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詞典（續(xù)上）
時(shí)手
時(shí)談
時(shí)訓(xùn)
時(shí)晏
時(shí)友
時(shí)估
時(shí)干
時(shí)半
載時(shí)
寅時(shí)
赴時(shí)
誤時(shí)
時(shí)今
迎時(shí)
進(jìn)時(shí)
《漢語大詞典》：時(shí)手（時(shí)手）
當(dāng)時(shí)或當(dāng)代名手。 清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 蘭亭 之集，時(shí)貴名流畢至，使時(shí)手為序，必極力鋪寫，諛美萬端。” 清 葉燮 《原詩·內(nèi)篇下》：“乃時(shí)手每每取捷徑於近代當(dāng)世之聞人?！?王闿運(yùn) 《湘綺樓論文》：“及其應(yīng)世，事蹟人地，全非古有，則失其故步，而反不如時(shí)手駕輕就熟也?！?/div>
《漢語大詞典》：時(shí)談（時(shí)談）
亦作“ 時(shí)譚 ”。
(1).時(shí)人的稱道。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》：“ 王長史 與大司馬書，道 淵源 識(shí)致安處，足副時(shí)談。”《魏書·崔休傳》：“﹝ 休 ﹞公平清潔，甚得時(shí)談?！?唐 柳宗元 《奏薦從事表》：“早登科選，夙洽時(shí)譚?！?br />(2).時(shí)人的言論。 唐 劉知幾 《史通·〈漢書·五行志〉錯(cuò)誤》：“敘事乖理者，其流有五……三曰，直引時(shí)談，竟無它述?！?/div>
分類：稱道言論
《漢語大詞典》：時(shí)訓(xùn)（時(shí)訓(xùn)）
指先王遺教。《文選·王融〈三月三日曲水詩序〉》：“去肅表乎時(shí)訓(xùn)，行慶動(dòng)於天矚。” 張銑 注：“時(shí)訓(xùn)，謂先王之教也?！?/div>
分類：先王遺教
《駢字類編》：時(shí)晏（時(shí)晏）
越絕書見歲暮下時(shí)顏延之和謝監(jiān)靈運(yùn)詩物謝晏既 年往志不偕
《漢語大詞典》：時(shí)友（時(shí)友）
當(dāng)時(shí)的好友。 唐 儲(chǔ)光羲 《蘇十三瞻登玉泉寺峰入寺中見贈(zèng)作》詩：“逖聽多時(shí)友，招邀及浮賤。”
《韻府拾遺 麌韻》：時(shí)估（時(shí)估）
舊唐書憲宗紀(jì)京兆府每年所配折糶粟二十五萬石宜放于百姓有粟情愿折納者時(shí)估外特加優(yōu)饒續(xù)文獻(xiàn)通考洪武二年定時(shí)估仰府州縣行屬務(wù)要每月初旬諸物時(shí)估逐一覆實(shí)依期以報(bào)
《漢語大詞典》：時(shí)干（時(shí)幹）
治世干才。《魏書·李孝伯李安世等傳贊》：“ 安世 識(shí)具通雅，時(shí)干之良?！?/div>
分類：治世干才
《駢字類編》：時(shí)半（時(shí)半）
杜甫 九日曲江詩 季秋時(shí)欲半，九日意兼悲。
《漢語大詞典》：載時(shí)（載時(shí)）
謂按四時(shí)季節(jié)行事。《史記·五帝本紀(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天。” 司馬貞 索隱：“載，行也。言行四時(shí)以象天。”
《國語辭典》：寅時(shí)（寅時(shí)）　　拼音：yín shí
舊式計(jì)時(shí)法指凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)。
《漢語大詞典》：赴時(shí)（赴時(shí)）
趕節(jié)令。《列子·力命》：“農(nóng)赴時(shí)，商趣利，工追術(shù)，仕逐勢，勢使然也?！?span id="f0ndqiv" class="book">《孔叢子·居衛(wèi)》：“如農(nóng)之赴時(shí)，商之趣利?！?宋 曾鞏 《本朝政要策·水利》：“故三代溝澮之法替，而赴時(shí)務(wù)功，此不可不重也?！?/div>
分類：節(jié)令
《國語辭典》：誤時(shí)（誤時(shí)）　　拼音：wù shí
錯(cuò)失規(guī)定的時(shí)限。如：「糊涂的人常誤時(shí)誤事?！?/div>
《國語辭典》：時(shí)今（時(shí)今）　　拼音：shí jīn
時(shí)下、眼前?！毒劳ㄑ?。卷一三。三現(xiàn)身包龍圖斷冤》：「時(shí)今死了許多時(shí)，宅中冷靜，也好說頭親事，是得?！?/div>
分類：眼前
《漢語大詞典》：迎時(shí)（迎時(shí)）
迎合時(shí)勢。 清 李清 《三垣筆記》卷中：“ 孫廷尉 晉 先在言路，以聲氣自雄，然為人圓巧，善於迎時(shí)。”亦指趨時(shí)，時(shí)髦。 臧克家 《自己的寫照》詩：“狀元舉子彈去了冠上的塵土，舊的靈魂裝飾成迎時(shí)的幌子?！?/div>
《漢語大詞典》：進(jìn)時(shí)（進(jìn)時(shí)）
猶報(bào)時(shí)。《晉書·摯虞傳》：“堪輿竦而進(jìn)時(shí)兮，文昌肅以司行。”