關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共2678,分179頁顯示  上一頁  156  157  158  159  160  162  163  164  165 下一頁
其它辭典(續(xù)上)
瞿壽明
任映垣(明翰 )
僧明德(在堂 吳 )
僧明修(可尚 東悟 高 )
僧明愚(憨初 栗隱 放憨 陳 )
僧與明(月參 )
商廷煥(明章 )
申在明(綸齋 )
沈端明(朗園 )
沈日星(明阿 大山 )
釋護(hù)德(明覺 李 )
釋鏡明(定安 )
釋浚明
釋明際(滄洲 )
釋明萱(悟真 宜 )

人物簡介

簡介
未詳。

人物簡介

個人簡介
任映垣,字明翰,荊溪人,諸生,有《晴樓詞》等

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九八
明德,號在堂,秀水人,本姓吳。江都秋雨庵僧。有《二六閒情集》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
明修,字可尚,號東悟,常熟人,本姓高。維摩寺僧。有《鑒云留跡》。
晚晴簃詩匯·卷一九九
明修,字可尚,號東悟,常熟人,高氏女。維摩寺尼。有《鑒云留跡》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九六
明愚,字憨初,一名栗隱,別號放憨,嘉興人,本姓陳。天臺山僧。有《結(jié)茅集》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
與明,字月參,宜黃人。石義泉寺僧。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一六九
商廷煥,字明章,漢軍旗人。有《味靈華館詩》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷二○○
申在明,字綸齋,朝鮮人。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷九十九
沈端明,字朗園,陽湖人。諸生。有《朗園小草》。

