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佛類詞典(續(xù)上)
時處諸緣
時處儀軌
時婆時婆迦
時散外道
時眾
時媚鬼
時經(jīng)
時解脫
時節(jié)意趣
時漿
時論師
時縛迦
時機純熟
般若時
畜生食時
時處諸緣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)時為十二時。處為凈處不凈處。諸緣者,止觀四之二所謂「息諸緣務(wù)者,生活人事伎藝也」是也。往生要集下本曰:「只是男女貴賤,不簡行住坐臥,不論時處所緣,修之不難,愿求往生,得其便宜,不如念佛。」
時處儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(書名)金剛頂經(jīng)一字頂輪王瑜伽一切時處念誦成佛儀軌之略名。
時婆時婆迦
【佛學(xué)大辭典】
(動物)Jivajiva,(參見:耆婆耆婆)
耆婆耆婆
【佛學(xué)大辭典】
(動物)又作阇婆耆婆迦Jivajivaka,又云Jivam%jivaka。鷓鴣之類。由鳴聲而名。耆婆為命或生之意,故云共命鳥。經(jīng)中謂為(本行集經(jīng))二身二頭之禽鳥。
時散外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)與時外道同。
時眾
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)總指僧俗之五眾曰時眾。觀經(jīng)玄義分曰:「道俗時眾等,各發(fā)無上心?!?/div>
時媚鬼
【佛學(xué)大辭典】
(異類)又曰精媚鬼。三鬼之一。(參見:鬼)
【佛學(xué)大辭典】
(異類)梵語薜荔多Preta,舊譯餓鬼。新譯鬼。名義集二曰:「婆沙云:鬼者畏也,謂虛祛多畏。又威也,能令他畏其威也。又希求為鬼,謂彼餓鬼,恒從他人希求飲食,以活性命。」文句四下曰:「鬼者,胡言阇梨多(阇閉之寫誤),秦言祖父。眾生最初生彼道,故名祖父。后生者亦名祖父。又慳貪墮此趣,此趣多饑渴,故名餓鬼。亦被諸天驅(qū)使,亦希望飲食,故名餓鬼?!构碇N類極多,或如夜叉羅剎,有通力害人者,或如餓鬼??囵嚳收?。此中六趣中之鬼,是說餓鬼也。(參見:餓鬼)
【佛學(xué)常見辭匯】
六道眾生之一,有種種的分別,福報差的叫無財鬼,時常沒有得吃,所以也叫餓鬼;有些雖有飲食,但是不夠,叫少財鬼;有些福報大,常得飲食,叫多財鬼。
時經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)時非時經(jīng)之略名。
時解脫
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)七圣之一。
【三藏法數(shù)】
謂前信行鈍根之人,欲待時節(jié),及以緣具,方堪入道,故名時解脫。(緣具有六,謂衣、食、床具、處所、說法人、同學(xué)人也。)
時節(jié)意趣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:別時意趣)
時漿
【佛學(xué)大辭典】
(飲食)四藥中屬于時藥之漿類也。(參見:漿)
時論師
【佛學(xué)大辭典】
(流派)二十外道之一。(參見:外道)
外道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」天臺凈名疏一之本曰:「法外妄解,斯稱外道。」三論玄義上曰:「至妙虛通,目之為道。心游道外,故名外道?!箞A覺經(jīng)集注中曰:「心行理外,故名外道。」梵網(wǎng)經(jīng)上曰:「天魔外道,相視如父母?!狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰:「未曾念外道典籍?!箞A覺經(jīng)曰:「汝善男子,當(dāng)護(hù)末世是修行者,無令惡魔及諸外道惱身心?!雇獾乐N類不一。百論有「二天三仙」,四宗論及入大乘論有「四外道」,維摩經(jīng),涅槃經(jīng)等有「六師」,唯識論有「十三外道」,瑜伽論有「十六外論師」,外道小乘涅槃?wù)撚小付N」,大日經(jīng)有「三十種」,涅槃經(jīng),僧祇律等有「九十五種」,華嚴(yán)經(jīng),智度論等有「九十六種」。以下逐項詳說之。
【佛學(xué)常見辭匯】
于佛教以外立道,或道外之道,稱為外道,亦即真理以外的邪教。
時縛迦
【佛學(xué)大辭典】
(人名)Jivaka,舊云耆婆,新云時縛迦。西域記九曰:「時縛迦大醫(yī),舊云耆婆,訛也?!?/div>
時機純熟
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)時季與眾生之機根將純熟,得教法之化益,最為便利也。
般若時
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)天臺所立五時之一。(參見:五時)
【佛學(xué)常見辭匯】
佛說般若經(jīng)的時期,為天臺所立五時之一。
【三藏法數(shù)】
梵語般若,華言智慧,經(jīng)名也。時者,謂次說此經(jīng),如日照禺中之時也。蓋由小乘既被彈呵,回心向大,然其執(zhí)情未能頓泯,由是廣談般若空慧之法而淘汰之,是名般若時也。(禺中時,巳時也。)
畜生食時
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)(參見:四食時)
【佛學(xué)常見辭匯】
四食時之一。(參見:四食時)
【三藏法數(shù)】
畜生食時者,謂日暮時,即是畜生所食之時也。