人物簡(jiǎn)介
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釋慧明，字無(wú)得，號(hào)竹院（《天臺(tái)續(xù)集別編》卷六）。孝宗淳熙末住凈慈寺，光宗紹熙初住天臺(tái)天封寺，與陸游有交。事見(jiàn)《渭南文集》卷一九《重修天封寺記》。
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【生卒】：1147—1200 【介紹】： 即宋光宗。孝宗第三子。孝宗時(shí)，封恭王。乾道七年立為皇太子。淳熙十六年即位，次年改元紹熙。獨(dú)任留正為相，與金通好，武備漸弛?；屎罄钍险?qǐng)立嘉王趙擴(kuò)為太子，孝宗不許?；笥诶钍涎裕尚⒆谟袕U主之意，由是不朝孝宗。五年，孝宗死，稱(chēng)疾不出執(zhí)喪。太皇太后吳氏用趙汝愚之請(qǐng)，奉嘉王擴(kuò)即位，尊其為太上皇。在位六年。全宋文·卷六四一五
宋光宗趙惇（一一四七——一二○○），孝宗第三子，母成穆皇后郭氏。紹興二十年，授右監(jiān)門(mén)衛(wèi)率府副率，轉(zhuǎn)榮州刺史。三十二年，拜鎮(zhèn)洮軍節(jié)度使、開(kāi)府儀同三司，封恭王。乾道七年，立為太子。淳熙十六年二月，受內(nèi)禪，即帝位。獨(dú)任留正為相，與金通好，漸弛武備。紹熙元年，皇后李氏請(qǐng)立皇子嘉王趙擴(kuò)為太子，孝宗不允，遂惑李后之言，與孝宗矛盾日深，漸成水火不容之勢(shì)。自此政治日昏，孝養(yǎng)日怠，不朝孝宗。五年，孝宗崩，稱(chēng)疾不出執(zhí)喪，朝中騷動(dòng)。太皇太后吳氏用趙汝愚、韓侂胄、趙彥逾等所請(qǐng)，奉皇子嘉王即帝位，遂尊為太上皇，居壽康宮。在位六年，年號(hào)紹熙。慶元元年上尊號(hào)曰圣安壽仁太上皇帝。六年崩，年五十四，廟號(hào)光宗。見(jiàn)《宋史》卷三六《光宗紀(jì)》，《兩朝綱目備要》卷一至卷三。
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【生卒】：1137或1148—1209 【介紹】： 宋僧。臺(tái)州天臺(tái)人，俗姓李，字湖隱。年十八就杭州靈隱寺落發(fā)出家，狂嗜酒肉，人稱(chēng)濟(jì)顛，或稱(chēng)方圓叟，后世俗稱(chēng)濟(jì)公。復(fù)居凈慈寺，火發(fā)寺毀，行化諸地。相傳屢顯神通，事跡甚多。寧宗嘉定初坐逝，葬虎跑塔中。全宋詩(shī)
釋道濟(jì)（一一四八～一二○九），號(hào)湖隱，又號(hào)方圓叟，俗姓李，天臺(tái)臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱(chēng)濟(jì)顛。后依凈慈長(zhǎng)老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語(yǔ)錄》十卷及《道濟(jì)詩(shī)》（《凈慈寺志》卷一九），已佚。事見(jiàn)《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟(jì)詩(shī)，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢(qián)塘湖隱濟(jì)顛禪師語(yǔ)錄》，實(shí)為小說(shuō)，內(nèi)容多有偽托，如記道濟(jì)圓寂后尚有詩(shī)寄少林長(zhǎng)老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書(shū)所錄，合編為一卷。全宋文·卷六○六三
