關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明見(jiàn)(明見(jiàn))  拼音:míng jiàn
高明的見(jiàn)解?!独蠚堄斡洝返诙鸹兀骸冈S大磕頭,說(shuō):『大老爺明見(jiàn)!開(kāi)恩!』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明見(jiàn)萬(wàn)里(明見(jiàn)萬(wàn)里)  拼音:míng jiàn wàn lǐ
目可見(jiàn)及萬(wàn)里,形容對(duì)遠(yuǎn)方的情況非常了解,見(jiàn)識(shí)非常高明。《后漢書(shū)。卷二三。竇融傳》:「璽書(shū)既至,河西咸驚,以為天子明見(jiàn)萬(wàn)里之外,網(wǎng)羅張立之情?!购笠嘤脕?lái)比喻目光遠(yuǎn)大,洞察先機(jī)?!肚迨犯?。卷四二七。羅惇衍傳》:「世宗憲皇帝朱批諭旨,于臣工奏摺皆示得失,明見(jiàn)萬(wàn)里?!挂沧鳌该麒b萬(wàn)里」。
《漢語(yǔ)大詞典》:見(jiàn)知(見(jiàn)知)
(1).見(jiàn)而知之。指同時(shí)代的事,以別于后代對(duì)前代事的“聞而知之”。語(yǔ)本孟子·盡心下:“由 堯 舜 至於 湯 ,五百有餘歲。若 禹 、 皋陶 ,則見(jiàn)而知之;若 湯 ,則聞而知之。” 清 顏元 存學(xué)編·總論諸儒講學(xué):“其效使見(jiàn)知聞之者,知尊慕 孔 孟 ,善談名理,不作惡,不奉釋 老 名號(hào)?!?br />(2).謂明見(jiàn)明知,并不隔膜。韓非子·難一:“有賞者君見(jiàn)其功,有罰者君知其罪,見(jiàn)知不悖於前,賞罰不弊於后,安有不葬之患?!?br />(3).受到知遇。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·汾水:“ 飛廉 以善走事 紂 , 惡來(lái) 多力見(jiàn)知。 周武王 伐 紂 ,兼殺 惡來(lái) ?!?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王逢原》:“ 王逢原 見(jiàn)知 王荊公 ,一時(shí)附麗之徒,日滿(mǎn)其門(mén),進(jìn)譽(yù)獻(xiàn)諛,初不及文字間也。” 清 王士禛 池北偶談·談獻(xiàn)二·劉元子:“ 嵩陽(yáng) 守 重慶 , 銅梁 大司馬 張襄憲公 佳胤 以童子見(jiàn)知,愛(ài)如己子?!?br />(4).為人所知。 清 侯方域 《管夫人畫(huà)竹記》:“而天下之文雅鑒賞者,固雖欲觀之,而祕(mì)閣禁嚴(yán),不能到也,是終無(wú)由見(jiàn)知於世也?!?br />(5).見(jiàn)“ 見(jiàn)知法 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:瞻言
有遠(yuǎn)見(jiàn)的言論。《詩(shī)·大雅·桑柔》:“維此圣人,瞻言百里?!?鄭玄 箋:“圣人所視而言者百里,言見(jiàn)事遠(yuǎn)而王不用。”一說(shuō),瞻,明見(jiàn);言,助詞,無(wú)義。見(jiàn) 高亨 《詩(shī)經(jīng)今注》。
《漢語(yǔ)大詞典》:信解
佛教謂對(duì)佛法心無(wú)疑慮、明見(jiàn)其理為信解。 南朝 梁 慧皎 高僧傳·誦經(jīng)·釋法慧:“居閣不下三十餘年,王侯稅駕止拜房而反。唯 汝南 周顒 ,以信解兼深,特與相接?!?唐 劉禹錫 《毗盧遮那佛華藏世界圖贊》:“佛説《華嚴(yán)經(jīng)》直入妙覺(jué),不由諸乘非大圓智不能信解。”
《漢語(yǔ)大詞典》:見(jiàn)論(見(jiàn)論)
明見(jiàn)高論。二刻拍案驚奇卷十:“ 朱三 見(jiàn)了,拱手道:‘列位光降,必有見(jiàn)論?!?/div>
分類(lèi):明見(jiàn)高論
無(wú)明見(jiàn)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十種見(jiàn)之一。為無(wú)明不了事理執(zhí)種種之邪見(jiàn)也。
【三藏法數(shù)】
謂于真實(shí)理地,無(wú)所明了,執(zhí)著邪見(jiàn),是名無(wú)明見(jiàn)。