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詞典
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分類詞匯
47
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分類詞匯
(續(xù)上)
歸有光
洪自誠
左右通政
北宗畫法
白沙學派
永樂錢
朱洪武
閔刻本
明太祖
寧獻王
婉約派
徐光啟
嘆皇陵
水磨調
南陳北李
《國語辭典》:
歸有光(歸有光)
拼音:
guī yǒu guāng
人名。(西元1506~1571)明朝江蘇昆山人。字熙甫,嘉靖進士,官至南京太仆丞,卒于官。工古文及經(jīng)術,為明代名儒。曾居嘉定安亭江上,門人稱震川先生。著有《
震川集
》。
分類:
歸有光
明朝
門
公元
《國語辭典》:
洪自誠(洪自誠)
拼音:
hóng zì chéng
人名。明朝人,生卒年不詳。師承宋儒性理之學,而深有得于釋、老二氏之精髓。為人坦蕩恬淡,能放懷于名利之外,而以敦品勵德、篤學自適為志。著有《
菜根譚
》一書。
分類:
人名
明朝
師承
性理
《漢語大詞典》:
左右通政
官名。明朝在兩京設置通政司,司設有通政使、左右通政等官。例如:歷兩京左右通政?!?a target='_blank'>明史》
分類:
官名
明朝
兩京
通政司
《國語辭典》:
北宗畫法(北宗畫法)
拼音:
běi zōng huà fǎ
明朝董其昌主張將盛唐以來眾家畫法歸納為南、北二宗。北宗畫法主張以剛取勢,注重用筆。首先以毛筆著墨鉤畫輪廓,再敷設濃麗色彩,類似寫實的技法。以唐朝李思訓為祖,宋朝李唐、明朝唐寅皆為此派代表。
分類:
明朝
董其昌
主張
畫法
歸納
《國語辭典》:
白沙學派(白沙學派)
拼音:
bái shā xué pài
明朝理學家陳獻章所領導的理學學派。因居廣東白沙里,人稱白沙先生,故稱其學派為「白沙學派」。與陽明學極為相近,主張以心為主體,所以要端坐潛心,以靜為人性修為的開端。
分類:
明朝
理學家
理學
領導
學學
學派
《國語辭典》:
永樂錢(永樂錢)
拼音:
yǒng lè qián
明朝永樂年間所鑄,上有「永樂通寶」四字的銅錢。
分類:
明朝
永樂
四字
銅錢
《國語辭典》:
朱洪武
拼音:
zhū hóng wǔ
明朝的開國君主。參見「朱元璋」條。
分類:
明朝
開國
國君
帝王
《國語辭典》:
閔刻本(閔刻本)
拼音:
mǐn kē běn
一種私刻本。由明朝吳興閔齊伋家首創(chuàng)朱墨和五色的套版,故稱為「閔刻本」。版刻字體方正,紙色潔白,行疏幅廣,頗為悅目。如:「在版本學中,提到套印本就不可能略過閔刻本?!?/div>
分類:
刻本
明朝
吳興
首創(chuàng)
朱墨
五色
《國語辭典》:
明太祖
拼音:
míng tài zǔ
帝號。指明朝開國君主朱元璋。參見「朱元璋」條。
分類:
明太祖
帝號
指明
明朝
朝開
開國
國君
朱元璋
帝王
《國語辭典》:
寧獻王(寧獻王)
拼音:
níng xiàn wáng
明朝朱權的封、謚號。參見「朱權」條。
分類:
明朝
朱權
謚號
《國語辭典》:
婉約派(婉約派)
拼音:
wǎn yuē pài
詞的流派。最早由明朝張綖提出,詞有婉約與豪放二體之說。婉約之詞,抒情寫景,含而不露,蘊藉深妙。北宋詞人如秦觀等所填之詞皆屬婉約之作。
分類:
流派
明朝
提出
婉約
豪放
《國語辭典》:
徐光啟(徐光啟)
拼音:
xú guāng qǐ
人名。(西元1562~1633)字子先,明朝算學家,上海人。從利瑪竇學天算之學,為中國人研究西洋科學之始,曾任禮部尚書。譯著甚多,以《
幾何原本
》、《
農政全書
》等最著。
分類:
人名
明朝
算學
公元
《國語辭典》:
嘆皇陵(嘆皇陵)
拼音:
tàn huáng líng
戲曲劇目。明代故事戲。敘明朝徐彥昭勸諫李妃,李妃不聽。徐乃謁皇陵,哭拜于先帝陵前,而楊波率兵至皇陵會合的故事。也稱為《探皇陵》。
分類:
戲曲
戲曲劇目
曲劇
劇目
敘明
明朝
勸諫
《國語辭典》:
水磨調(水磨調)
拼音:
shuǐ mó diào
經(jīng)由明朝魏良輔所改革后的昆腔。其腔調與唱法具有委婉細膩的特色。參見「昆腔」條。
分類:
經(jīng)由
明朝
魏良輔
改革
革后
昆腔
腔調
委婉
細膩
特色
《漢語大詞典》:
南陳北李(南陳北李)
指 明朝 李時勉 、 陳敬宗 。 李 為 北京 國子監(jiān)祭酒, 陳 為 南京 國子祭酒,皆以直節(jié)重望,為士林所依歸。
《
明史·陳敬宗傳
》
:“初, 敬宗 與 李時勉 同在翰林……后二人同時為兩京祭酒。 時勉 平恕得士, 敬宗 方嚴。終 明 世稱賢祭酒者,曰南 陳 北 李 ?!?/div>
分類:
明朝
北京
國子監(jiān)
祭酒
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