道濟(jì)（一一三七——一二○九），字湖隱，號(hào)方圓叟，俗姓李，臺(tái)州臨海（今浙江臨海）人。幼生宦室，年十八依杭州靈隱寺佛海禪師出家。為人放蕩不拘，破裈袒裎，飲酒食肉，浮沉市井，人稱(chēng)濟(jì)顛。以是為靈隱所逐，入杭州南屏山凈慈寺為書(shū)記。浪游數(shù)十年，足跡幾半天下。嘉定二年卒，年七十三（一云年六十，又云紹興十八年生）。后世稱(chēng)為濟(jì)公活佛。有文十馀篇傳世，后人編次為《濟(jì)祖師文集》。見(jiàn)釋居澗《北澗集》所載《湖隱方圓叟舍利銘》，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一九，《敕建凈慈寺志》卷一○。補(bǔ)續(xù)高僧傳·感通篇
濟(jì)顛者。名道濟(jì)。明顛者。名惠明。二師。示跡同時(shí)而各郡。然皆以素風(fēng)顛。人因稱(chēng)濟(jì)顛。明顛。濟(jì)顛之顛。為尤甚。飲酒食肉。與市井浮沉。喜打筋斗。不著裈形媟露。人姍笑。自視夷然。出家靈隱寺。寺僧無(wú)不唾罵。逐之居凈慈寺。為人誦經(jīng)。下火得酒食。不待召而赴。吟詩(shī)曰。何須林景勝瀟湘。只愿西湖化為酒。和身臥倒西湖邊。一浪來(lái)時(shí)吞一口。息人之諍。救人之死。皆為之于戲謔談笑間。神出鬼沒(méi)。人莫能測(cè)。年七十三示化。明顛者。潦倒猖狂。衣不蔽體。大雪中。袒膊跣足而行。手弄摩鐵釘。遇瓦礫拾置袖中。人誠(chéng)語(yǔ)相向。則答以機(jī)鋒。或侮之。則酬以狂言。入市。群兒爭(zhēng)挽袖覓錢(qián)?；蚺c之一錢(qián)兩錢(qián)?；虿慌c。喧叫語(yǔ)笑。衢路闐塞。人或飯之。不問(wèn)遠(yuǎn)近識(shí)不識(shí)。皆凌晨而至。或受?。或不受?或反探袖出錢(qián)置幾上。不謝而去。一時(shí)倭奴見(jiàn)之。羅拜云。曾向海中失風(fēng)。得此僧幸免于死。且能詩(shī)?；虺州牌阉黝}。隨口云。根下塵泥一點(diǎn)無(wú)。性便泉石愛(ài)清孤。當(dāng)時(shí)不惹湘江恨。葉葉如何有淚珠。與濟(jì)顛實(shí)未相識(shí)。偶遇于朱涇。目之曰咦。濟(jì)顛贈(zèng)之詩(shī)曰。青箬笠前天地闊。碧蓑衣底水云寬。不言不語(yǔ)知何事。只把人心不自謾。二顛俱南宋。南宋元明禪林僧寶傳·卷四
書(shū)記禪師。出浙東天臺(tái)李氏貴族。名道濟(jì)。母夢(mèng)吞日而孕。娩時(shí)紅光燭室。國(guó)清本禪師。以為法中之寶。摩頂而讖之。濟(jì)年十八。走靈隱。見(jiàn)瞎堂遠(yuǎn)公。遠(yuǎn)即為濟(jì)斬發(fā)。未逾年。神悟絕倫。遠(yuǎn)為印可。然濟(jì)性狂簡(jiǎn)。出入僧堂。每大言忤眾。眾以濟(jì)犯規(guī)。白遠(yuǎn)。遠(yuǎn)曰。禪門(mén)廣大。豈不容一顛僧耶。自后常出冷泉亭。與少年撲跤?；蚩窀杈扑痢；蛉ズ粼扯?。引猿同翻觔斗?；驍y葷酒。污看經(jīng)處。主事復(fù)白遠(yuǎn)。遠(yuǎn)惟以顛僧保護(hù)之。是以呼為濟(jì)顛云。