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其它辭典(續(xù)上)
暢明瑾
陳道明
程明甫
大明
馮道明
紀(jì)明
賈明觀
晉陽(yáng)公主(明達(dá) )
李欽明
柳明獻(xiàn)
柳識(shí)(方明 )
盧孟明
契苾明(若水 靖 )
清明君(世稱 李公子 )
僧行明( 魯 )
暢明瑾 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人。暢?子。工畫,成就過于父。
陳道明 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐睦州人。學(xué)禪于黃檗。自織草履,鬻以養(yǎng)親,并于開元寺作屨施行路者,人號(hào)陳蒲鞋。相傳黃巢攻睦州,州人憂懼,道明織大草履,置三十里外。巢軍以為“有大圣人在此”,乃舍城去,民免兵難。壽九十八,端坐而逝。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
未詳。
大明 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐浙江鄞縣人,一說山西雁門人。有《大明本書》、《鴻飛集》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐徐州人。下第,請(qǐng)謁簡(jiǎn)州牧雍陶,謂與有舊。及引進(jìn),陶言與公素昧平生,何云相識(shí)。道明云,誦其詩(shī),仰其德,詩(shī)集中日得相見,何隔平生?遂吟陶詩(shī)數(shù)首。陶延之上座,待如舊交。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐吳郡人。相傳嘗授秘訣于隱士周廣,觀人顏色談笑,即知疾淺深。
賈明觀 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人。嘗為萬(wàn)年縣捕賊吏。事劉希暹,恣為兇惡。希暹、魚朝恩既死,元載復(fù)受明觀奸謀,潛容之,特奏令江西效力。將出城,百姓數(shù)萬(wàn)懷磚石候之,市吏止之。在洪州二年,為觀察使路嗣恭所笞殺。
晉陽(yáng)公主 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐朝人,字明達(dá),幼字兕子。唐太宗女。文德皇后所生。未嘗見喜慍色。帝有所怒責(zé),必伺顏徐徐辯解,故省中多蒙其惠,莫不譽(yù)愛。臨帝飛白書,下不能辨。卒年十二,帝哀之。
李欽明 朝代:

人物簡(jiǎn)介

全唐文·卷八百五十五
欽明。漢乾祐二年官司勛員外郎。

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
生平無(wú)考?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》收《游昌化精舍》詩(shī)1首,出宋洪邁《萬(wàn)首唐人絕句》卷九一。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐襄州人,字方明。工文章,與蕭穎士、元德秀、劉迅相上下,風(fēng)格簡(jiǎn)拔,為時(shí)所稱。
全唐文·卷三百七十七
識(shí)字方明。代宗朝官左拾遺。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
未詳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐時(shí)鐵勒部人,字若水。契芯何力子。幼授上柱國(guó)。李敬玄攻吐蕃,契苾明為柏海道經(jīng)略使,以功多,進(jìn)左威衛(wèi)大將軍,襲封。以左鷹物衛(wèi)大將軍卒,年四十六。謚靖。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐華州人。郭子儀女。有殊色,喜讀《離騷》、陶謝詩(shī)。嫁李泌子,人稱李公子。李年少謔浪,清明君不悅。盡選能詩(shī)之奇女子以侍李。李樂之以酒,酒必以詩(shī)。清明君恒細(xì)加品題,為改點(diǎn)數(shù)字。每點(diǎn)一字,輒以觴罰李。李盡情作樂,后忽有所悟,家產(chǎn)萬(wàn)億,悉數(shù)散之。清明君遂與李公子入洞庭石公山修道,不知所終。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。吳郡長(zhǎng)州人,俗姓魯。歷居五臺(tái)山、峨眉山,后棲衡山祝融峰下,與玄泰布納交契。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第九 遺身科
吳郡長(zhǎng)洲魯氏子。出家禮五臺(tái)峨嵋天臺(tái)諸勝跡。至衡岳愛之。遂棲止祝融峰下。與玄泰布納相往來。每謂其友曰。吾不愿學(xué)僧崖之焚木樓。亦不愿學(xué)屈原之葬魚腹。然終當(dāng)學(xué)薩埵太子之飼虎耳。一日委身鷙獸前。骨肉皆盡。泰為收其遺馀。以阇維之。得舍利。絕圓瑩。因擷華酌水。述文以祭。其文槩謂能以勇猛破貪著。成法檀度也。
宋高僧傳·卷第二十三 遺身篇第七
釋行明。俗姓魯。吳郡長(zhǎng)洲人也。幼從師于本部。后游方問道。然其耿介軒昂嘯傲自放。初歷五臺(tái)峨嵋禮金色銀二世界菩薩。皆隨心應(yīng)現(xiàn)。由此登天臺(tái)陟羅浮。入衡岳游梓潼。屬唐季湘之左右割裂。爭(zhēng)尋常而未息。靡有寧歲。于是棲祝融峰下有終焉之志。止七寶臺(tái)。與玄泰布納為交契。其性之好惡泰亦罔抗其輕重焉。嘗謂道友曰。吾不愿隨僧崖焚之于木樓。不欲作屈原葬之于魚腹。終誓投軀學(xué)薩埵太子超多劫而成圣果??刹粍?wù)乎。屢屢言之都不之信。忽于林薄間委身虓虎前。爭(zhēng)競(jìng)食之。須臾肉盡。時(shí)泰公收其殘骼焚之而獲舍利。乃擷華酌水為文祭之。辭中明其勇猛能捐內(nèi)財(cái)。破慳法成檀度未舍已舍當(dāng)舍三輪頓空。取大果若俯拾芥焉。 系曰。佛敕比丘施眾生食。二世順益感果非輕。若其明公成大檀度遠(yuǎn)慳貪也。成大勇猛得無(wú)畏也。成三輪空無(wú)為功德也。成難舍心凈佛土也一擲其軀其利博哉。譬猶善賞者費(fèi)少而勸多。其是之謂乎。