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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:872—926 【介紹】: 遼代皇帝,契丹迭剌部人。姓耶律,名阿保機。漢名億。后梁開平元年,推為可汗(部落聯(lián)盟長)。后梁貞明二年,并契丹八部,稱天皇王,國號大契丹,年號神冊,為遼代之始。任用漢人韓延徽、韓知古等,建城郭,制契丹大、小字,以漢法治漢人。南掠河北及代北地區(qū),西征各游牧部落。天贊五年冬滅渤海國。改為東丹,以太子倍為東丹王。七月,卒于班師途中。在位十九年。

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中國歷代人名大辭典
【生卒】:1398—1435 【介紹】: 即明宣宗。明朝皇帝。仁宗子。洪熙元年,仁宗死后嗣位。次年,改元宣德。元年,漢王高煦(宣宗叔)反,帝從楊榮言,率師親征,平定叛亂。在位時,三楊(士奇、榮、溥)在位,閣臣始以“票擬”提出處理政事之意見,職權(quán)遂與宰相無異。選郎中況鐘等為知府,并專設(shè)巡撫,用于謙、周忱等任職。屢下減少官田租額之詔,然戶部常不執(zhí)行。定會試分南北卷取士之法,增加北方舉子中式機會。洪熙、宣德時,明朝建國已達六十余年,經(jīng)濟逐漸恢復(fù),政治亦較清明,有“仁宣之治”之稱。然繼續(xù)實行十三布政使司皆設(shè)鎮(zhèn)守中官之制,又設(shè)內(nèi)書堂,教宦官讀書,對宦官擅權(quán)起有推波助瀾之作用。宣德十年正月病死。
明詩紀事·甲簽·卷一(上)
宣宗諱瞻基,仁宗長子,建元宣德。在位十年崩,葬景陵。有御制文集四十四卷,詩集六卷,樂府一卷。 (《殿閣詞林記》:宣宗喜為詩,初即位,起學(xué)士李時勉而任用之。一日,幸文淵閣,賜諸學(xué)士飲,呼時勉謂曰:「卿非朕,安得飲此酒?」時勉頓首謝。他日,賜游東苑,上賜時勉酒,酌以禦甌,勉時頓首辭曰:「臣可與陛下同飲,不敢同器。」上悅,命易以銀爵。既醉,上出御制詩俾賡之。 《藝苑卮言》:宣宗天縱神敏,長歌短章,下筆即就。每南宮試,輒自草程式文,曰:「我不當(dāng)會元及第耶?」 弇山《堂別集》:宣廟命陽武侯薛祿等率師筑赤城等處,賜之詩,有「出車命南仲,城齊惟山甫」句。祿不曉南仲、山甫,以問少傅楊士奇。具言之,且曰:「上以古之賢將待爾也。」祿乃拊心感泣。 朱謀堙《書史會要》:宣宗時,三揚、蹇、夏諸賢輔政,泰交之際,常有御制詩歌,必親灑宸翰賜之,行云流水,飛動筆端,真天藻也。 朱謀堙畫史會要:宣宗萬幾清暇,留神詞翰,山水、人物、花鳥、草蟲,隨意所在,皆極精妙。 汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》:章皇帝圣能天縱,一出自然,若化工之于萬物,因物賦形,不待矯揉,各遂生成。敬觀《九鷥》、《蘆雁》二圖,柳絲鳥毣,細過于發(fā),一種生動之致,又居然寫意家神逸品。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1563—1620 【介紹】: 即朱翊鈞。明朝皇帝。穆宗子。隆慶六年,穆宗死后嗣位。次年,改元萬歷。初年,張居正以司禮監(jiān)馮保為內(nèi)助,排高拱而為首輔,以天下為己任,整頓武備,清丈田畝,實行一條鞭法,國勢頗振。而神宗年少,頗以“大伴”(馮保)、“張先生”之約束為苦。萬歷十年十二月,張居正死未半年,即黜逐馮保。次年,追奪張居正官爵。此后,申時行當(dāng)國,遇事遷就。言官對奏,空有抗直之聲,其實徒爭意氣。萬歷中期,帝不臨朝,不批答章疏,不補缺官,政事荒怠日甚。自二十四年起,遣宦官赴各地征稅開礦,借此勒索。十余年間,民變迭起。帝寵?quán)嵸F妃,愛其所生福王朱常洵,以皇太后及群臣故,立長子朱常洛為皇太子,而奪嫡之疑時起。四十二年,福王赴洛陽就國,所給大量莊田,皆奪之民間,海內(nèi)騷然。朝臣門戶之見日深。其時后金(清)勃興,遼東形勢緊張。四十七年,楊鎬四路之師覆敗。軍費匱乏,遂以遼餉為名,增賦三次。民窮財盡,內(nèi)外交困,明之滅亡,征兆已見。死于四十八年七月,距甲申之變,不滿二十四年。