遠(yuǎn)公歿。濟(jì)之顛酒愈甚。寺不容住。遂掛搭凈慈。凈慈德輝長(zhǎng)老。奇濟(jì)行履。以書(shū)記延之。然終不能忍酒。凈慈之眾。亦短濟(jì)于輝前。輝之曲護(hù)亦如瞎堂。書(shū)記常私游十六聽(tīng)朝官之門(mén)。毛陳二太尉。日以香醪饋之。人不敢非。書(shū)記醉則賦詩(shī)千百言。言超意表。識(shí)者尚之。一晚醉臥十里松寺。主令人扶歸。憨睡廚下。初夜分忽起繞廊?？窈艋鸢l(fā)。眾以為顛。中夜羅漢堂琉璃火。延幡腳寺?tīng)S。輝公乃留偈。承光化去。書(shū)記遂請(qǐng)嵩少林主方丈。嵩之賢書(shū)記亦如輝公。書(shū)記則曲設(shè)靈機(jī)。而夢(mèng)感朝廷。不二載。萬(wàn)礎(chǔ)千楹。頓還舊觀。又以?xún)衫扔氨谖淳?。欲達(dá)臨安新任王安撫而成之。嵩止曰。不可。我聞王公微時(shí)。常投齋僧寺。業(yè)被寺僧所賣(mài)。王公怒。題寺壁曰。遇客頭如鱉。逢齋項(xiàng)似鵝。今凡見(jiàn)僧皆恨。汝干之可得耶。眾亦阻之。書(shū)記笑而唯。徑投府前。值王公升堂。書(shū)記則探頭引望。王公大怒。令陰執(zhí)擬笞之。書(shū)記曰。吾乃凈慈書(shū)記濟(jì)顛僧也。有段因緣。惟閣下能省。特來(lái)計(jì)較耳。公亦微聞濟(jì)顛詩(shī)酒之名。意稍解。書(shū)記遂以王公昔年題壁事。造妙語(yǔ)諷之。王公大笑。留濟(jì)公。宿內(nèi)衙。濟(jì)公徐以影壁意扣之。王公遂捐鈔三千貫。以懺前非。濟(jì)公之演化無(wú)礙。約類(lèi)如此。至若釋結(jié)弭災(zāi)。游戲三昧。異?ài)E饒剩。不勝述也。一日入城訪舊。與張?zhí)狳c(diǎn)。飲酒賦詩(shī)。歸便臥疾。嵩下安樂(lè)堂。問(wèn)公。公撫榻謝曰。慚愧。乃請(qǐng)嵩為沈萬(wàn)法披剃。萬(wàn)法為人誠(chéng)重。事公有年。公隨命萬(wàn)法。報(bào)諸詩(shī)酒故檀。即沐浴跏趺書(shū)偈。瞑目而逝。太尉朝官俱赴凈慈。諸山宿德畢集會(huì)。送者千萬(wàn)人。至虎跑寺前。茶毗。獲無(wú)數(shù)舍利?；刂羶舸人虑?。有二行腳僧。謁嵩曰。某甲適從六和塔過(guò)。遇濟(jì)公。寄書(shū)一緘僧鞋一雙。嵩大驚曰。濟(jì)公終時(shí)。我以此鞋。易其敝屣。對(duì)眾啟緘。其辭懇切。計(jì)二百零九言。紙馀又附頌曰。看不著。錯(cuò)認(rèn)笊籬是木杓。昨夜三更月正西。麒麟撼斷黃金索。幼年曾到雁門(mén)關(guān)。老少分明醉眼看。憶昔面前當(dāng)一箭。至今猶是骨毛寒。只因面目無(wú)人識(shí)。又往天臺(tái)走一番。又旬馀。有錢(qián)塘差使。過(guò)天臺(tái)山下。會(huì)濟(jì)公。復(fù)寄來(lái)詩(shī)二首。又后五十年。有范村人。送木料于凈慈。言近屬濟(jì)公所化。 贊曰。濟(jì)公徹樞旨于瞎堂言下。遂以格外玄機(jī)?；焖淄瑝m。或嘲風(fēng)弄月。發(fā)明佛祖心宗。時(shí)不怪。以顛僧目之。幸也。及示化天下。始同稱(chēng)公。為不可測(cè)人。豈非末后實(shí)效光明之被于萬(wàn)物也。博矣。于戲鑒公生平。若非賢圣應(yīng)世。求不巧盡拙。生亦不可得也。
