地則升降極下，至夏季復正。立秋之后東游，秋分東游之極。地則升降正中，至秋季復正。立冬之后南游，冬至南游之極。地則升降極上，冬季復正。此是地及星辰四游之義也?！?br />(2).指四季，四時。 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》：“悲夫四游之代序，六龍騖而不息。”
(3).即四極。指日月周行四方所達的最遠點。《宋書·顏延之傳》：“渾四游而斡五緯，天道弘也?！?清 錢謙益 《效歐陽詹玩月》詩：“金波穆穆映八表，天門蕩蕩開四游?！眳⒁姟?四極 ”。
《國語辭典》：四極（四極）　　拼音：sì jí
1.四方極遠的地方?！稘h書。卷二二。禮樂志》：「大矣孝熙，四極爰轃?！固?。楊烱〈遂州長江縣先圣孔子廟堂碑〉：「歷三辰而玉步，照四極而金聲?！?br />2.四方邊境。《管子。問》：「官府之藏，彊兵保國，城郭之險，外應四極?！?br />3.古代神話傳說中四方的擎天柱?！痘茨献?。覽冥》：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。」