人物簡介

槜李詩系·卷二十五
日星,字明阿,號大山,平湖人,君禎子少受知于江右黎博庵補(bǔ)學(xué)宮弟子性好山水交游半天下有蘭石齋詩草
釋護(hù)德 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之三
釋護(hù)德,字明覺。姓李氏,首陽人也。父曰得仁,母施氏。世有隱德,同抱慈心,故護(hù)德生秉懿質(zhì),賦性恬安。幼而沈重,恒寡言笑,時或怪之。乃道機(jī)潛伏,欻厭世煩,就昭化寺衛(wèi)生落發(fā)。蔬食苦行,專持神咒,屢感異徵,秘不示人?;蛴兄?,即而訉之,則相視默然。光緒戊子,始來燕都,止于法源寺。深閟禪房,略無表見。己丑,受具戒于靜涵律師,寺中老宿也。既習(xí)昆尼,因歷名山,東踐補(bǔ)陀,西指峨湄,南極衡嶺,北履臺山。行腳六載,精究一乘,以佛法玄旨,凈心為本,財利炫俗,頗乖教化。欲以積苦,動其觀感。甲午之秋,復(fù)來法源,屈職鐘寮。鴻昏烏顯,應(yīng)時無爽。寒暑不易,幾三十年。寺為唐太宗所創(chuàng),舊號“憫忠”。前院古柏參天,清陰夏寒,游侶避爇,多憩其下。護(hù)德鬻茗陳幾,不憚煩辱,人或施予必辭謝,受之則盡以市香燭,爇諸佛前,朝夕膜拜。禪悅之馀,喜種花草,階前數(shù)弓,環(huán)植玉簪、鳳仙、紫菊、紅藥,春秋相代。而林中故有榆梅、銀杏、丁香、海棠花。時裙屐蹁躚,掩映其間。一見護(hù)德,面黧神雋,儀觀秩秩,如親古佛,莫不心折神曠,敬仰彌殷。嘗植牡丹一株,初開白花,逾年變?yōu)榫G萼,主僧靜涵異之,移諸內(nèi)院。然知護(hù)德非凡夫也。未幾,靜涵寂,主席數(shù)易,護(hù)德遂終于鐘寮。首陽諸弟子,歲時覲省,欲迎居昭化,以怡老壽。護(hù)德殊不謂然。終日兀兀守此,追蠡響,答海潮,韻以神超,百年旦暮,與鐘俱迥者也。甲寅八月秋,一日侵曉,鐘聲初竭,方起掃院,見烏鵲千百成群,飛鳴樹頂,如有所俟。別有三鵲,從西而來,爪連翅交,共銜一物,集于鐘樓前小樹。群鵲歡鳴,護(hù)德知有異。趨??門寮寓客湘中兩生。俄而鏗然墜地有聲,驚視,則阿難銅像一軀,高才五寸許,重三十兩。兩生迎入寮廳,頃之,戶外蛛網(wǎng)萬絲,結(jié)成羅幔,兩生不敢近。護(hù)德灑以香水,禮拜而去,蛛網(wǎng)自散。無何,兩生還湘,竟攜以歸。寺主道階,欲置護(hù)德于理,使訟兩生,護(hù)德默然。桂陽夏內(nèi)史壽田與書道階,謂:“三鳥銜來,于師何親。兩人持去,又于師何怨。佛若有靈,以世界為傳舍。佛若無靈,直與人爭銅耳。愿息心無悶,以參大道?!鼻易鞲枰詮V其意,歌曰:“寺中老鴉梳翅翎,忽然如有人使令。飛入何王宮殿里,銜出宮中銅佛子。眾雛鳴繞誦貝多,欲依云樹作禪窠。掛缽人出鳥驚散,舍得潛將置空殿。殿古苔深香火無,唯有蟏蛸守戶樞。夜吐天經(jīng)為布施,珠網(wǎng)四垂云覆地。端嚴(yán)螺髻坐中央,遍與蟲天作道場。老僧一見驚突兀,靈異從來無此物。諸天涕淚傾海潮,萬人膜拜法壇高。誓傾寶藏為瓔珞,不惜精金鑄鵲巢。行腳住持爭供養(yǎng),各求勝地安龍象,一朝唄罷失云蹤,香花猶在佛床空。道俗人天莫惆悵,去來總在靈山上。世人結(jié)念向真如,豈識真如一相無。禪堂自宿蟲檀越,戒樹還棲鳥苾芻。苾芻檀越無煩惱,人生那得如蟲鳥?!毕嫣稐罹┣涠纫愿韬椭唬骸俺侵袨貘f銜佛像,墜在城南寺階上。寺僧供養(yǎng)空殿中,一宵蛛網(wǎng)覆千重。我聞靈異來瞻拜,僧告前宵失所在。即今城野方尋取,我語諸僧無復(fù)爾。人天蟲鳥幻中緣,去住無心只偶然。即隨鳥喙原游戲,縱惹蛛絲不掛牽。來處來,去處去,緣盡還空無覓處。”復(fù)有恩施樊方伯增祥作息訟詞,多方譬曉,其禍?zhǔn)紝?,文具寺志。而護(hù)德不問也。蓋佛之來,為護(hù)德來,而人不知。故佛之去,亦為護(hù)德去,而人復(fù)不知。