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吳時(shí)顯，字元明，涇縣（今屬安徽）人。偉子。高宗紹興三十年（一一六○）進(jìn)士。孝宗乾道二年（一一六六）為江陰尉（明嘉靖《江陰縣志》卷一二）。寧宗慶元四年（一一九八）由太常博士放罷（《宋會(huì)要輯稿》職官七三之二四）。嘉泰二年（一二○二）為廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官（同上書(shū)職官七四之一二）。以朝議大夫致仕。事見(jiàn)清嘉慶《涇縣志》卷一七《吳偉傳》。今錄詩(shī)二首。
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【介紹】： 宋婺州永康人，字仲實(shí)。少入太學(xué)。孝宗隆興元年進(jìn)士。歷大理寺丞、浙東提點(diǎn)刑獄，改江東。寧宗即位，拜太府卿兼吏部侍郎，慶元初權(quán)吏部侍郎。以儒學(xué)奮身得以受知，官職未嘗幸遷。韓侂胄嘗誘以諫官，俾誣趙汝愚，孟明不從，以此為士論所重。全宋文·卷五七七三
應(yīng)孟明，字仲實(shí)，婺州永康（今浙江永康）人。隆興元年舉進(jìn)士。調(diào)臨安府教授，繼為浙東安撫司干官、樂(lè)平縣丞。薦為詳定一司敕令所刪定官，拜大理寺丞。尋除江東提點(diǎn)刑獄，進(jìn)直秘閣知靜江府兼廣西經(jīng)略安撫。光宗即位，遷浙西提點(diǎn)刑獄，尋召為吏部員外郎，改左司，遷右司，再遷中書(shū)門(mén)下省檢正諸房公事。寧宗即位，拜太府卿兼吏部侍郎，慶元初權(quán)吏部侍郎，卒?！?a target='_blank'>宋史》卷四二二有傳。
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【介紹】： 金沃州柏鄉(xiāng)人，字明銳。第進(jìn)士。調(diào)安喜主簿，改良鄉(xiāng)令。以平章政事石琚薦為右警巡使，累授監(jiān)察御史。章宗即位，眾臣請(qǐng)出獵，旭劾奏其非，帝即罷獵。官至西京路轉(zhuǎn)運(yùn)使。
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【生卒】：?—1210 【介紹】： 宋人。理宗時(shí)為泰州教授。李全攻泰州，官屬皆迎降，獨(dú)夢(mèng)月不屈而死。全宋詩(shī)
高夢(mèng)月，字惟明，連江（今屬福建）人。寧宗嘉定十六年（一二二三）上舍釋褐。教授泰州。終知處州。事見(jiàn)《淳熙三山志》卷三二、民國(guó)《連江縣志》卷七。
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【生卒】：1150—1219 【介紹】： 金僧。濟(jì)州人，字虛明，俗姓王。七歲出家，十三歲受大戒。累主道場(chǎng)。詔住燕都慶壽寺，徒眾常萬(wàn)人，繼主少林，旋引去，往來(lái)于嵩、少之間。大明高僧傳·卷第五 習(xí)禪篇第三之一
