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佛類詞典
(續(xù)上)
末法時
熱際時
雨際時
寒際時
時因緣
初下匙時
次下匙時
后下匙時
時希有
時劫無量難
時定報不定
報定時不定
時報俱定
時報俱不定
南閻浮提日正中時
末法時
【三藏法數(shù)】
謂如來滅后,教法垂世,人雖有稟教,而不能修行、證果,是名末法。據(jù)法住記云:佛告阿難:我滅度后,末法一萬年。又據(jù)法苑珠林云:由佛錫杖在龍窟中因緣,復(fù)令末法增住二萬年,是則末法總?cè)f年。
熱際時
【三藏法數(shù)】
西域記云:從正月十六日至五月十五日為熱時也。
雨際時
【三藏法數(shù)】
謂從五月十六日至九月十五日為雨時也。
寒際時
【三藏法數(shù)】
謂從九月十六日至正月十五日為寒時也。
時因緣
【三藏法數(shù)】
時即時分。因緣者,能生為因,助成為緣。謂五濁不增時,諸有情類,具大威德,好修諸善。蓋于彼時,無諸濁惡,其人雖不樂為妙行,而亦自然能行也。(五濁者,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁也。)
初下匙時
【三藏法數(shù)】
謂初下匙時,心須想念:愿我此生,所有身口意一切惡業(yè),悉令斷盡。
次下匙時
【三藏法數(shù)】
謂次下匙時,心須想念:愿我此生,所修一切善法,悉令滿足。
后下匙時
【三藏法數(shù)】
謂又次下匙時,心須想念:愿我此生,所修善根,回施眾生,普共成佛。
時希有
【三藏法數(shù)】
時希有者,謂佛出世之時不常有也。一切眾生從曠劫來,無明覆蔽,流轉(zhuǎn)生死,無有窮盡;今值佛出世,聞?wù)f正法,依教修行,得免生死之苦,實為希有也。
時劫無量難
【三藏法數(shù)】
劫,梵語具云劫波,華言分別時節(jié);華梵雙稱,故名時劫。謂修菩薩行者,唯求無上佛果,兼修利他之行,所經(jīng)時劫,不可限量,是名時劫無量難。
時定報不定
【三藏法數(shù)】
時即時節(jié),報即果報。謂于三時決定不改,由業(yè)有可轉(zhuǎn),故受報不定,是名時定報不定。(三時者,謂現(xiàn)報、生報、后報也。)
報定時不定
【三藏法數(shù)】
謂業(yè)力定故,報不可改,然時有可轉(zhuǎn),故時節(jié)不定,是名報定時不定。
時報俱定
【三藏法數(shù)】
謂由業(yè)報定故,時節(jié)亦定,是名時報俱定。
時報俱不定
【三藏法數(shù)】
謂由業(yè)不決定故,時報亦不定也。蓋因眾生之業(yè),有輕有重,故受報之時,有遠(yuǎn)有近,隨其因緣先后不定,是名時報俱不定。
南閻浮提日正中時
【三藏法數(shù)】
謂南閻浮提日正中時,東弗婆提日則始沒,西瞿耶尼日則初出,北郁單越正當(dāng)半夜。(梵語閻浮提,華言勝金洲。梵語弗婆提,華言勝身。梵語瞿耶尼,華言牛貨。梵語郁單越,華言勝處。)
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