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《國(guó)語(yǔ)辭典》：睿智　　拼音：ruì zhì
深明通達(dá)的智識(shí)?！俄n非子。解老》：「聰明睿智，天也；動(dòng)靜思慮，人也?！?/div>
分類(lèi)：聰慧明智
《漢語(yǔ)大詞典》：齊明（齊明）
粢盛；齍盛。祭祀所盛黍稷。齊，通“ 粢 ”。《詩(shī)·小雅·甫田》：“以我齊明，與我犧羊，以社以方。” 毛 傳：“器實(shí)曰齊，在器曰盛?！?陳奐 傳疏：“《釋文》：‘齊本又作齍?！?span id="9mzohwp" class="book">《豐年》傳作齍盛，他經(jīng)典多作粢盛，作齊者，古文假借字。器實(shí)曰齊，實(shí)謂黍稷也。黍稷為齊，齊在器曰盛，故經(jīng)言齊而傳乃兼言盛耳。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：昏明　　拼音：hūn míng
1.黑暗與光明?！读凶?。湯問(wèn)》：「將旦昧爽之交，日夕昏明之際，北面而察之，淡淡焉若有物存?！埂赌淆R書(shū)。卷一。高帝本紀(jì)上》：「夫昏明相襲，晷景之恒度；春秋遞運(yùn)，時(shí)歲之常序?！?br />2.昏亂與清明?！蹲髠?。襄公二十七年》：「圣人以興，亂人以廢，廢興、存亡、昏明之術(shù)，皆兵之由也?！埂度龂?guó)志。卷四。魏書(shū)。三少帝紀(jì)。齊王芳紀(jì)》：「考其昏明，所積以然，故圣賢諄諄以為至慮。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：浚哲（濬哲）　　拼音：jùn zhé
智慮高深?！稌?shū)經(jīng)。舜典》：「浚哲文明，溫恭允塞。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明智　　拼音：míng zhì
有智識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)。《文選。王褒。四子講德論》：「故有圣賢之君，必有明智之臣?！埂段倪x。顏延年。陶徵士誄》：「孰云與仁，實(shí)疑明智?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：明睿（眀叡）
聰明智慧。《隸釋·漢安平相孫根碑》：“於君權(quán)輿，發(fā)基有嶷，受性眀叡，聞一知十，誦詩(shī)習(xí)藉，研綜其真?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：疏明
亦作“疎明”。
(1).通達(dá)明智。《莊子·應(yīng)帝王》：“嚮疾強(qiáng)梁，物徹疏明?！?陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“物，事也；徹，通也；事能通而開(kāi)明也?！?成玄英 疏：“鑒物洞徹，疏通明敏。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》：“ 中山 劉穎 士端 ，疎明簡(jiǎn)暢； 潁川 韓拯 佐元 ，行備而文?！?br />(2).簡(jiǎn)要明確。 宋 葉適 《法度總論二》：“及 隋 之末年，喪亂蠭起，癰疽潰裂；而 太宗 一旦立法定制，疏明簡(jiǎn)直，上下易遵?！?br />(3).疏朗透光。 宋 張耒 《局中晚坐》詩(shī)：“高林晚葉漸疎明，雨過(guò) 長(zhǎng)安 萬(wàn)屋青。” 元 劉因 《登武陽(yáng)》詩(shī)：“斷虹云淡白，返照雨疎明?！?br />(4).指疏淡的光輝。 宋 朱淑真 《閑步》詩(shī)：“乍得好涼宜散步，朦朧新月弄疏明?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：明辯（明辯）
(1).謂明顯地區(qū)分開(kāi)來(lái)。《韓非子·有度》：“能者不可弊，敗者不可飾，譽(yù)者不能進(jìn)，非者弗能退，則君臣之間明辯而易治?！?br />(2).明智辯給；明暢有條理。《北齊書(shū)·司馬子如傳》：“ 榮 以 子如 明辯，能説時(shí)事，數(shù)遣奉使詣闕，多稱(chēng)旨， 孝莊 亦接待焉?！?span id="7a77yph" class="book">《舊唐書(shū)·宇文融傳》：“ 融 ， 開(kāi)元 初累轉(zhuǎn) 富平 主簿，明辯有吏干。”《資治通鑒·唐太宗貞觀十八年》：“﹝ 名振 ﹞舉止自若，應(yīng)對(duì)愈明辯?！?宋 陸游 《監(jiān)丞周公墓志銘》：“辭指明辯，卒皆帖服，無(wú)敢讙者?！?清 劉大櫆 《方君墓志銘》：“為童子時(shí)，應(yīng)對(duì)長(zhǎng)者，言詞多明辯?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：聰哲（聰哲）
聰慧明智。 漢 班昭 《女誡》：“雖以賢女之行，聰哲之性，其能備乎！”《三國(guó)志·魏志·崔琰傳》：“ 琰 謂 朗 曰：‘子之弟，聰哲明允，剛斷英特，殆非子之所及也。’” 晉 陸機(jī) 《辯亡論上》：“彼二君子，皆弘敏而多奇，雅達(dá)而聰哲?！?/div>
分類(lèi)：聰慧慧明明智
《漢語(yǔ)大詞典》：明昭
(1).謂明智聰察。《詩(shī)·周頌·時(shí)邁》：“明昭 有周 ，式序在位?！?鄭玄 箋：“昭，見(jiàn)也?！?br />(2).昭明，分明。 明張景《飛丸記·巹合飛丸》：“看鋤強(qiáng)扶弱，曲直明昭?！?/div>
分類(lèi)：昭明明智分明
《漢語(yǔ)大詞典》：棄智（棄智）
亦作“ 棄知 ”。 道家謂屏棄聰明智巧。《老子》：“絶圣棄智，民利百倍?！?span id="uxmzqgx" class="book">《莊子·胠篋》：“故絶圣棄知，大盜乃止；擿玉毀珠，小盜不起。” 晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“外物棄智，滌蕩機(jī)變，忘富逸貴，杜遏勸沮……道家之業(yè)也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：英規(guī)（英規(guī)）
優(yōu)良的法則；明智的策略。 南朝 梁 江淹 《為蕭讓九錫第二表》：“伏愿陛下遠(yuǎn)牽雄范，近覽英規(guī)，憑霞停詔，臨風(fēng)輟恩?！?span id="wamxqhw" class="book">《陳書(shū)·高祖紀(jì)上》：“英規(guī)潛運(yùn)，大略川迴?！?唐 宋之問(wèn) 《送合宮蘇明府颋》詩(shī)：“鉉府誕英規(guī)，公才天下知?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：智度
(1).謂明智而有器量。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·高帝紀(jì)一》：“﹝ 高祖 ﹞寬仁愛(ài)人，有大智度?！?span id="x9thymb" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋太祖建隆二年》：“后聰明有智度，每與帝參決大政，猶呼 趙普 為書(shū)記?！?br />(2).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)的意譯。意為“大智慧到彼岸”。《維摩經(jīng)·佛國(guó)品》：“善於智度，通達(dá)方便?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：智通
明智通達(dá)；智慧無(wú)礙。《呂氏春秋·審分》：“夫説以智通，而實(shí)以過(guò)悗?！?唐太宗 《大唐三藏圣教序》：“是以智通無(wú)累，神測(cè)未形?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：知達(dá)（知達(dá)）
明智通達(dá)。 宋 陸游 《書(shū)喜》詩(shī)：“惟有衰翁最知達(dá)，避胡猶記 建炎 年?！?/div>
分類(lèi)：明智通達(dá)