釋教亨字虛明。濟(jì)州任城王氏子也。先有汴京慈濟(jì)寺僧福安。居任城有年。精修白業(yè)緇素仰重。一日赴齋于芒山村。乃倚樹(shù)化去。是夕示夢(mèng)于女弟馮自彭村。見(jiàn)其乘白馬而下曰。我生于西陳村王光道家。馮覺(jué)語(yǔ)母。及其子三人夢(mèng)皆同。詰旦至光道家詢(xún)之。其母劉氏先夕亦夢(mèng)。安公求寄宿焉。是日果誕亨。乃拳右拇指似不能伸。但瞬而未笑。次日有同業(yè)僧福廣福堅(jiān)。聞而來(lái)謁見(jiàn)即呼云。安兄無(wú)恙耶。亨熟視舉手伸指而笑。其母嘗臥師于室中。若有人誦摩訶般若之聲。及睟或以佛經(jīng)酒杯試之。竟取經(jīng)卷。素不茹葷血。見(jiàn)僧喜從之游。人皆呼為安山主。故芒山村乃以師事碑于石紀(jì)其異。年七歲出家依州之崇覺(jué)寺圓和尚薙染。十三受大戒。遇苦瓜先生相之曰。此兒他日坐道場(chǎng)。必領(lǐng)僧萬(wàn)指。年十五游方。聞鄭州普照寶和尚法席之盛。于是荷錫自汴發(fā)足。寶公夜夢(mèng)。慶云如金芙蕖繽紛亂墜。因語(yǔ)眾曰。吾十年無(wú)夢(mèng)矣。今有此。是何祥也。翌日亨至。寶獨(dú)異之。師朝夕參叩。寶亦痛劄之。一日往睢陽(yáng)。忽馬上憶擊竹因緣。凝情不散。如入禪定。將抵河津渾無(wú)知覺(jué)。同行德滿呼曰。此河津也。亨驚遂下馬悲喜交集。及歸涕以語(yǔ)寶公。寶曰。此僵人耳。切須更蘇轉(zhuǎn)動(dòng)始得。曾看日面佛公案。否曰。兒時(shí)已念得。寶公笑曰。我只教爾參諸方掉下底禪。但再參去。自有得力處。一日亨于云堂靜坐。忽聞打板聲霍然證入。遂呈偈曰。日面月面。流星閃電。若更遲疑。面門(mén)著箭。咄寶公曰。我謾汝不得也。師后出世乃五坐道場(chǎng)。若嵩山之戒壇韶山之云門(mén)鄭州之普照林溪之大覺(jué)嵩山之法王。次因金國(guó)丞相夾谷清臣請(qǐng)主中都潭柘。遷濟(jì)州普照。未幾忽方丈后叢樹(shù)中有一株。亭亭高丈馀。而群鴉以次來(lái)巢。狀若浮圖。上下十二級(jí)。眾賀曰。和尚佛法愈大振乎。不十日詔住慶壽寺。眾常萬(wàn)人。三年繼主少林。法席大盛。無(wú)何師引去乃徜徉于嵩少之間?；蚍鸥杌蜷L(zhǎng)嘯。如是數(shù)年。一日忽覺(jué)四大弦緩。杜門(mén)堅(jiān)坐謝絕賓客。至金興定己卯七月十日誡其眾曰。汝輩各自勤修。索浴說(shuō)偈端坐而逝。享年七十。坐夏五十有八。阇維焰如蓮華開(kāi)合。牙齒目睛不壞。舍利無(wú)算。師自?xún)簳r(shí)額有圓珠涌現(xiàn)于皮間。至是爆然飛去。弟子分設(shè)利羅以建塔焉。高僧摘要·化高僧摘要卷四
字虛明。濟(jì)州任城王氏子也。先有汴京慈濟(jì)寺僧福安。居任城有年。精修白業(yè)。緇素仰重。一日赴齋于芒山村。乃倚樹(shù)化去。是夕示夢(mèng)于女弟馮自彭村。見(jiàn)其眾白馬而下。曰我生于西陳村王光道家。馮覺(jué)。語(yǔ)母及其子。三人夢(mèng)皆同。詰旦至光道家詢(xún)之。其母劉氏。先夕亦夢(mèng)安公求寄宿焉。是日果誕亨。乃拳右拇指。似不能伸。但瞬而未笑。次日有同業(yè)僧福廣福堅(jiān)。聞而來(lái)謁。見(jiàn)即呼云。安兄無(wú)恙耶。亨熟視舉手。伸指而笑。其母嘗臥師于室中。若有人誦摩訶般若之聲。及睟?；蛞苑鸾?jīng)酒杯試之。竟取經(jīng)卷。素不茹葷血。見(jiàn)僧喜從之。游人皆呼為安山主。故芒山村。乃以師事碑于石。紀(jì)其異。七歲出家。依州之崇覺(jué)寺圓和尚薙染。十三受大戒。遇苦瓜先生相之曰。此兒他日坐道場(chǎng)。必領(lǐng)僧萬(wàn)指。年十五游方。開(kāi)鄭州普照寶法席之盛。于是荷錫。自汴發(fā)足寶公夜夢(mèng)慶云。如金芙蕖。繽紛亂墜。因語(yǔ)眾曰。吾十年無(wú)夢(mèng)矣。