幸寺主一怒,以守舍責(zé)護(hù)德,使訴兩生,而夏楊諸賢乃歌詠其事,反為護(hù)德證明。靈異感召,吁亦神矣。然自是護(hù)德益灑然,凡有物故,必先知之。寺前西南院曰“萬壽宮”,舊有井。嘉慶時甘泉涌出,號為“龍王靈井”,災(zāi)旱請雨輒有應(yīng)。今宮毀井荒,且二十年矣。榛莽蕪穢,人跡罕到,而地接鼓樓。護(hù)德于定中見物自井出,逐一僧,審其狀,似衡山游僧,寺主弟子也。護(hù)德以身蔽之,而與物斗。明日,誡游僧勿妄出。無何,竟以微故,忿其師,自投于井死焉。有夏生者,蕭縣人,求友京師,不遇。然工刀筆,故律師也。寺主方以增租,與田者訟,得夏生,喜延之丈室,寢食與俱。會天寒風(fēng)冽,單衣楚楚,忍凍以待。又自以積勞當(dāng)酬,寺主必不恝視,竟以寒病死。先是,夏生方寢疾,護(hù)德夜提一鐙,自前院追入,及內(nèi)廊而止,一寺皆驚?;蛟唬骸跋纳鵀檐娛聢?zhí)法,殺人累千。仇家跡之,乃逃于禪以自懺。護(hù)德所見,殆宿冤也。”有問之者,但默然頷之而已。人由是知護(hù)德能見鬼物。衡陽程肅政崇信,生有夙慧,不昧因果。嘗叩以定中所見景象,及神鬼形狀,護(hù)德初亦默默不言。久之,往還頻數(shù),請益再四,始述所見鬼神出入,皆至天王殿前禮拜,以次進(jìn)退。雖達(dá)官貴人亦然。及叩以有識者乎,復(fù)默然。已而為程長娣誦《金剛經(jīng)》一部,祓除畏惡,事有應(yīng)驗(yàn),深相嘆服。遂歸依佛法,長持戒珠,優(yōu)入凈域。如斯感化者,亦復(fù)不鮮。然護(hù)德不欲人知,多秘而不傳。壬戌秋七月十六日,寂于法源鐘寮。年六十有七,臘三十有四。茶毗有舍利,紅如赤小豆。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九九
鏡明,字定安,仁和人,陳氏女。孝義庵尼。
釋浚明 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之三
釋浚明,湘鄉(xiāng)縣志作俊明,塔銘稱哲公,蓋名哲也,睿哲文明,取旨甚洽。江寧徐氏,世居金陵。明生而端謹(jǐn),孝友天成。嘗為母祈請,航海而南,步朝補(bǔ)陀,得晤至公。辭意契合,竟徹空有。及慈親見背,衰绖斯除,便赴京城佛會寺落發(fā)。至公知有道根,遂授記莂?;蛟瓶C魃贂r,夢一老僧,教之持誦。一日游寺中,聞僧誦經(jīng),皆夢中語,問之,乃《般若波羅密多心經(jīng)》也。明頓悟,棄妻子,受戒。然則誦經(jīng)僧,殆即至與?康熙時,湘鄉(xiāng)白云山僧募經(jīng)江寧,未集而沒。托于明為畢斯愿,慨然許諾,竟致全藏,來褒忠山。士人彭青選,仰其高誼,建閣藏之,遂留寺中。后往荊紫大溈諸山,屢主法席。歲旱禱雨,甘霖立沛??な啬敛疄槔铡爸琳\如神”額以頌之。一夕大雪,青選夢明言:“寺僧饑甚?!背颗d,令仆致米,時雪深沒踝,山徑自開,積凍微釋,異之。至寺,見韋馱像杵沾雪泥,水尚涔涔下也。有龍盤繞閣楹,昂首欲去。明戒之曰:“毋壞寺,毋傷生靈,毋淹禾稼?!饼埞晗€行石間,可半里許,風(fēng)云四起,擘石飛去。山舊有虎,嘯聲怖行人,及明住山,久之,不復(fù)知虎所在。乾隆丙寅,強(qiáng)應(yīng)大溈之請,甫膺丈席。四方奔奏,食指近千,錘鍊所施,莫不獲益。乾隆十三年戊辰春,偶示微疾,匝月間。說偈而化,經(jīng)日如生。蓋終于荊紫峰,西寧譚大升為銘其塔云。有自述行狀,今不可見。志稱其言曰:“龍翔虎去,老僧亦從此逝矣?!逼渥允稣?,非邪?

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
明際,字滄洲,無錫人。住吉云庵。有《吉云詩稿》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九九
明萱,字悟真,仁和人,蔣氏女,原名宜。有《蕊閣偶詠》。