明詩紀事·甲簽·卷一(上)
神宗諱翊鈞,穆宗長子,建元萬歷。在位四十八年崩,葬定陵。有集一卷。 (《野獲編》:今上以沖圣禦宇,張江陵相公進《帝監(jiān)圖說》以勸講,內(nèi)列「圣哲芳規(guī)」、「任愚覆轍」二項,以寓勁戒。自是益勤史學(xué),更命進講《貞觀政要》。至十六年,閣臣進太祖御劄在內(nèi)閣者,凡七十馀通。上命留內(nèi)恭藏,因索累朝實錄進覽,閣臣對以實錄成時,史臣俱會同焚稿于芭蕉園,人間并無底稿,惟皇祖世宗特建皇史宬以藏列圣實錄寶訓(xùn),但冊樣稍廣,宜減為書冊,庶便展閱,容令中書官謄進,陸續(xù)上呈。上允之。由是金匱石室之藏,俱登乙覽矣。 于慎行《谷城山房集》:上初即位,好為大書,內(nèi)使環(huán)立求書者,常數(shù)十紙;而外廷臣僚得受賜者,惟內(nèi)閣講臣而已。字畫遒勁,鸞回鳳舞。時圣齡十馀歲矣。丙子,張公位及慎行補入講幄,上顧相君曰:「新講官二人尚未賜與大字。」內(nèi)使已濡墨俟,上遂大書二幅,賜位及慎行。字畫比賜諸公者稍大,莊勁勝前。時御齡已十五矣。 《續(xù)玉笥詩談》:司禮張維,薊人也,少侍今上春宮。為予言上初學(xué)詩,詠新月云:「天邊一輪月,其形光皎潔??杀仁ト诵?,乾坤多照徹?!沟弁鯕庀螅鹑欢种?。 錢謙益《列朝詩集》:上天藻飛翔,留心翰墨,每攜大令《鴨頭丸帖》、虞世南臨《樂論》、米芾《文賦》以自隨。《勸學(xué)詩》一章,御書賜太監(jiān)孫隆刻石吳中者也。內(nèi)府藏顏魯公書《孝經(jīng)》,命江陵相裝潢題識,珠囊綈幾,未嘗一日去左右。喪亂之后,朝士以百錢買得之。魯公法書精楷,儼如《麻姑仙壇》,每章有吳道子畫,精彩映發(fā),手若未觸。天球琬琰,零落人間矣。)
《國語辭典》:明神  拼音:míng shén
明察之神,古謂日、月、山、川?!对娊?jīng)。大雅。云漢》:「敬恭明神,宜無悔怒?!埂段倪x。張衡。東京賦》:「盛夏后之致美,爰敬恭于明神?!?/div>
分類:明神明察
《國語辭典》:明靈(明靈)  拼音:míng líng
神靈?!段倪x。揚雄。趙充國頌》:「明靈惟宣,戎有先靈?!埂段倪x。左思。魏都賦》:「蓋亦明靈之所酬酢,休徵之所偉兆。」
《漢語大詞典》:昭靈(昭靈)
(1).光明神奇。《楚辭·王逸〈九思·傷時〉》:“惟昊天兮昭靈,陽氣發(fā)兮清明。”原注:“昊天,夏天也。昭,明也;靈,神也。”
(2). 漢 代宮館名。漢書·霍光傳:“起三出闕,筑神道,北臨 昭靈 ,南出 承恩 ?!?顏師古 注引 服虔 曰:“ 昭靈 、 承恩 ,皆舘名也?!?/div>
《漢語大詞典》:神敏
聰明神悟。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五:“ 宣宗 天縱神敏,長歌短章下筆即就?!?/div>
分類:聰明明神
《國語辭典》:神術(shù)妙策(神術(shù)妙策)  拼音:shén shù miào cè
高明神妙的計策法術(shù)?!豆卤驹麟s劇。黃眉翁。第三折》:「老仙長,將你那延壽的神術(shù)妙策說與小官聽者?!挂沧鳌干駲C妙算」。
《國語辭典》:神術(shù)妙法(神術(shù)妙法)  拼音:shén shù miào fǎ
高明神妙的法術(shù)?!豆卤驹麟s劇。廣成子。第二折》:「師父當(dāng)展神術(shù)妙法,可以立國安邦,顯耀英豪也。」也作「神機妙算」。
《國語辭典》:神術(shù)妙計(神術(shù)妙計)  拼音:shén shù miào jì
高明神妙的法術(shù)計謀?!豆卤驹麟s劇。陰山破虜。頭折》:「今索請李靖軍師,至邊關(guān)用神術(shù)妙計,可除番虜也?!挂沧鳌干駲C妙算」。
《漢語大詞典》:觸手生春(觸手生春)
一動手就轉(zhuǎn)成了春天,富有生機。形容技術(shù)高明神奇。 清 趙翼 甌北詩話·李青蓮詩:“然以 杜 韓 與之比較,一則用力而不免痕跡,一則不用力而觸手生春:此仙與人之別也?!?/div>
明神
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)智慧照了曰明,威德不測云神。乃諸天鬼神之德稱也。