今有此。是何祥也。翼日亨至。寶獨(dú)異之師朝夕參叩。寶亦痛劄之。一日往雎陽(yáng)。忽馬上憶擊竹因緣。疑情不散。如入禪定。將抵河津。渾無(wú)知覺(jué)。同行德滿呼曰。此河津也。亨驚。遂下馬悲喜交集。及歸涕以語(yǔ)寶公。寶曰。此僵人耳。切須更蘇。轉(zhuǎn)動(dòng)始得。曾看日面佛公案否。曰兒時(shí)已念得。寶公笑曰。我只教你參諸方掉下底禪。但再參去。自有得力處。一日亨于云堂靜坐。忽聞打板聲?；羧蛔C入。遂呈偈曰。日面月面。流星閃電。若更遲疑。面前著箭。咄。寶公曰。我謾汝不得也。師后出世乃五坐道場(chǎng)。若嵩山之戒壇。韶山之云門(mén)。鄭州之普照。林溪之大覺(jué)。嵩山之法王。次因金國(guó)丞相夾谷清臣請(qǐng)。主中都潭柘。遷濟(jì)州普照。未幾忽方丈后叢林中。有一株亭亭高丈馀。而群鴉以次來(lái)巢。狀若浮圖。上下十二級(jí)。眾賀曰。和尚佛法愈大振乎。不十日。詔住慶壽寺。眾常萬(wàn)人。三年繼主少林。法席大盛。無(wú)何師引去。乃倘徉于嵩少之間?；蚍鸥琛；蜷L(zhǎng)嘯。如是數(shù)年。一日忽覺(jué)四大弦緩。杜門(mén)堅(jiān)坐。謝絕賓客。至金興定己卯七月十日。誡其眾曰。汝輩各自勤修。索浴說(shuō)偈。端坐而逝。年七十。坐夏五十有八。阇維。舍利無(wú)算。師自?xún)簳r(shí)。額有圓珠。涌現(xiàn)于皮間。至是爆然飛去。弟子分舍利。羅以建塔焉。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之六
釋教亨，字虛明，任城王氏子也。先有汴京慈濟(jì)寺僧福安居任城有年，精修白業(yè)，緇素仰重。一日托缽于芒山村，乃倚樹(shù)化去。是夕，示夢(mèng)于女弟馮，自彭村見(jiàn)其乘白馬而下，曰: “我生于西陳村王光道家。”馮覺(jué)，語(yǔ)母及其子，三人夢(mèng)皆同。詰旦，至光道家詢(xún)之，其母劉氏先夕亦夢(mèng)安公求寄宿焉，是日，果誕亨，乃拳右拇指似不能申，但瞬而未笑。次日，有同業(yè)僧福廣、福堅(jiān)聞而來(lái)謁，見(jiàn)即呼“云安兄無(wú)恙耶？”亨熟視，舉手伸指而笑。其母嘗臥兒于室中，若有人誦摩訶般若之聲。及睟，或以佛經(jīng)酒杯試之，竟取經(jīng)卷。素不茹葷血，見(jiàn)僧喜從之游，人皆呼為“安山主”，故芒山村乃以亨事勒諸石記其異。年七歲出家，依州之崇覺(jué)寺圓公薙染，十三受大戒，遇苦瓜先生相之曰：“此兒他日坐道場(chǎng)，必領(lǐng)僧萬(wàn)指?！蹦晔逵畏?，聞鄭州普照寶法席之盛，于是荷錫自汴發(fā)足，寶公夜夢(mèng)慶云如金芙蕖，繽紛亂墜，因語(yǔ)眾曰：“吾十年無(wú)夢(mèng)矣，今有此，是何祥也？”翌日亨至，寶獨(dú)異之。朝夕參叩，寶亦痛剳之。一日，徑睢陽(yáng)，忽馬上憶擊竹因緣，凝情不散，如入禪定，將抵河津，渾無(wú)知覺(jué)，同行德滿呼曰：“此河津也?！焙囿@，遂下馬，悲喜交集，及歸，涕以語(yǔ)寶公，寶曰：“此僵人耳，切須更蘇轉(zhuǎn)動(dòng)始得。曾看日面佛公案否？”曰：“兒時(shí)已念得?！睂毠υ唬骸拔抑唤倘陞⒅T方掉下底禪，但再參去，自有得力處?！币蝗眨嘤谠铺渺o坐，忽聞板聲霍然證入，遂呈偈曰：“日面月面，流星閃電。若更遲疑，面門(mén)著箭。咄！”寶公曰：“我謾汝不得也?！焙嗪蟪鍪溃宋遄缊?chǎng)，若嵩山之戒壇、韶山之云門(mén)、鄭州之普照、林溪之大覺(jué)、嵩山之法王，復(fù)因金丞相夾谷清臣請(qǐng)，主中都潭柘，遷濟(jì)州普照。未幾，忽方丈后叢樹(shù)中有一株，亭亭高丈馀，而群鴉以次來(lái)巢，狀若浮圖，上下十二級(jí)，眾賀曰：“佛法將大振乎？”不十日，詔住慶壽寺，眾常萬(wàn)人。三年繼主少林，法席大盛。無(wú)何，引去，乃徜徉于嵩少之間，時(shí)或放歌長(zhǎng)嘯。如是數(shù)年，忽杜門(mén)堅(jiān)坐，謝絕賓客。金興定己卯七月十日，誡眾曰：“汝輩各自勤修。”索浴說(shuō)偈，端坐而逝，年七十，坐夏五十有八。阇維燄如蓮華開(kāi)合，牙齒、目睛不壞，舍利無(wú)算。亨自?xún)簳r(shí)額有圓珠涌現(xiàn)于皮間，至是爆然飛去。弟子分設(shè)利羅，以建塔焉。
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【生卒】：?—1211 【介紹】： 金真定人，字晦之，號(hào)放翁。周昂侄。第進(jìn)士。為涑水主簿。長(zhǎng)于義理之學(xué)。從叔御蒙古軍，兵敗，自縊。
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【介紹】： 宋臨安仁和人，寓居嘉興崇德，字子明。莫琮子。第進(jìn)士。歷知宜春縣、嚴(yán)州，有惠政。官至湖廣南庾提舉。全宋詩(shī)
莫若晦，字子明，崇德（今浙江桐鄉(xiāng)西南）人。琮次子。高宗紹興三十年（一一六○）進(jìn)士。歷知袁州、徽州（清雍正《江西通志》卷一六五）。寧宗嘉泰元年（一二○一），知嚴(yán)州。三年，遷湖南提舉（《淳熙嚴(yán)州圖經(jīng)》卷一）。事見(jiàn)《至元嘉禾志》卷一三、一五。
人物簡(jiǎn)介
謝源明，字用光，邵武（今福建邵武）人。紹興三十年登進(jìn)士第。淳熙中歷知衢州、信州。紹熙中為戶(hù)部郎官，左司諫，知溫州。慶元元年以直煥章閣除浙東提刑，改知臨安府，二年為中書(shū)舍人，三年為吏部侍郎。五年，除工部尚書(shū)兼給事中。為臺(tái)諫論罷。久之，起知夔州，移興元府。嘉泰二年就除四川制置使。嘉定八年以顯謨閣直學(xué)士提舉隆興府玉隆萬(wàn)壽宮。見(jiàn)《宋會(huì)要輯稿》禮四九之五八、禮四九之七○、禮四九之八九、職官七四之一九、職官七四之三一、職官七五之七、選舉二二之九、食貨六二之四八，《兩朝綱目備要》卷五、八，《建炎以來(lái)朝野雜記》乙集卷一二，《宋史》卷四○一，《會(huì)稽續(xù)志》卷二，《咸淳臨安志》卷四八，雍正《福建通志》卷二五、三四，雍正《浙江通志》卷一一四、一一五，《南宋制撫年表》。
人物簡(jiǎn)介
郭杲，字子明。淳熙五年以鎮(zhèn)江武鋒軍都統(tǒng)兼知揚(yáng)州，六年知襄陽(yáng)，十年，為御前諸軍副都統(tǒng)制、鄂州江陵府駐劄。十一年，升都統(tǒng)制。紹熙五年轉(zhuǎn)殿前都指揮使，擁立寧宗有功，加節(jié)鉞，拜為武康軍節(jié)度使。慶元六年為利州路安撫使，開(kāi)禧二年主管殿前司公事。嘉定十五年為殿前都指揮使。見(jiàn)《宋會(huì)要輯稿》職官六之四二、五一之三一、食貨六三之五二、六三之五五、兵六之二、二六之一九，《宋史》卷三七、九七、一七六、二四七、三九一、四○二、四五五、四七四，《南宋制撫年表》。
